Već sam ranije pisao zašto posjetu katakombama smatram vitalnim, dostojnim i ispravnim, opće hvaljenim itd. događaj u životu jednog hrišćanina (da li biste zaista mogli da zaboravite ovaj govor? Pa, izvolite:) Dakle, u Rimu postoji više od 60 ranokršćanskih katakombi koje su arheolozima u Rimu za sada otvoreno za javnost :
1. katakombe San Callisto (stari Apijev put - via Appa Antica)
2. Katakombe San Sebastiana (ibid.)
3. Katakombe Domitille (područje prethodne dvije)
4. Katakombe Sant'Agnese (via Nomentana)
5. Katakombe Priscile
Najviše se reklamira i promovira San Callisto. Turistički autobusi stalno stižu tamo i morate dugo čekati da dođete na red. Tu su i najprosječniji izleti: grupa slijedi grupu; dok ste u jednoj kabini, slušate još nekoliko vodiča u susednim kabinama.
Najpovijesniji su San Sebastiano. Za razliku od drugih katakombi, ove su oduvijek bile poznate, posjećivale su ih sve poznate ličnosti koje su bile u Rimu. Tamo ima i dosta turista, ali su vodiči postupniji, čak sebi dozvoljavaju da odgovore na pitanja posjetitelja. A ruta je zanimljivija: ima mnogo uskih krivudavih hodnika, štedi se struja, tako da u bočnim galerijama vlada ugodan grobljanski sumrak.
Ne mogu ništa reći o katakombama Domitille. Posjećujem Rim u januaru, i tokom ovog mjeseca ove katakombe su zatvorene.
Najnezanimljiviji su Sant'Agnese. Bez fresaka, bez natpisa - dugi hodnici sa zacrnjenim nišama. Ni u kom slučaju ne biste trebali započeti svoje upoznavanje sa svijetom katakombi iz Sant'Agnesea - razočarat ćete se.
Pa, počećemo sa najtežim. Samo poznavaoci Rima i sofisticirani esteti dolaze do Priscilinih katakombi (pa, znate, govorim o sebi). Tamo ne vode organizirane turiste, ne možete sami doći. Uglavnom, samo za vas, dragi čitatelju, otkrit ću veliku tajnu ovih katakombi.
Kako do tamo? Autobusi 86 i 92 iz Terminija. Siđite na stanici Piazza Crati. Imajte na umu: ovo nije kraj i morate pratiti rutu kako je ne biste propustili. Opšti smjer je sljedeći: autobus napušta Aurelijanove zidine, ispisuje nerazumljive perece i na kraju kreće za Via Po. Dalje, ova ulica nekoliko puta mijenja naziv (via Tagliamento, via Sebino, via Nemorense), ali ostaje relativno ravna. Ujedno, pogledajte rimske građevine iz doba secesije. U određenom trenutku na desnoj strani ulice pojavljuje se bašta - Parco Virgiliano, a ovo je znak - turisti, budite spremni! Kraj ovog parka je Piazza Crati. Drugi važan znak- na trgu postoji stalna pijaca povrća. U krajnjem lijevom uglu trga, zakrivljena ulica, poput lica nakon uboda pčele, polazi od nje, Via Priscilla. Već postoje znakovi za katakombe. Ulaz u njih je preko Salarije
Kada su otvoreni? Od januara 2011.: svim danima osim ponedjeljkom, od 8:30 do 12:00 i 14:30 do 17:00. Ovde zaista nema mnogo ljudi. Stoga ćete morati ili čekati drugog luđaka koji želi vidjeti katakombe, ili sustići grupu koja je otišla u podzemlje. Ali o tome više sljedeći put.
Adresa: Via Salaria, 430 (Via Salaria, 430)
Tel. +39 06 8620 6272
www.catacombepriscilla.com/
Najbliža stanica metroa je Libia (oko 1,1 km pješice), ali se posjetiteljima savjetuje da od Terminija putuju autobusima 86 i 92 do Piazza Crati.
