Esquire рассказывает о самых изощренных методах выколачивания признаний из вероотступников, колдунов и просто неугодных власти людей.
Вертикальная дыба
Одно из самых известных пыточных орудий. Количество модификаций: от вертикальных до горизонтальных, впечатлит любого садиста. Вариант попроще – вздергивание на веревке, перекинутой через перекладину. Вариант посложнее – хитроумная конструкция с вращающимися барабанами и системой цепей, способная за несколько часов перемолоть кости, разорвать сухожилия, выворотить суставы и превратить человека в тряпку в самом прямом смысле этого слова.
Горизонтальная дыба
Осужденного клали на стол, ноги и руки фиксировали веревками, накрученными на валики. Потом валики крутили в разные стороны, растягивая жертву в длину, пока мышцы не разрывались. Особо крепким особям, чьи мускулы рваться не хотели, помогал палач, надрезающий «проблемные» места.
Бдение, или колыбель Иуды
Еще один верный способ лишить жертву сна. Постоянная мысль о том, что под тобой находится заточенное бревно, заставляет бодрствовать как можно дольше. Интересно, что первоначально «бдение» рассматривалось не как жестокая пытка, а как легкое щекотание нервишек. Но изобретательная инквизиция не остановилась на таком банальном и неразумном использовании орудия. И осужденных стали медленно насаживать на острую верхушку бревна, для верности привязывая к рукам и ногам жертвы тяжелый груз. Что происходило с анусами и вагинами сажаемых в такое положение, читайте в разделе «Груша».
Груша
Цель «груши» – попасть в любое из человеческих «провинившихся» отверстий. Еретическим проповедникам грушу вставляли в рот или в ноздрю, женщинам, обвиненным в интимной связи с Дьяволом и его слугами, в вагину, гомосексуалистам – сами знаете куда. Потом крутили винт. Лепестки груши раскрывались подобно цветку, совсем неромантично разрывая при этом все внутренние органы жертвы, и причиняя ей невыносимую боль.
Рогатка
Железный ошейник с длинными острыми шипами не давал осужденному лежать ни днем, ни ночью. От постоянного бодрствования нервы сдавали уже на третий-четвертый день. Жертва сходила с ума и медленно умирала от измождения. Шипы могли быть направлены и вовнутрь. Тогда к мукам недосыпания добавлялась еще боль от ран, которые довольно быстро начинали гноиться. Инструмент был очень популярен в России, где использовался вплоть до начала XIX века.
Железная, или нюрнберская дева
Хэви-метал группа, выбравшая себе название Iron Maiden, знает толк в трэше. Еретика или «ведьму» заключали в деревянный или металлический шкаф в виде женской фигуры и медленно закрывали створки, усеянные изнутри длинными, острыми шипами. Для комфорта палачей толстые стенки устройства приглушали крики казнимых. Шипы располагались таким образом, что не задевали жизненно важные органы, а вонзались в руки, ноги, живот, глаза, плечи и ягодицы. Теснота и замкнутое пространство усугубляли страдания. Смерть была мучительной, а судьи получали возможность вести долгий и пристрастный допрос.
Конь
Российский аналог колыбели Иуды. Конструкция и впрямь была деревянным конем с острым металлическим ребром на спине. Сидеть на нем тоже было крайне неудобно, особенно с привязанными к ногам бревнами.
Ведьмино кресл о
Кресло, щедро утыканное острыми шипами от сиденья до подлокотников, очень быстро делало человека словоохотливым. Пытаясь удержать тело на весу, истязуемый рано или поздно падал на шипы, боль заставляла его вновь оторваться от сиденья, и так продолжалось бесконечно, пока не прерывали пытку или допрашиваемый не терял сознания.
