Doktrína padlých parfumov podľa Svätého Písma a Sainful Tradition
1. Anjeli, dôvody ich tvorby a účelu.
Fallen anjelov, alebo, ako sa stále nazývajú padli liehoviny, démoni, démoni, patria do rodu anjelov a niesť všetky vlastnosti, ktoré sú súčasťou anjelskej povahy. Preto, pred rozprávaním o padlých liehovinách, ich povahe a vlastnostiach, je potrebné zistiť počiatočnú podstatu anjelovej povahy, dôvody ich tvorby a účelu.
Podľa definície sv. Athanasius Veľký, anjeli sú stvorenia bývania, rozumné, disembodied, schopné spievať, nesmrteľného.
Svätý Dmitry Rostovsky naznačuje, že anjeli sú stvorení v obraze a podobnosti Boha, ako je osoba následne vytvorená. Kontrolka. Ignatia Brychaninov, obraz Boha v anjeloch, ako u človeka, má byť v mysli, ktorá sa narodí, a ktorá obsahuje myšlienku, a z ktorej príde Duch, podporuje myšlienky a oživenie. Tento obraz, ako pomsta, neviditeľný, ako je neviditeľný a u ľudí. Riadi celú, že je v anjeli ako u človeka. Anjeli sú podstatou stvorenia, obmedzeného času a priestoru, a preto majú svoje vlastné vonkajšie.
Dôvody vytvorenia anjelov sv. Gregory teológovia v Slovo v suverénnom veľkonočnom hovorí: "Dobrá Božia nebola spokojná s kontempláciou. Sám: ona musela vylievať a šíriť výhodu pre mnohé z dobrého dobra, a to je charakteristické pre najväčšiu dobro. Ona , Po prvé, vyjadril anjeli a nebeských duchov. Predpokladom bol prípad, ktorý bol vyrobený slovom, bola vykonaná Duchom. Takto sa vytvoria druhé svetlá, prvé svetlo ... neustálym lekárom prynovtsev, obklopujú Počiatočný dôvod alebo priniesť niečo viac, podľa schopnosti byť piesne ako pieseň, ktorá spôsobuje najčistejšie svetlo, rozmanité pohyby, resp. Alebo povaha ich alebo chinonachali. "
Podľa cirkevnej legendy, najvýraznejšie v práci sv. Dionysius isopagitída "Na nebeskej hierarchii", anjelské rady sú rozdelené do troch hierarchie: najvyššie, stredné a nízke. Každá hierarchia je tri hodnosti. Hightel zahŕňa: Seraphims, Cherubs, Thrones. Priemerná anjelská hierarchia je tri hodnosti: dominancie, sila, sila. Najnižšia obsahuje tri hodnosti: začiatok, archanjelo a anjeli. Všetky hodnosti nebeskej sily sú spoločným menom anjelov v podstate ich služby. Pán otvára svoju vôľu najvyšším anjelom, a zase, osvetľujú zvyšok. Tajomstvo Božie teda idú pozdĺž zostupnej hierarchie zo Seraphim na anjelov, a každá nasledujúca hierarchia je venovaná len tým poznatkom, ktorá je schopná vyhovieť jeho duchovnému rozvoju na danej úrovni.
Slovo "anjel" sa preložil z gréckych prostriedkov - posol. Toto meno anjeli dostali od povahy svojej služby, režíroval Bohom na spásu ľudskej rasy. Čo je to isté, svedčí o apoštolu Pavla, hovorí: "NEZAPÍNAJÚCE SA VŠETKY ESTIKA SERVISOVÝCH PARFUMOV Poslaných ministerstvu pre tých, ktorí majú dedičnú spásu?" [Heb.1, 14]. Podľa St. Grigory teológ: "... Byť služobníkom vôle Božieho, nielen v prirodzenej schopnosti, ale aj na hojnosti milosti, sú prevedené na všetky miesta, a každý sa musí stretnúť všade všade, a to ako v rýchlom vykonávaní Ministerstvo a jednoduchosť prírody. "
Avšak podľa svedectva sv. Ignatia Brychuaninova (1), nie v jednej podpore spásy ľudskej rasy je služba anjelov, ale od tejto služby dostali meno medzi ľuďmi a tento názov im dáva Ducha Svätého v Svätého Písma. Čas vzniku anjelov určite nie je špecifikovaný v Svätom Písme, ale podľa učenia, ktoré prijala Svätá Cirkvi, vytvoril anjelov anjelov predchádzali vytvoreniu skutočného sveta a človeka.