Google Maps snima Priscilline katakombe
Katakombe Priscile ili "Kraljica katakombi" je nekadašnje kršćansko groblje na kojem počiva pepeo 7 papa iz kasne antike i mnogih ranokršćanskih mučenika koji su umrli za svoju vjeru. Ime katakombi potiče od Priskile, žene konzula Acilija iz patricijske porodice Acilije, koju je car Domicijan ubio zbog njenih kršćanskih uvjerenja. Katakombe su bile grobnice za hrišćane, kao i mesta za njihovo bogosluženje. Mogli biste doći ovamo samo ako ste znali tajnu lozinku: „Hristos Vaskrse“. Odgovor je bio: „Zaista je uskrsnuo“. Inače, ova tradicija se i danas čuva u mnogim manastirima na istočnom Mediteranu.
Grčka kapela ili grčka kapela i dalje je zadržala svoje letvice iz trećeg veka. Danas turisti mogu ući u katakombe kroz klaustar benediktinskog samostana Priscilla.
Tokom progona u 3. i 4. vijeku u katakombama su čuvana tijela brojnih mučenika (među njima pape, Marcelina ili Marcelina), a potom i šest drugih papa. Prisciline katakombe dosežu 35 metara dubine i zauzimaju tri nivoa. Generalno, katakombe sadrže oko 40 hiljada ukopa. Napušteni su u 5. vijeku i kasnije opljačkani tokom varvarskih invazija. Prisciline katakombe su davno zaboravljene i tek su vekovima kasnije ponovo otkrivene i cenjene.
Velatina soba
Soba datira iz trećeg veka i dobila je ime po fresci, veoma dobro očuvanoj brineti, koja predstavlja ženu u molitvenom položaju sa rukama spojenim nagore. Ovdje je vjerovatno sahranjena neka žena, a prikazane su i druge važne tačke njen život: brak i rođenje deteta. U drugim slučajevima, sobe su ukrašene freskama starozavjetnih epizoda (spašavanje trojice mladih Hebreja iz vatre, Abrahama i Isaka, i spašavanje Jone od čudovišta) kako bi simbolizirali spasenje kroz pomirenje. U sredini plafona je freska Dobrog pastira sa ovcom na ramenima.
grčka kapela
Kapela se sastoji od prostorija podeljenih lukom i bogato ukrašenih pompejanskim slikama iz 2. veka, veštačkim mermerom i štukaturom. Njegove slike, često dobro očuvane, predstavljaju nekoliko epizoda iz Starog i Novog zavjeta. Od posebnog interesa su Poklonstvo mudraca, Lazarevo vaskrsenje i isceljenje invalida, koji su među najstarijim idejama koje imamo o ovim epizodama. Ciklus fresaka uključuje i slike Stari zavjet(Danilo među lavovima, Suzana kojoj prijete starci, tri mlada Jevreja u peći, Mojsije bije vodu iz stijene), i izvođenje Euharistije (Fractio Panis), uz učešće nekih muškaraca i žena.
Madonna
Na plafonu niše u kojoj se nalazila poštovana grobnica, možda, mučenika, nalazi se gipsana slika na kojoj je naslikana Madona, Djetešce koje joj sjedi u krilu, a pored nje prorok Valam koji pokazuje na zvijezdu. Stil podataka i lokacija (u početnom dijelu groblja) objašnjavaju se datiranjem slike u III vijek, pa se smatra da je ova slika nastala nakon klanjanja mudraca u grčkoj kapeli. Ovo je jedna od prvih ovakvih slika, ali stil nam je vrlo poznat.
Bazilika i samostan
Nad katakombama pape Silvestra I u četvrtom veku podignuta je bazilika, koja se postepeno urušila i zbog toga je zaboravljena. Njegovi posmrtni ostaci pronađeni su 1890. godine, a 1906. godine počela je izgradnja drevnih zidina kako bi se zaštitilo mjesto, stvarajući novu baziliku na osnovu prethodne. Trenutni ulaz u katakombe nalazi se u Kući Priscillinih katakombi, izgrađenoj 1929. godine i dom sestara benediktinki Priscilla, koje se brinu za ovo mjesto.