Пытка водой, или Худой кувшин
Латинское выражение: «Капля точит камень не силой, но частым падением» в данном случае работает буквально. Узнику выбривали темя и привязывали к столбу, под кувшином, из которого ему на голову медленно, с расстановкой, в одно и то же место, падали крупные капли ледяной воды. Сначала человек приходил в состояние беспокойства, пытаясь отчаянно вырваться из оков, затем медленно цепенел, проваливаясь в беспамятство. Каждый удар капли казался ударом молота, бьющим прямо по мозгу. Вскоре обезумевший узник был готов признаться в любом преступлении. Из истории известно, что «худым кувшином» пытали в 1671 году смутьяна и разбойника Степана Разина, прежде чем четвертовать.
Аист, или молитвенный крест
По сравнению с другими это орудие пытки выглядит совершенно безобидно. Никаких острых шипов, разрывающих плоть. С помощью «Аиста» еретиков и вероотступниковвсего лишь сковывали в неудобной позе молитвенной покорности. Однако буквально через пару часов от пребывания в таком положении у жертвы начинался сильнейший мышечный спазм в области живота. Далее спазм охватывал все тело и конечности, отчего бедолага приходил в состояние полного безумия.
Железный кляп
Это устройство позволяло палачам заглушать пронзительные крики жертвы во время аутодафе. Железная трубка внутри кольца плотно засовывалась в горло, а ошейник запирался болтом на затылке. Отверстие позволяло воздуху проходить, но при желании его можно было заткнуть пальцем и вызвать удушье. Сгореть на костре с таким кляпом «посчастливилось» Джордано Бруно в 1600 году. Только его кляп для пущей эффективности был еще оснащен двумя шипами. Один из них, пронзив язык, вышел под подбородком, а второй раздробил небо.
Пытка бамбуком
Печально знаменитый на весь мир способ «тяжелой» казни в Китае. Бамбук – одно из самых быстрорастущих растений на Земле. Некоторые из его китайских сортов могут за день подрасти на целый метр ввысь. Жертва подвешивается горизонтально, спиной или животом над грядкой молодого заостренного бамбука. Ростки вонзаются в кожу мученика и прорастают сквозь брюшную полость, причиняя экстремально болезненную и долгую смерть.
Пресс для головы
Чем ниже опускался пресс, тем хуже становилось объекту казни. Вначале ломалась челюсть, а при дальнейшем сжатии раскалывались кости череп а, вследствие чего и наступала смерть.
Пытка кнутом
Кнуты, как правило, делались из тяжелых кожаных ремней. Для пущей увесистости их еще обтягивали проволокой, утыкали мелкими гвоздями или снабжали острым крючком на конце. Правильное и умелое применение кнута требовало продолжительного изучения, а также крепких нервов и мускулов. Одним и тем же кнутом палач мог нанести несколько ссадин, а мог превратить человеческое тело в бесформенный и окровавленный кусок мяса. Часто результат пытки зависел от размера взятки, полученной перед поркой.
В Московии при Иване Грозном истязаемых сажали под большой колокол и начинали в него звонить. Более современный метод – «Музыкальная шкатулка» – использовался, когда человеку нежелательно было наносить увечья. Осужденного сажали в комнату с ярким светом и без окон, в которой играла «музыка». Непрерывный набор неприятных и никак мелодически не связанных между собой звуков постепенно сводит с ума.
Медный (филаридов) бык
Быка придумал афинский медник Перилл, дабы порадовать своего правителя-тирана Филарида. Осужденного сажали в полую бронзовую скульптуру быка и разводили под ним костер. Когда человек начинал поджариваться и дико кричать, казалось, что ревет бык, а из ноздрей у него идет пар. Это выпаривалась содержащаяся в человеке вода. Видавшему виды тирану показали это устройство, тот ужаснулся и велел изобретателю на себе показать ее действие, а самого быка убрать с глаз долой. Чутье Фаларида не подвело, через некоторое время его свергли и самого кинули в быка, не забыв назвать его Фаларидовым.