2. Devil, padli duchovia a príčiny ich pádu.
Až do tej doby, diabol bol anjelovým svetlom a svätým, prebýva na oblohe. Nešťastná transformácia bola dosiahnutá na oblohe a početné stretnutie anjelov oddelených od svätého Doubonu z nebeských síl, bolo legálne stretnutie pochmúrnych démonov, ktoré má kapitolu padlého Cherubimu. Mnohí z najvyšších anjelov, z dominancie, začali a úrady [Efezus, sú vášniví. 6, 12]. To je to, čo sv hovorí o tom. Kirill Jeruzalemsky: "Takže, prvý vinník hriechu a zdroj píl je diabol. Nehovorím to, ale Hospodin povedal:" Pretože prvý diabol zhrešil "[John 3. 8.] predtým, nie jeden zhrešil. Hrešil ho z prírody - v prípade potreby, že dostal sklon k hriechu; inak, vína hriechu by opäť spadli na ten, kto ho usporiadal. Naopak, je vytvorený dobrým, podľa vlastnej milície bol diabol, z jeho skutkov, dostával meno (diabla v prekladových prostriedkoch - ohováranie). Byť archanjel, následne pomenovaný Dilvol pre ohováranie; predtým dobrým sociálnym služobníkom, stal sa Satanom v plnom zmysle tohto mena, pretože Satan znamená súpera. A to nie je moja doktrína, ale kuracie prorok Ezekiel. On, vytvorí plač o Satanovi. Hovorí: "Vytlačíte dokonalosť, plnosť múdrosti a korunu krásy. Boli ste v dychtivosti, v záhrade Boha "[JES. 28, 12, 13]. A po niekoľkých slovách:" Boli ste dokonalí v spôsoboch cesty od dátumu vášho stvorenia, nemala žiadnu bezprávia "[Iz. 28, 15]. Bolo to celkom dobre" nebolo nájdené vo vás "Zlo nebolo vybuchnutie, ale ty sám som sa mu dal. Nasledujúcimi slovami, prorok povedal a vaše srdce bolo vyvodené z krásy Zničili ste svoju múdrosť z vašej márnosti; Za to, že vás ponorím na Zemi "[JES. 28, 17]. Podľa toho istého Hospodin hovorí Pánom v evanjeliu:" Videl som Satana, zlikvidovaný z oblohy, ako zips "[Luke 10, 18 ]. Pozri súhlas Starého zákona s novým. Diabol padol a mnoho intenzívnych sám sám na ústupe. On nebudú vŕtanie v dobytí. Od neho cudzoložstvo, smilstvo a všetko, čo je tenké. Prostredníctvom toho je náš Adam pripísaný a raj, ktorý prináša nádherné ovocie, trénované na tŕňovej Zeme ".
Využívaním zlých duchov z neba do regiónu metra alebo vzduchu [EPH. 2, 2], pre neho svet nebeských nie je vôbec k dispozícii, a preto je všetka ich škodlivá pozornosť mimoriadne ťahaná na krajinu blízko k nim, aby bolo zasiať zlo medzi ľuďmi. Zlo, teda predstavuje naliehavú potrebu démonov, ktorí nemyslia, okrem zlého, nenájdu pokoj alebo potešenie, okrem zlých aktivít. Pocit dobra, ako aj Božie kráľovstvo, nenávidieť im.
Podľa učenia sv. Ignatia BRYANCHANINOVA, "padlé parfumy boli zostúpené z výšky duchovnej dôstojnosti; boli v byte viac, skôr ako ľudia. Ľudia majú možnosť presťahovať sa od telesnej múdrosti na duchovné; padli duchovia sú zbavení tejto príležitosti , Ľudia nepodliehajú silnému vplyvu telesnej múdry, pretože v sú prirodzené dobro nie je zničené ako v duchu, pád.