- (italijanski: Catacombe di Roma) mreža drevnih katakombi koje su se koristile kao grobna mjesta, uglavnom u periodu ranog kršćanstva. Ukupno, Rim ima više od 60 različitih katakombi (dužine 150.170 km, oko ... ... Wikipedia
- (lat. catacumba, ital. catacomba), podzemne grobnice koje su gradili pagani, Jevreji, hrišćani i Saraceni; sastojale su se od hodnika i odaja (kripta) za sahranjivanje. Kršćanske katakombe poznate su u okolini Rima, u Napulju, na ostrvima... Collier's Encyclopedia
Rimske katakombe (italijanski: Catacombe di Roma) su mreža drevnih katakombi koje su se koristile kao grobna mjesta, uglavnom tokom ranokršćanskog perioda. Ukupno, Rim ima više od 60 različitih katakombi (dužine 150.170 km, oko 750.000... ... Wikipedia
ISUS KRIST- [grčki ᾿Ιησοῦς Χριστός], Sin Božji, Bog koji se javio u tijelu (1 Tim. 3,16), koji je uzeo na sebe grijeh čovjeka, omogućivši njegovo spasenje Svojom žrtvenom smrću. U Novom zavjetu On se naziva Krist, ili Mesija (Χριστός, Μεσσίας), Sin (υἱός), Sin... ... Orthodox Encyclopedia
- ... Wikipedia
Dobri Pastiru, Prisciline katakombe Umjetnost katakombe je jedan od najosnovnijih aspekata ranokršćanske umjetnosti, slike ranih kršćanskih katakombi, uglavnom katakombi Rima ... Wikipedia
Glavni grad Italije. Grad se nalazi na rijeci. Tiber, čije je drevno ime Rumo ili Rumon poslužilo kao osnova za formiranje imena Rim (italijanski: Roma). Pretpostavlja se da je ime rijeke povezano s imenom jednog od starih etrurskih plemena. Geografska enciklopedija
Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Bogorodica (značenja). Marija (hebr. מרים Miryam) ... Wikipedia
- « Vladimir ikona Bogorodica" je najpoštovanija slika Majke Božije u Rusiji. Byzantium. XII vijek Bogorodica (Majka Božja, grčki Θεοτόκος), Bogorodica (latinski Virgo Maria) u hrišćanskoj i islamskoj tradiciji, majka Isusa Hrista, jedna od naj... ... Wikipedia
Knjige
- Akatist Presvetoj Bogorodici u čast ikone Njenog sisara, Plyusnin A. (ur.). Tekst akatista Presvetoj Bogorodici, koji se čita u čast njene ikone sisara. Ova ikona prikazuje Bogorodicu koja doji dijete Isusa. Najstarije slike ovog tipa...
Katakombe Priscile nalaze se na Via Salaria u blizini parka Villa Ada. To su hrišćanske i paganske podzemne grobnice 2-4. u Rimu, koji se sastoji od dva nivoa i predstavlja lavirinte. Katakombe su zanimljive po svojim slikama, koje nisu inferiorne u odnosu na najbolje primjere kasnije vjerske umjetnosti. Danas su Prisciline katakombe otvoreni i zaštićeni spomenik kulture, koji svake godine posjećuju brojni turisti i hodočasnici iz cijelog svijeta.
Istorija porekla
Ove tamnice su dobile ime po Priskili, stanovnici Rima iz porodice konzula Akvilije Glabrije. U 1. veku nove ere ova porodica je posedovala velike zemlje, a kasnije su na njima formirane katakombe. Na samom početku razvoja kršćanstva ove katakombe su korištene kao grobna mjesta i smatrane su svetim. U zidovima grobne tamnice napravljena su pravokutna udubljenja različitih veličina, često za jednog pokojnika, rjeđe za dvoje ili više. Neki izvori kažu da su ovdje sahranjeni mnogi vjernici, uključujući Priscillu, koji su pogubljeni zbog svojih vjerskih stavova. Katakombna groblja su obično služila pogrebnim obredima, artelima grobara, a moguće je da su u to vrijeme i živjeli. U ostalim prostorijama zajednica se okupljala na liturgiji, pomen mrtvima i zajedničkim trpezama. Pošto je crkva bila proganjana u prvim stoljećima kršćanstva, kršćani su u tamnici često postavljali molitvena mjesta koja su bila označena odgovarajućim crtežima. Ovdje se nalaze primjeri najranijih kršćana vizualna umjetnost. Pošto je početkom 5. veka hrišćanstvo priznato kao državna religija, katakombe su počele da se prazne. Sarkofazi, skulpture i reljefi, kao i posmrtni ostaci pokojnika, preneseni su u novoizgrađene crkve, muzeje i bazilike.