Пытка насекомыми
Самую большую ставку мучители делали на мух и комаров. Жертву связывали, обмазывали чем-нибудь аппетитным и оставляли на природе. Через некоторое время к ней слетались рои кусачих и жужжащих и начинали свое пиршество. Советские НКВДэшники использовали клоповый бокс. Подсудимого сажали в темный дощатый шкаф, битком набитый этими вонючими насекомыми, и они радостно на него набрсывались.
Пытка щекоткой
Это, кажущееся безобидным, воздействие было страшной пыткой. При длительном щекотании у человека настолько повышалась нервная проводимость, что даже самое легкое прикосновение вызывало поначалу дерганье, смех, а потом переходило в жуткую боль. Если подобную пытку продолжали довольно долго, то через некоторое время возникали спазмы дыхательных мышц и, в конце концов, истязуемый погибал от удушья.
Пытка водой через воронку
Описана в романе Шарля де Костера «Тиль Уленшпигель». Уложив человека под углом так, чтобы голова была ниже живота, в него вливали через воронку несколько литров воды, часто горячей. Вес наполненного желудка сдавливал легкие и сердце. После этого, если обвиняемый не сознавался в преступлении, его били по животу палками или топтали живот ногами. Во время Второй мировой войны пытку использовали японцы в лагерях для военнопленных.
Пытка огне м
Инквизиторы очень любили поджаривать нерадивых еретиков всевозможными способами. Ноги жертвы зажимали в колодки, смазывали маслом и «обжаривали» до костей. Собственно вариаций пыток с применением огня существовало предостаточно: здесь и железная кровать, под которой разводили огонь, клетка над костром, стул, ведро и т.д. Встречались и более экзотические ритуалы, как например Медный бык.
Вилка еретика
Вилка плотно крепилась кожаным ремнем к шее преступника. Четыре шипа: два, впивающихся в подбородок, два – в грудь, не давали жертве совершать никаких движений головой, в том числе, и опустить голову ниже. Говорить в таком положении человек мог только неразборчивым, еле слышным голосом. Иногда на вилке можно было прочесть латинскую надпись: «Я отрекаюсь».
Пытка крысами
Г олого пациента крепко привязывали к столешнице, на живот ставили клетку с голодными крысами. Днища у клетки нет. Зато сверху стоит чаша с горящими углями. Испуганным грызунам ничего не остается, кроме как в буквальном смысле проесть себе путь к выживанию сквозь органы несчастного. Одна только мысль о том, что ты будешь заживо сожран голодными тварями, быстро приводила в смирение самых непокорных еретиков.
Смотреть на орудия пыток с расстояния в сотни лет всегда неприятно, но как-то не страшно. Гораздо ужаснее осознавать, что в наше политкорректное время во многих странах все вышеописанные пытки за религиозные убеждения по-прежнему существуют. И они все такие же дикие и безнаказанные. В соседнем Узбекистане, к примеру, тысячи мусульман сидят в тюрьмах по религиозным статьям. Там их подвергают жесточайшим пыткам и побоям, в результате которых некоторые буквально сходят с ума. Одна из самых изощренных пыток – заражение заключенных ВИЧ-инфекцией путем изнасилованияинфицированной дубинкой.
Записала Марина Попова
Иллюстраторы Мария Дроздова , Станислав Гришин
Впервые материал «Пытательная среда» был опубликован в журнале в 2013 году.
Она была женой очень влиятельного и могущественного человека, поэтому привыкла чувствовать себя в безопасности.
Муж рано утром уехал, и она была одна в большом доме. Внезапно ей
почудился какой то шорох. Она испуганно вскрикнула: двое мужчин в масках
были в комнате. Этого не может быть, как они сюда попали?
- Мадам, как мы сюда попали, не имеет никакого значения. Я думаю, в
наших общих интересах, чтобы мы как можно быстрее исчезли отсюда.
- Кто вы? Что вам нужно?