U ľudí, dobré zmiešané s zlomom, a preto nie je na neurčito; V padlých duchov sa dominuje jedno zlo. Carnal múdry v oblasti parfumu dostal rozsiahly, kompletný vývoj, ktorý môže dosiahnuť len. Hlavný hriech ich sofistikovanej nenávisti Boha, vyjadrený hrozným neustálym rúhaním. Boli spálené cez Bohu; Podania Bohu, prírodné tvory, sa zmenili na nekomplikovanú opozíciu, do neplatného nepriateľstva. Z pádu hlboko a vred večnej smrti, ktoré sú ohromení, neskúsení. Základná vášeň - pýcha; prevládali monstrózu a hlúpe márnosť; Potešenie vo všetkých druhoch hriechu, sa v nich neustále otáčajú, pohybujú sa z jedného hriechu na druhý. Sú odskočené v Srebroluby a premýšľajte a v cudzoložstve. Bez schopnosti urobiť telesné hriechy bodovodoru, robia ich vo sne a pocte; Naučili sa impregnovať povahu zlozvych, charakteristických pre telo; Vyvinuli samy o sebe neprirodzene nezlievaní viac ako koľko môžu byť vyvinuté medzi ľuďmi.
Fallen parfumy, obsahujúce začiatok všetkých hriechov, snažia sa zapojiť ľudí do všetkých hriechov s cieľom a smäd za emócie. Zavŕžajú nás rôznorodým poplatkom z mäsa a korektolobiya, pevnosti, maľby pred nami subjektmi týchto vášní do vzdelávacej maľby. "
Démoni nemôžu urobiť nič k Stvoriteľovi, ktorý je všemohúcim Bohom, je nedostatok pre akýkoľvek vplyv na časť stvorenia. Preto všetci ich hnev, obrátili sa na človeka, ktorý je Božou cestou a s vedomím, že Hospodin miluje svoje stvorenie, snažiť sa poškodiť predmet svojej lásky čo najviac.
3. Vzhľad, zloženie tela a vlastnosti padlých liehovín.
Sväté makarium hovorí, že anjeli majú obraz a vzhľad, rovnako ako duša, má svoj vlastný obraz a vzhľad, a že tento obraz, vonkajší vzhľad, anjel aj duša, je obraz a vzhľad externej osoby v jeho tele . Rovnaké vody Božie upozorňuje, že anjeli a duše, hoci veľmi tenké v podstate vlastným spôsobom, však so všetkými jemnosťami, všetky tie isté telá. Podľa St. Ignatia Brychaninova: "... sú tenké, éterické, pretože naopak, naše telá Zeme sú veľmi reálne a hrubé ... Anjeli, ako duša, majú: členovia, hlava, oči, ústa, peses, ruky, nohy , vlasy - v slove, úplná podobnosť viditeľnej osoby v tele. Krása cnosti a Božieho milosti svieti na tvárach svätých anjelov; zúfalý zlom je charakter padlých anjelov; ich tváre sú podobné Škaredé tváre darebákov a zločincov medzi ľuďmi. " Démoni sa narúšali zničením dobrého, narodenia a zla. To ich ovplyvnilo na ich vzhľade. Z tohto dôvodu im Písmo zavolá zvieratá a hlavný z nich Sname [apoco, 12, 9]. "NEPOUŽÍVAJTE BEAST SUŠPOJE VÁM POTREBUJETE VÁS" [PS. 73, 19]. "Prirodzený vzhľad ich strašne strašnej a nie rozvinuté, tak videl diablovitý disil-tvarovaný monštrum a zobrazoval ho hrozným maľbou slova" [JOB. 39-42].
Písmo sv. Písma označuje, že démoni majú rovnaké pocity, že osoba má: vízia, sluch, vôňa; Atribútuje im schopnosť hovoriť; Fallen Spirits pripisujú nedostatky padlého ľudstva, trochu a hluchoty. Pán sám nazval jeden z démonov hluchých a hlúpy. "Duch je hluchý a hlúpy," povedal mu Hospodin, "prijmem vám" [Mark. 9, 25] a hluchý duch, ktorý nepočul hlasy sv. Apoštoli a ktorí ich nepodali ich na ich velenie, počuli hlas Boha, a okamžite, strašne trápili a falošné, splnili velenie Boha. S priateľom hojenia človeka, posadnutý démonom, evanjelium hovorí, že tento démon bol [cibuľa. 11, 14].
Látka, z ktorej spočívajú liehoviny, je oveľa jemnejšia ako ľudská telesná látka, je to z tohto dôvodu, že podľa St. Ignatia Brychaninova, "parfum v ich činoch je oveľa freerior, v schopnostiach, ktoré sú vyvinuté ako ľudia." Akty svätých apoštolov uvádza, že anjel Pána "potešil Philippe" a vzal ho do dusíka [Acts. 8, 39-40]. V knihe Proroka Daniela, čítame, že anjel priniesol proroka Avakum zo vzdialeného miesta na kŕmenie proroka Daniel, ktorý sa chytil v resiciach s levmi [Daniel. 14, 31-39].