Arhitektura
II - IV stoljeće zabilježeno je kao period katakombi. U tim tamnicama odvijali su se različiti vjerski rituali, što je na kraju odredilo i temu katakombnog slikarstva, gdje su glavne teme bile vaskrsenja iz mrtvih, slike svetaca i epizode iz Sveto pismo. U katakombama Priscile sačuvana je najranija poznata slika Djevice Marije koja drži bebu u naručju, a pored nje stoji prorok koji pokazuje na sjajnu zvijezdu na noćnom nebu. U galeriji se nalazi prostorija koja privlači pažnju - ovo je “soba žene u bijelom velu”. Na fresci koja se nalazi ovdje, glavna figura je mlada žena u crvenoj haljini i bijelim velom na glavi, a ovdje su prikazane i epizode iz njenog života. Ova slika datira iz druge polovine III veka i u dobrom je stanju. U Priscilinim katakombama postoji i veliko grčko groblje. Ovo štovano mjesto se zove Grčka kapela, na njenim zidovima su sačuvani natpisi na grčkom jeziku. U to vrijeme ovdje su se održavali dženaza, koju su držali članovi zajednice nakon dženaze svoje braće. Na to ukazuje duga klupa na kojoj su sedeli hrišćani, kao i razne freske koje ukrašavaju zidove. Ovdje možete vidjeti poznate slike “Krišćanke” i “Posljednje večere”, te druge epizode iz Starog zavjeta.
Neighbourhood
Iznad podzemne građevine nalazi se bazilika sv. Silvestrija, koju je posvetio jedan od papa.
Napomena za turiste
Katakombe Priscile u Rimu otvorene su svakog dana osim ponedjeljka od 8:30 - 12:00 i od 14:30 - 17:00. Ulaznica za odraslu osobu je 8 eura, za dijete od 7-15 godina 5 eura.
Općenito je prihvaćeno da su katakombe Rima mreža podzemnih hodnika i tunela nastalih kao rezultat rada starih kamenoloma ili napuštenih skloništa za bombe. Međutim, to nije sasvim tačno. Zapravo, koncept katakombe pojavio se prije stotina godina: u antičko doba, to je bio naziv za podzemne galerije koje su služile za sahranjivanje mrtvih, a postojale su i male kapelice u kojima su se obavljale vjerske ceremonije.
Prve rimske katakombe otkrivene su još u 16. vijeku. Danas ih ima najmanje šezdeset, ukupne dužine više od sto i po kilometara, gdje se nalazi oko 750.000 drevnih ukopa.
Rimske katakombe su mreža podzemnih hodnika napravljenih od tufa, na dubini od nekoliko desetina metara od površine zemlje, ponekad smještenih u nekoliko nivoa. S obje strane glavnih prolaza nalaze se takozvane kubikule, male prostorije u koje se može smjestiti nekoliko ukopa odjednom. Najčešće su takve kripte bile porodične kripte i, u osnovi, samo imućni građani su ih mogli priuštiti. Obični građani i robovi sahranjivani su direktno u prolazima, u uskim pravokutnim nišama smještenim sa strane u nekoliko redova.
Pojava rimskih katakombi
Podzemni ukopi u Drevni Rim nastao tokom paganstva. Prve grobne galerije pojavile su se u privatnim prostorima zemljišni posjedi još u 1. veku pre nove ere. Bogate porodice mogle su sebi priuštiti izgradnju zasebne grobnice namijenjene za sahranu ne samo članova porodice, već i njihovih slugu. Naravno, kripte potonjeg bile su smještene u posebnoj komori, ali su i dalje bile povezane s glavnom uskim prolazom.
Jedan od najvećih takvih kubikula ima više od sedamdeset grobova smještenih u nekoliko redova.
Dolaskom kršćanstva običaj sahranjivanja mrtvih u katakombe nije izgubio na značaju, već obrnuto. Upravo su podzemne galerije postale praktično jedino grobno mjesto za prve velike mučenike i žrtve progona pod paganskim carevima u 2.-4. vijeku nove ere.
Za vrijeme Konstantina Velikog, kada su zaustavljeni progoni na vjerskoj osnovi i počele graditi prve kršćanske crkve, u katakombama se proširila tradicija služenja liturgije i poštovanja moštiju svetaca.
Osim kubikula, u rimskim katakombama pronađeni su takozvani hipogeji, čija je namjena još uvijek nepoznata, kao i male prostorije za pogrebne obroke i široke sale za održavanje svih vrsta sastanaka.