- Кто мы это абсолютно не важно, а нужно нам всего лишь взять кое-какие бумаги из сейфа вашего мужа.
- Даже если бы я захотела вам помочь, я не знаю кода. И мне даже страшно
представить, что с вами прикажет сделать мой муж, если с моей головы
упадет хотя бы один волос.
- Нам тоже. Лучше и не представлять, поэтому мы не хотим причинять вам
вред. Тем не менее, нам точно известно, что вы знаете код.
- Допустим, подчеркиваю, допустим, я знаю. Но почему вы решили, что я вам его скажу?
- Мы предполагали, что вы не захотите нам его сообщить, так сказать,
добровольно. Поэтому мы подготовились к такому варианту. Мы будем вас
пытать до тех пор, пока вы нам его не скажете.
У нее внутри все сжалось, но она старалась казаться спокойной.
- Вы же сказали, что не собираетесь трогать меня?
- Мы сказали, что вы будете живой и здоровой. А вот потрогать вас немного придется, если вы, конечно, сразу не скажете код.
- Что-то я не очень понимаю: вы не собираетесь причинять вреда моему
здоровью, но уверены, что я вам скажу код. Каким же образом вы
собираетесь этого добиться?
- Сейчас увидите. Мы последний раз спрашиваем: скажете код?
- Я его не знаю (она лгала, она знала код, но продолжала надеяться, что ей удастся провести их).
- Ладно, тогда приступим. Раздевайся и ложись на кровать.
- Что вы собираетесь делать?
- Разговоры закончились. Впрочем, стоит тебе назвать код, как мы тут же прекратим. Раздевайся или мы поможем тебе это сделать.
Она медленно стянула с себя одежду, подсознательно пытаясь выиграть время. Остались трусы и лифчик.
- Снимай все и ложись на спину.
Она поняла, что сопротивляться бесполезно, сняла последнюю одежду и
легла на кровать. Неужели они собираются ее изнасиловать? Они подошли с
разных сторон, взяли ее за руки и мгновенно привязали их за головой.
Затем взяли ноги и, разведя их как можно шире, привязали с другой
стороны. Она обратила внимание, что они использовали какие- то мягкие
ремни, которые не врезались в кожу – наверное, чтобы не оставалось
следов. Но, тем не менее, она не могла пошевелиться.
- Ну что ж, приступим. С этими словами они достали каждый по перу.
Щекотка – отличный способ развязать язык. Еще никто не смог устоять
против этого.
Она никогда особенно не боялась щекотки. Но в таком положении … Они
устроились с разных сторон и начали легонько водить перьями по ее телу.
Постепенно она начала трястись от непрерывного смеха. Особенно неприятно
было то, что щекотали одновременно в разных местах – это не давало
расслабиться. Они ненадолго прервались, что бы задать все тот же вопрос:
код? Она еще надеялась, что сможет выдержать, но этим надеждам не
суждено было сбыться. Они очень хорошо знали свое дело. Теперь они
сменили тактику: один щекотал ее соски и под грудями, а второй устроился
между ног. Когда он начал водить пером по внутренней поверхности бедер
ей показалось, что она сойдет с ума. Но это было только начало, далее он
переместился к ее промежности. О, боже, нет, не надо, прекратите -
слова тонули в непрерывном хохоте. Как нарочно, ее мужу всегда нравился
гладко выбритый лобок, и теперь она жалела, что там совсем нет волос,
которые хоть немного бы защитили ее от этого безжалостного орудия пытки.
Апофеозом стал тот момент, когда он начал щекотать самое чувствительное
место ее тела - клитор. Спустя несколько минут она не выдержала:
«Прекратите, пожалуйста, прекратите – я скажу код»
Она лежала, тяжело дыша и медленно приходя в себя, пока один из них сходил к сейфу.
- Порядок. Она сказала правду. Мы можем уходить.
- А что делать с ней? Так оставлять ее нельзя.