Schopnosť rýchlo prekonať priestor, nielen anjeli, ale aj démoni. Existujú démoni a schopnosť preniesť z miesta na miesto ako hrubá zem a ľudia. V evanjeliu Matthewa, čítame, že diabol ho vzal do Svätého mesta a položil na streche chrámu, potom ho vzal na veľmi vysokú hory [MF. 4, 1-11]. V živote SV. John, Arcibiskup NOVGORODSKY, je napísaný o ceste, ktorá ich robila na koni na démoni, od Novgorodu v Jeruzaleme a späť. A celá cesta sa konala v druhej polovici noci, to znamená, že to trvalo 7
asi 2-3 hodiny. To naznačuje, že rýchlosť pohybu padlých duchov, hoci veľmi veľké, ale nie nenahraditeľné.
Démoni, ako sú anjeli, majú tiež schopnosť produkovať úžasné zmeny v viditeľnom. V knihe práce, čítame o tom, ako sa oheň objavil ľudským očiam pod pôsobením ticha z neba, stádo patriace do Iowy oviec je naplnené pastierami. Tu sa dozvieme, ako v dôsledku manipulácií nečistého ducha, začal hurikán, ktorý zničil dom, kde sa deti zhromaždili, a zomreli [JOB. devätnásť]. V knihe Tozite, je napísané o Amoda Demon, ktorý zabil sedem manželov, za ktoré sa Sarah striedavo vydala, Raguilova dcéra [TOV. 3, 8]. Činnosť parfumov na látku pomocou látky pre nás neznámy, ako aj mnoho ďalších vlastností anjelov, sú znázornené v nasledujúcom príbehu Svätého Písma. Anjel bol budúci izraelský sudca Gidoneon a keď pripravil obetovanie, "Anjel Pána posúva koniec tyče, ktorý bol v jeho ruke, sa ma dotkol mäsa a basíne; a bol oheň z kameňa a strčil Mäso a spustiteľnosť; A anjel Pána zmizol z jeho očí "[súd. 6, 21].
Ako vidíme z toho vyššie uvedené, zastarané liehoviny vyrobené z najtenšieho látky, ako je osoba, sú pôvodne obdarený silom, ktoré im umožnia mať silný vplyv na materiálny svet; Okrem toho majú neporovnateľne veľké znalosti o usporiadaní a zákonoch vesmíru; Vo vlastníctve umožňujúcich prekonanie zákonov viditeľného sveta.
4. Umiestnenie padných duchov.
Podľa učenia ortodoxnej cirkvi majú duchovia svoje vlastné miesto pobytu, ich príbytok, ich povahu a ľubovoľne naučených vlastnostiach.
Miesto pobytu padných anjelov sa pripravilo priestorový priestor, ktorý je inak nazývaný vzduch, pozemský povrch a priepasť alebo peklo.
Podľa svedectva sv. Ignatia Brychaninova, "... priestor medzi oblohou a zemi, celá viditeľná azureby priepasti, vzduch, metro, slúži ako bývanie pre padlých anjelov, mleté \u200b\u200bz neba. V knihe práce, padol Anjel je už blúdiť v nesmierniteľnom priestore, subwayen; on putoval na onu, rýchlo ho odletel, najunulicky nenasýtená do ľudského gólu. [Efesus 6, 12] a hlava z nich - knieža vzduchu vzduchu [Efezes. 2, 2]. Takže padlé anjely sú rozptýlené v súprave v vzdušnom priestore. "
Pobyt démonov na Zemi jasne svedčí o evanjelikých rozprávkach, ktoré opisujú ich rôzne akcie a zverstvá. Sú to zdroje rôznych chorôb a ochorení, môžu vstúpiť do ľudí a zvierat a trápiť ich [cibuľu. 8, 33; Cibuľa. 13, 16 atď.]. Démoni žijú vo vode, možno ho vidieť z učenia ortodoxnej cirkvi, ktoré v deň Epifázy Pána, v jeho "modlitbách za posvätenie vody" žiada Bohu na čistenie vody, potom možnú prítomnosť padových duchov.