Propadanje i pustoš katakombi
Počevši od 5. stoljeća, gotovo sve rimske katakombe bile su zatvorene za sahranjivanje. Podzemne galerije postale su mjesto masovnog hodočašća ovdje su bile apostolske grobnice, grobovi velikih mučenika i propovjednika. Mnogi hodočasnici ostavljali su bilješke i crteže na zidovima katakombi. Neki od ovih natpisa govore o utiscima obilaska katakombi i stoga su vrijedan izvor informacija za historičare i arheologe.
Sredinom 6. vijeka izvršeno je prvo otvaranje grobova u rimskim katakombama. Mošti svetaca izvađene iz grobova prenesene su u gradske crkve i bazilike.
U 9. veku, po nalogu pape Pashala I, mošti dve hiljade i tri stotine svetaca, mučenika, biskupa i trinaest papa izvađene su iz katakombi i prenete u baziliku Santa Prassede. O tome svjedoči i spomen-ploča od mramora postavljena u isto vrijeme u kripti bazilike.
Zbog ovakvih ponovnih sahranjivanja, hodočasnici su ubrzo izgubili interesovanje za rimske katakombe. Tokom narednih šest vekova, drevna hrišćanska nekropola je zaboravljena, mnoge podzemne galerije su opustošene, a neke su vremenom uništene.
Istraživanja i iskopavanja u katakombama
Interesovanje za katakombe javilo se početkom 16. veka. Tada je bibliotekar Rimske crkve, koji je imao priliku da proučava ranokršćanske rukopise, počeo proučavati drevne grobove.
Kao rezultat toga 1578 građevinski radovi na Via Salaria pronađene su mermerne ploče sa antičkim natpisima i slikama sa groblja Jordanorum ad S. Alexandrorum, iako se u početku pretpostavljalo da se radi o katakombama svete Priscile. Naknadna iskopavanja dovela su do urušavanja prostora nekropole i odlučeno je da se radovi obustave.
Kasnije je Antonio Bosio počeo istraživati drevne grobove, koji je otkrio više od trideset podzemnih grobnih galerija i napisao trotomno djelo o rezultatima svog rada. On je prvi sišao u katakombe svete Priscile.
Veliki radovi na proučavanju i otkopavanju rimskih nekropola vršeni su od početka 19. stoljeća. U to vrijeme interes nije bio usmjeren samo na historiju nastanka katakombi i ukopa, već i na otkrivene freske.
Rimske katakombe danas
Danas u Rimu, tačnije u njegovim dubinama, postoji više od šezdeset katakombi, ali su samo neke od njih otvorene za javnost, dok su ostale zatvorene za dalja istraživanja i rekonstrukcije.
Jedan od najvećih ranokršćanskih sahrana, koji formira mrežu galerija smještenih na četiri nivoa. Postoji više od 170.000 ukopa iz 2.-4. vijeka. Posebno su zanimljive dobro očuvane freske, Papska kubikula, kripta svete Cecilije i pećina svetih misterija.
Možda će vas zanimati:
Katakombe Priscile
Najdrevnije katakombe Rima, koje se nalaze na dubini od 35 metara i čine tri nivoa ukopa, kojih ima oko 40.000, pored hrišćanskih, tu su i paganski ukopi, kao i čitava kripta ukrašena natpisima. grčki.
Katakombe Domitile
Katakombe su formirane od nekoliko paganskih porodičnih kripti za koje se vjeruje da su pripadale carskoj dinastiji Flavijeva. Krajem 4. vijeka podzemni grobovi su već bili najveća nekropola, koja se sastojala od četiri nivoa, od kojih je svaki imao visinu od 5 metara. Danas su Domitilske katakombe najveće podzemno groblje u Rimu.
Teritorija na kojoj se nalaze katakombe u antičko doba pripadala je izvjesnoj Flaviji Domitili, o čemu svjedoče otkriveni epigrafi i antički dokumenti. Postojale su dvije žene sa ovim imenom u 1. stoljeću: prva je bila žena rimskog konzula 95. Tita Flavija Klementa (pranećaka cara Vespazijana), druga je bila sestra careva Tita i Domicijana.
Od antičkih vremena, katakombe Domitile u Rimu bile su poznate među hodočasnicima kao bogomolja svetih Ahileja i Nereja. Ovdje, prema drevnim dokumentarnim izvorima, leže ostaci svete Petronile, kćeri (najvjerovatnije duhovne) apostola Petra.