- Развяжем ее, и пусть сама придумает, как все объяснить мужу.
Они отпускают ее. Она не могла в это поверить. Они действительно
отпускают ее. Слава, богу, спасена. Но … эти ублюдки даже не вспомнили о
том, что она женщина. Сволочи. Им больше ничего не было нужно, кроме
этого дурацкого сейфа. Сколько раз в своих эротических фантазиях она
представляла, как двое мужчин врываются в спальню и жестоко насилуют ее.
И вот, когда казалось, что эта мечта, наконец, осуществится … они
уходят. Она им совсем не интересна. Ну почему, почему?
Очень популярно было подвешивание жертв за различные части тела: мужчин - ребром за крюк или за гениталии, женщин - за груди, предварительно прорезав их насквозь и пропустив в сквозные раны веревку. Последние официальные сообщения о подобном зверстве поступали из Ирака в 80-м году XX столетия, когда проводились массовые репрессии против восставших курдов. Людей также подвешивали как изображено на картинках: за одну или обе ноги, с грузом, привязанным к шее или ногам, могли подвешивать за волосы.
Пытка насекомыми
Разные народы использовали разных насекомых для причинения мучений своим жертвам. Наиболее распространенными были мухи (см. ПЫТКА ПОДВЕШИВАНИЕМ, 1-я картинка) из-за их вездесущности. Жертву связывали, обмазывали чем-ибудь «вкусным» и оставляли на «природе». Через некоторое время к ней слитались рои мух, оводов и начинали свое пиршество.
Американские индейцы запускали в печень муравьев.
Советские НКВДисты использовали клопяной бокс. В темном дощаном шкафу разведено клопов сотни, может быть, тысячи. Пиджак или гимнастерку с сажаемого снимают, и тотчас на него, переползая со стен и падая с потолка, обрушиваются голодные клопы. Сперва он ожесточенно борется с ними, душит на себе, на стенах, задыхается от их вони, через несколько часов ослабевает и безропотно дает себя пить.
Пытка звуком
В Московии при Иване Грозном людей пытали так: сажали под большой колокол и начинали в него звонить. Более современный метод - «Музыкальная шкатулка», использовался, когда человеку нежелательно было наносить увечия. Осужденного сажали в комнату с ярким светом и без окон, в которой непрерывно играла «музыка». Непрерывный набор неприятных и никак мелодически не связанных между собой звуков постепенно сводило с ума.
Пытка щекоткой
Щекотка. Не настолько эффективный метод, как предыдущие и потому использовался палачами когда им хотелось позабавиться. Осужденного привязывают или придавливают руки и ноги и щекочут в носу птичьим пером. Человек взвивается, у него ощущение, будто сверлят мозг. Или совсем уж интересный метод - привязыванному осужденному обмазывают пятки чем-либо сладким и запускают свиней или других животных. Те начинают лизать пятки, что иногда заканчивается смертельным исходом.
Кошачья лапа или испанская щекотка
Нехитрое приспособление сделанное по образу и подобию лапы животного. Представляло из себя пластину с четырьмя и более железными когтями. Лапа для удобства использования насаживалась на древко. Приспособление применялось для раздирания плоти жертвы на лоскутья, отдирания мяса от костей на разных частях тела: спине, груди, руках и ногах.
Вилка еретика
Четырехзубая, двусторонняя вилка применялась при допросах как показано на рисунке. Глубоко проникая в плоть она причиняла боль при любой попытке пошевелить головой и позволяла говорить допрашиваемому только неразборчивым, еле слышным голосом. На вилке было выгравировано: «Я отрекаюсь».
Череподробилка
В это приспособление вставляли голову жертвы и посредством винтового механизма раздавливали. Были созданы модификации с острым штырем внутри колпака, который при вращении винта первым вгрызался в череп и не позволял ему ерзать, принося при этом дополнительные мучения жертве.