Hovoríme o bezprostrednej polohe raja a pekla, považujeme za relevantné priniesť pohľad na americký americký americký Seraphim Rose. Podľa jeho názoru "Tieto miesta sú mimo" súradníc "nášho spatio-temporálneho systému; lietadlá nelieta" neviditeľné "cez raj, ale satelit Zeme cez tretiu neboj, a s vŕtaním je nemožné Dostaňte sa do sprchy čaká na hrozný súd. Nie sú tam, ale v priestore iného druhu, začínajú sa priamo tu, ale natiahnutie, ako to bolo v inom smere. " Táto práca je celkom v súlade s 8
odpovedzte SV. Ján Zlatoust, o mieste raja a pekla. "Podľa môjho názoru je niekde mimo tohto sveta," hovorí jeho svätý v rozhovoroch k správe Rimanom.
V súčasnosti placers pre diablov, hlavy padlých anjelov, slúži peklu alebo inak priepasti, tatár, podsvetie, vnútri zeme. Dodané toto obydlie padlého ducha sv. Prorok Izaiáš: "V pekle mu povedal, v založení Zeme" [IP. 14,15]. Predpovedaná princezná letecká moc, moc a moc Ježiša Krista bola dosiahnutá. Pane Satan bol viazaný na celý priestor medzi dvoma príchodom jeho vlastného, \u200b\u200ba ako to bolo povedané v apokalypse, "LFWF ho v priepasti, a uzavrel ho, a dal pečiatku nad ním" [APOC. 20, 3]. Pred druhým príchodom Pána "Satan bude prepustený z žalára a bude prepustený národmi, ktoré sa nachádzajú na štyroch rohoch zeme" [APOC. 20, 7]. Zo života svätých sa tiež zdá, že hlava padlých anjelov - Satan je v pekle a na zemskom povrchu a vo vzduchu sú démoni pod kontrolou ich kniežatá, to znamená, že padli anjeli najvyšších chinonacharies. Démoni sú predložené do pekla, aby získali objednávky a pokyny od Satana, prichádzajú k nemu o ich činnostiach a o všetkom, čo sa vykonáva na zemi. Aj v pekle, podľa učenia Cirkvi, sú hriešnikov, ktoré prechádzajú praniu z démonov. Čo je plne podľa Krista slov: "Choď odo mňa zatratený do ohňa večnej Agded diabla a jeho anjelov" [MF. 25, 41].
5. Obrazy vplyvu zlých duchov na ľudí.
Ako už bolo napísané vyššie, všetky jeho hnev a nenávisť démoni zabalili na osobu, ktorá je cestou Bohu. Všetky ich úsilie sú zamerané na vytvorenie väčšieho počtu ľudskej sprchy. Za to, čo používajú všetky svoje schopnosti a silu. "Diabol sa pokúsi o všade," hovorí sv. Grigory teológ, - to vyzerá tam, kde sa nasadzuje, kde sa skrývate a nájsť, čo nie je chránené a otvorené na vplyv; čím viac vidí čistotu, tým sa viac zintenzívňuje desecrute. , Zlý duch sa sám o sebe vezme duálny obraz, vyhodí, že iná sieť: to je alebo najhlbšia temnota (explicitné zlo) alebo sa zmení na ľahký anjel (pokrytý pohľadom na dobré a zvádza myseľ s meek úsmevom), Prečo a potrebovať osobitnú opatrnosť, takže namiesto svetla, nestretávajte so smrťou. " O potrebe špeciálnej starostlivosti a ostražitosti varuje sv. Apoštol Paul a hovorí: "To, že Satan sám berie vzhľad anjela svetla, a preto je to malá vec, ak ho služobníci berú na vrchol sluhov pravdy, ale koniec z nich bude v ich podnikaní "
V boji proti človeku ovplyvňujú padlé liehoviny jeho telo, mentálne, zmyselné a volebné sféry. Už sme hovorili o povahe vplyvu na telo osoby, už sme hovorili v 3 častiach tejto kapitoly, kde to bolo jasne ukázané, že démoni môžu zabiť ľudí, aby na nich priniesť chorobu a zadajte ich (to je, aby sa ich telo). Posledný bod sa tu pozrieme podrobnejšie.