Katakombe svetih Marčelina i Pjetra
Rimske katakombe, posvećene mučenicima Marčelinu i Pjetru, dugo su čuvale grobove hrišćanskih svetaca čija imena nose. Sveci su po nalogu cara Dioklecijana 304. godine odsječeni i pokopani u jame koje su Marcellino i Pietro vlastitim rukama iskopali prije pogubljenja.
Katakombe Marčelina i Pjetra, zajedno sa istoimenom bazilikom, Heleninim mauzolejem i ostacima groblja carskih konjskih tjelohranitelja Equites singulares, čine jedinstven kompleks, poznat od antičkih vremena kao „Ad duas lauros“. Ukopavanja u ovim katakombama vršena su od 2. stoljeća. Danas podzemno groblje zauzima površinu od oko 18.000 m2. i sadrži ogroman broj ukopa, čiji je tačan broj teško odrediti. Naučnici sugerišu da je samo u 3. veku na ovom groblju sahranjeno najmanje 15 hiljada ljudi.
Katakombe Svetog Sebastijana
Ovdje se nalaze i paganski i ranokršćanski sahrani. Dobro očuvane freske i natpisi otkrivaju period vjerske tranzicije. Vjeruje se da su ovdje sahranjeni apostoli Petar i Pavle.
Katakombe Svetog Pancrasa
Katakombe Svetog Pancrasa, poznate i kao Ottavilske katakombe, nalaze se na istoimenom trgu u Rimu, u četvrti Gianicolense, i posvećene su kršćanskom svecu koji je stradao zbog svojih vjerskih uvjerenja 304. godine nove ere. Prema legendi, Pankratiju, koji je stigao u Rim iz grčkog grada Frigije, odbijajući da se pokloni paganskim bogovima, odrubili su glavu. Njegovo tijelo je u predjelu Aurelijeve ulice otkrila rimska matrona po imenu Ottavilla, koja je sahranila mučenika na malom groblju koje se nalazi u blizini.
Pored svetog Pankratija, poštovani su Vera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija. hrišćanska crkva pred mučenicima.
Katakombe Ponziana
Još jedne rimske katakombe koje zaslužuju interesovanje nalaze se duž Via Portuense, u tamnicama brda Monteverde. Ime su dobili po osobi koja je bila vlasnik ove teritorije u antičko doba. Prema istraživačima, Ponziano je za vrijeme vladavine cara Aleksandra Severa (222-235) pružio utočište papi Kalikstu I.
Katakombe, koje su se sastojale od nekoliko nivoa podzemnih galerija, imale su i prizemnu nekropolu. Do danas većina katakombi Poniziano u Rimu nije proučena, a samo jedan nivo, koji datira od kraja 3. do početka 4. stoljeća, je pristupačan i nije opasan.
Jedna od najzanimljivijih prostorija katakombi Ponziano je takozvana „podzemna krstionica“, koja je jedinstveni element hipogealnog (tj. podzemnog) rimskog groblja.
Katakombe Commodilla
U četvrti Ostiense, duž Sette Chiese (via delle Sette Chiese), nalaze se katakombe Commodilla, koje je 1595. godine otkrio arheolog Antonio Bosio. Rimsko podzemno groblje, koje ima tri nivoa ukopa, korišćeno je za svoju namenu u 6. veku nove ere. Najzanimljiviji sa arheološkog gledišta je centralni nivo, koji je drevni rudnik pucolana, preuređen za pogrebne potrebe. Tu je i mala podzemna bazilika posvećena mučenicima Feliksu i Adauktu, koji su stradali pod Dioklecijanom. Freske cubicolo di Leone od velikog su umjetničkog interesa. Grobna komora uticajnog rimskog vojskovođe iz druge polovine 4. veka ukrašena je slikama sa biblijskim scenama.
Katakombe svete Agneze
Još jedna važna rimska katakomba nalazi se na teritoriji kompleksa Sant Agnese Fuori le Mura, u modernoj četvrti Trsta. Katakombe su posvećene Svetoj Agnezi, jedinoj hrišćanskoj mučenici koja je ovde sahranjena o kojoj su sačuvani dokumentarni dokazi. Većina ukopa datira iz 3.-4. stoljeća.