Смешанные виды пыток
Как никакая классификация в природе не имеет жестких перегородок, так и в пытках нам не удастся четко отделить методы психические от физических. Куда, например, отнести такие методы (арсенал НКВД):
1) Звуковой способ. Посадить подследственного метров за шесть. за восемь и заставлять все громко говорить и повторять. Уже измотанному человеку это нелегко. Или сделать два рупора из картона и вместе с подошедшим товарищем следователем, подступя к арестанту вплотную, кричать ему в оба уха: «Сознавайся, гад!» Арестант оглушается, иногда теряет слух. Но это неэкономичный способ, просто следователям в однообразной работе тоже хочется позабавиться, вот и придумывают, кто во что горазд.
2) Гасить папиросу о кожу подследственного.
4) Световой способ. Резкий круглосуточный электрический свет в камере или боксе, где содержится арестант, непомерно яркая лампочка для малого помещения и белых стен. Воспаляются веки, это очень больно. А в следственном кабинете на него снова направляют комнатные прожектора.
5) Такая придумка. Чеботарева в ночь под 1 мая 1933 в хабаровском ГПУ всю ночь, двенадцать часов, - не допрашивали, нет: водили на допрос! Такой-то - руки назад! Вывели из камеры быстро вверх по лестнице, в кабинет к следователю. Выводной ушел. Но следователь, не только не задав ни единого вопроса, а иногда не дав Чеботареву и присесть, берет телефонную трубку: заберите из 107-го! Его берут, приводят в камеру. Только он лег на нары, гремит замок: Чеботарев! На допрос! Руки назад! А там: заберите из 107-го! Да вообще методы воздействия могут начинаться задолго до следственного кабинета.
6) Тюрьма начинается с бокса, то есть ящика или шкафа. Человека, только что схваченного с воли, еще в лете его внутреннего движения, готового выяснять, спорить, бороться, - на первом же тюремном шаге захлопывают в коробку, иногда с лампочкой и где он может сидеть, иногда темную и такую, что он может только стоять, еще и придавленный дверью. И держат его здесь несколько часов, полсуток, сутки. Часы полной неизвестности! - может, он замурован здесь на всю жизнь? Он никогда ничего подобного в жизни не встречал, он не может догадаться! Идут его первые часы, когда все в нем еще горит от не остановленного душевного вихря. Одни падают духом - вот тут-то делать им первый допрос! Другие озлобляются - тем лучше, они сейчас оскорбят следователя, допустят неосторожность - и легче намотать им дело.
7) Когда не хватало боксов, делали еще и так. Елену Струтинскую в Новочеркасском НКВД посадили на шесть суток в коридоре на табуретку - так, чтоб она ни к чему не прислонялась, не спала, не падала и не вставала. Это на шесть суток! А вы попробуйте просидите шесть часов. Опять-таки в виде варианта можно сажать заключенного на высокий стул, вроде лабораторного, так, чтобы ноги его не доставали до пола. они хорошо тогда затекают. Дать посидеть ему часов восемь-десять. А то во время допроса, когда арестант весь на виду, посадить его на обыкновенный стул, но вот так: на самый кончик, на ребрышко сидения (еще вперед! еще вперед!), чтоб он только не сваливался, но чтоб ребро больно давило его весь допрос. И не разрешить ему несколько часов шевелиться. Только и всего? Да, только и всего. Испытайте.
8) По местным условиям бокс может заменяться дивизионной ямой, как это было в Гороховецких армейских лагерях во время Великой Отечественной войны. В такую яму, глубиною три метра, диаметром метра два, арестованный сталкивается, и там несколько суток под открытым небом, часом и под дождем, была для него и камера, и уборная. А триста граммов хлеба и воду ему туда спускали на веревочке. Вообразите себя в этом положении, да и еще только что арестованного, когда в тебе все клокочет…
Техническое описание
Художественное описание
Испанская щекотка
Имела широкое распространение в период Средневековья для наказания воров и неверных жен. Испанская инквизиция таким образом наставляла безбожников.