Démoni vstupujú do vnútra ľudského tela so všetkým plynným stvorením s vlastným, rovnako ako vzduch vstúpi. Nájdeme podrobný opis tejto skutočnosti v Motovilove v jeho príbehu o tom, ako nečistý duch chytil svoje telo a mučené mnoho rokov.
Démon, vstupujúci do osoby, nie je zmiešaná s dušou, ale prebýva v tele, ktorá má dušu a telo. V smere sv. Ignatia Brychaninova, "Gaza má osobitný rozvoj elasticity v osobitnom rozvoji, to znamená, že nehnuteľnosť berie rôzne meria objem; je zrejmé, že démoni majú túto vlastnosť, podľa ktorej môžu byť mnohé z nich umiestnené v jednej osobe, Ako evanjelium hovorí "[cibuľa. 8, 30]. Vstup do osoby podľa svedectva sv. John Cassiana, "démoni navrhujú hrozné perzisht o rozumných pocitoch duše; (to sa deje) ako javy, rozsah od 9 rokov
vína, horúčka alebo nadmerná studená. "Ale naša duša nemôže urobiť démona." Nečistý parfumy, "hovorí ten istý svätý, - inak nerobia subjektom posadnutým, ako ich opustí ich mysle a myšlienky. Zvyšujem mysle z oblečenia Božieho strachu, spomínania Boha, zlých duchovia ich zaútočia, ako na odzbrojení a zbavený Božej pomoci a Božie ploty, a preto pohodlne porazili, a nakoniec, obydlia v nich, ako to Boli v ich vlastníctve. St. Gregory Teológia tiež hovorí: "Diabol bude mať výlučne akýmkoľvek spôsobom: ak to naozaj chytí niektoré, potom len na vlastnej milícii zvládnutých bez odporu" [IAK. 4, 7 ]. Zo všetkých vyššie uvedených, teda môžeme konštatovať skutočnosť, že priame podnecovanie zlého ducha v osobe sa koná len na osobitnom zázname Pána a je často dôsledkom vášnivej a frivodného života hriešnika .
Nie je to podnecovanie, ale zvládnutie človeka externou podriadenosťou síl duše jeho démonického bude pozorované oveľa častejšie ako nečinnosť. Charakteristickým príkladom toho môže slúžiť ako Judáš. Slová evanjelia "vstúpili Satana v Judáši" by sa nemali chápať tak, že Judáš sa stal stanoviskom v plnom zmysle slova. Svätý John teológ hovorí, že cez vášeň Silverbia Satan prenikla do duše študenta [v. 12, 6], potom najviac naplno zvládol svoje srdce [v. 13, 2] a nakoniec sa rozhodol rozhodne [v. 13, 27]. Tu vidíme jasný príklad postupne zvládnuť hriešnik hriešnikom cez neprejavnú vášeň Silverbia.
Jedným z hlavných obrazov vplyvu nečistých duchov na ľudí je vplyv na ich duševnú sféru tým, že tam prinášajú rôzne hriešne myšlienky. Byť mimo dosahu pre pocity ľudského tela, démonov, vplyvov na jeho myseľ, prinášajú tam rôzne myšlienky, ktoré jednotlivec, nie popredný duchovný život trvá na vlastnú päsť. A ak ich akceptuje a súhlasí s nimi, potom sa stane dirigentom niekoho iného zla, čo ich postupne zvládne celé. "Často," hovorí Anthony Skvelé, "Byť neviditeľné sami, (zlí duchovia) sa zdajú úctyhodné partnerov, aby oklamali podobnosť obrazu a zvádzali ich, aby zapojili to, čo chcú." Démoni, s vedomím, že ľudia milujú pravdu, predpokladajú larvu pravdy a to znamená naliať jed v ich nasledovníkov. Takže oklamal raz Devil Eve, povedal jej nie jeho slová, ale údajne opakuje slová Božieho, pričom zažíva ich význam [život. 3, 1]. Tak zvádzal manželkou práce, vezme ju na exces lásky k svojmu manželovi, a teda aj Hule na Boha, "Zranil som Bohu a zomrieť" [JOB. 2, 9], "povedala, veriť, že osoba, ktorá je okamžite vystavená Hulu Božiu, a tým ukončil svoje závažné suchozemské trápenia. Tak zvádzané a oklamali všetkých ľudí, preverujúcich podstatu vecí a všetko v priepasti zla.