«Кошачья лапа» — приспособление незатейливое, но очень эффективное и продуманное. Состоит оно из пластины с четырьмя изогнутыми шипами-когтями, которую для удобного орудования насаживали на деревянную палку. Таким образом она становилась продолжением руки мучителя.
Взору толпы, наблюдавшей пытку, открывалось жуткое кровавое зрелище. Преступника подвешивали за запястья и истязали, методично отрывая лоскуты плоти на различных частях тела (спине, груди, руках, ногах). Когти впивались настолько глубоко, что отделяли от костей мышечный покров. Всё это доставляло жертве невыносимые мучения, но смерть наступала преимущественно от заражения крови, так как зубцы почти не мылись.
Художественное описание
Вы боитесь щекотки? В народе говорят, что это признак ревнивой натуры. Ничего подобного! Это реакция нервной системы, на нежелательное прикосновение.
Видите эту женщину со связанными руками и ногами? Она совершила двойное преступление – изменила мужу, и украла его золото. Ее-то точно никто не будет спрашивать, перед тем как пощекотать. Если бы не синяки и кровоподтеки на лице и обнаженном теле, ее можно было назвать красивой. Экзекутор прилаживает «кошачью лапу» к длинному деревянному древку. Сначала он легонько проводит железными «когтями» по коже прелюбодейки, и рассказывает традиционный анекдот про неверных жен. Живот и ребра несчастной покрыты бусинами пота, грудь вздымается от частого прерывистого дыхания. Не прекращая смеяться над анекдотом, палач резко, одним отточенным движением погружает загнутые шипы в бедро своей жертвы, и начинает медленно вести вниз. Ржавый металл прочерчивает четыре рваные полосы на бледной коже, открывая взгляду розовые волокна мышцы. Женщина бьется головой о доски, визжит так, что закладывает уши, но пытка не прекращается. «Кошачья лапа» неохотно выходит из расцарапанной плоти. Рваные лоскуты кожи слегка покачиваются на промозглом подвальном сквозняке. Следующая порция «щекотки» обнажает кости ребер. Палач выплескивает на измученную женщину ведро соленой воды, и пока она извивается от разъедающей сознание муки, он примеряет «кошку» к левой груди.
«Хватит!» раздается дрожащий голос. Обманутый муж не выдерживает первым.
Щекотка. Самое чувство это, иному приятное, другому противное.(В.И.Даль. Толковый словарь живого великорусского языка)
Кто-то щекотку переносит легко и даже испытывает от нее определенное удовольствие, кто-то щекотки боится. И те и другие, как правило, во время процесса щекотания нервно хихикают. Существует, правда, и такие, кто на щекотку никак не реагирует, но их немного.
Что же такое щекотка и почему люди реагируют на нее подобным образом? Одна из гипотез гласит, что щекотка – это доставшаяся нам от далеких предков рефлекторная реакция кожи человека на мелких животных и насекомых. Американская научно-популярная писательница И.Джонсон считает, что щекотка воспринимается кожей и передается в мозг как некий сигнал угрозы. В принципе, эта теория имеет право на жизнь, тем более что самыми "щекотливыми" являются наиболее нежные части тела: шея, подмышки, бока, паховая область, подошвы стоп. Однако ведь насекомые кусают не только в этих местах. Хихиканье же во время щекотания Джонсон объясняет тем, что "когда мгновенный испуг проходит и человек осознает, что никакой угрозы нет, он облегченно разражается нервным смехом". Чем сильнее щекотка, тем больше испуг и тем сильнее смех.
Согласно другой версии, щекотка – встроенный "генератор хорошего настроения". В его задачу входит возбуждение внутренних ресурсов организма (нервные клетки, секреты), которые начинают активнее работать пополняя кровь различными веществами, повышающими стрессо- и вирусоустойчивость. А люди, которые не боятся щекотки, вероятно, не испытывают недостатка в этих веществах. Однако ученые из Калифорнийского университета недавно установили, что щекотка не может способствовать улучшению настроения: эксперименты, проведенные американскими исследователями, показали, что судорожные подергивания человека, которого щекочут, не имеют ничего общего с весельем. Издавая похожие на смех звуки, человек, сам того не осознавая, показывает, что данный тип воздействия – щекочущий – ему неприятен и он хотел бы его прекратить.
Есть и еще одна, довольно забавная теория, предполагающая, что щекотка является способом общения, доставшимся нам от обезьян, которые таким образом выражают симпатии друг другу. Но когда на нескольких добровольцах был поставлен опыт, то выяснилось, что людям абсолютно все равно, кто их щекочет – человек или робот.
Зато сам себя человек защекотать не может. Это утверждает профессор Лондонского университета Сара-Джейн Блэйкмор, которая в 2000 году обнародовала доклад, касающийся щекотки и отношения людей к этому процессу. По словам г-жи Блэйкмор, механизм человеческого тела и особенно нервной системы устроен так, что он практически не реагирует на щекотание-"самоистязание", зато мало кому удается избежать смеха, если его щекочет кто-то другой. Видимо, мозжечок исполняет роль "предохранителя": чтобы человек не стал "щекотоманом".
Что ж, может быть, в этом есть рациональное зерно, ведь любители нетрадиционных эротических развлечений утверждают, что щекотка является отдельным видом секса: партнера можно защекотать до оргазма. В сексуальной практике щекотка действительно использовалась нередко. Разные народы подходили к этому процессу по-разному: африканцы, например, предпочитают технику щекотания с давлением, а индийцы говорят, что оно должно быть похоже на танец пчелы, которая сначала вьется, а потом раз – и укусит. Техника эротического щекотания использует разные зоны чувствительности. Китайцы считают, что лучший способ возбудить любовника – нежно прикоснуться к ступне. Арабы не могут устоять перед щекотанием волосами, которые они называют "тысячей пальцев". В Японии щекотание – чисто женское занятие, причем женщина должна обязательно иметь при себе веер, ведь окружающие ни о чем не должны догадываться. Кстати, японская традиция запрещала становиться гейшами тем, кто не владел "искусством ласки". При этом под лаской подразумевались различные виды прикосновений, включая и щекотание, подкрепленное знанием зон его применения.
Однако щекотка может не только доставлять удовольствие, но и быть страшной пыткой. Которую с успехом и применяли при допросах и наказаниях. Дело в том, что при длительном щекотании у человека настолько повышается нервная проводимость, что даже самое легкое прикосновение вызывает сначала дерганье, смех, а потом переходит в жуткую боль. Если процесс продолжать довольно долго, то через некоторое время возникают спазмы дыхательных мышц, и в конце концов истязаемый погибает от удушья. Не случайно существует выражение "защекотать до смерти". "Щекотильные" пытки были самыми разнообразными. При наиболее простом варианте пытки допрашиваемому щекотали чувствительные места либо руками, либо волосяными щетками, кистями и жесткими птичьими перьями. Палачи щекотали пятки, соски, паховые складки, половые органы, под мышками, а женщин еще и под грудями. Нередко применялась пытка с использованием животных, слизывавших какое-либо лакомое вещество с пяток допрашиваемого. Существовала и разновидность пытки щекоткой при помощи жука, наиболее распространенная в Индии: маленького жучка сажали на головку полового члена мужчине или на сосок женщине и накрывали половинкой скорлупы ореха. Через некоторое время щекотание, вызванное движением ножек насекомого по живому телу, становилось настолько непереносимым, что допрашиваемый признавался в чем угодно.
Декарт приписывал щекотке метафизическую природу, считая, что щекотание занимает пограничное положение между духовным и телесным, ибо это "удовольствие, не отрицающее страдания".