Treba však poznamenať, že keď sa zaoberáme, a nepoznáme umiestnenie našich sŕdc, nemôžu čítať naše myšlienky, ale zo slov, ktoré vyslovujeme v rozhovore, z akcií externej osoby v rozhovoroch, "vstávanie, Posedenie, prijatie, videnie stanoviska Evargy Monk, "lichotivé po celý deň" [ps. 37, 13] - naša vnútorná dávkovanie, takže počas modlitby zatieniť našu myseľ zlých myšlienok zodpovedajúcich umiestneniu vášne. " Ale to, čo hovorí sv. Isisidor Pelusiot: "Diabol nevie, čo máme v mojich myšlienkach, pretože patrí len k jednej silu Božie, ale hladil Duma. Bude to prekvapiť napríklad, čo to vyzerá a uspokojí oči Alien Krása? Využívanie jeho dávkovania, okamžite zaváhne takúto osobu na cudzoložstvo. Bude to vidieť prekročení s ohromujúcim? Okamžite mu poskytne vášnivosť, ktorú vytvoril zvedavý a prináša zamestnancom, aby priniesol svoj zámer do akcie. Podporuje rozdelenie a nevýhodnú akvizíciu. "
Metikuliarist - Kristus je Boh - vyrovnáva silu zápasu a skroti tvrdej hnevu zlých duchov, ktoré bez viazania Boha nemôžu lákať ľudí, pretože je možné vidieť zo života práce. Dokonca vstup do bravčového stáda démonov nie je v moci, a Pán sa neobťažuje lákať osobu nad jeho silou. Ale v Boriya dáva kresťanským silám, čo mu dáva možnosť opustiť víťaza.
Okrem mentálnej sféry môžu padlé liehoviny tiež čeliť zmyselnej a volebnej strane ľudskej duše. To je to, čo o tom píše. Neil Sinaisky: "Keď závistivý démon nebude mať čas priniesť pamäť, potom pôsobí na krv a šťavy, takže si na mysli predstavivosť a naplňte ho obrazmi." Konajúc na telo, démon vzrušuje pocit túžby, hnevu, hnevu a podobne. To je jasne viditeľné v príklade sv. Justines, v ktorom diabol, nasýtený čarodejníkom, stratil pocit túžby a zlou, ale bol visel s modlitbou svätého.
Ovplyvnením zápasovej sféry ľudskej duše, démona, ako keby zbavili osobu sily, energie, schopnosť rozhodujúcich činností a akúkoľvek žalobu, ale opäť s modlitbou, je porazený silou Krista.
Evargiy Monk píše, že démoni sa líšia v stupni zla a sily, vykonávajú rôzne ministerstvá. To potvrdzuje sv. John Cassian, hovorí, že "niektorí z nich sú potešení nečistým a intenzívnou túžbou, iní milujú rúhanie, iný hnev a hnev, iní pohodlný smútok, iná márnosť a pýcha, - a každá jedna vášeň v srdciach ľudských sŕdc, Samotná osoba je potešená, - ale nie všetky spĺňajúca vášeň, ale striedavo, v závislosti od toho, aký čas trvá, umiestnite a prijateľnosť chrámu. " Rovnaký oddaný je svedčený o duchovnej neviditeľnosti Brahi: "Najslabší duchovia sa začínajú zaútočiť na nováčikov a slabosti, a keď sú tieto porážky, najsilnejší bude poslaný," ale to sa deje ako duchovné sily bojovníka Krista .
Takže, ako vidíme, démoni majú zvláštnu "špecializáciu", byť v zlom, majú nejakú slobodu, pretože si môžu vybrať jeden z mnohých, najviac pre nich je príjemné. S touto vášňou žijú, snažia sa to osvetliť v osobe, cez to, čo dostane prístup k svojej duši a telu. Okrem toho je celkom prijateľné predpokladať, že démoni môžu jesť a posilniť kvôli ľudskej energii transformovanej vášnivo. Ak podľa St. John Damaskina, Angels "uvažovať o Boha, koľko pre nich je možné, a majú to jedlo", démoni, na ktoré kontemplácia nie je možné, zrejme, môže prijímať energiu nepriamym spôsobom, prostredníctvom osoby, prispôsobuje jeho energetiku za jeho moci. Aby to urobili, najprv sa musia páčiť osobu pre seba, prostredníctvom toho, že dostal prístup k svojej duši. Vášnivá a hriešná osoba je vynikajúcim živným médiom pre padlé liehoviny. Nafukovanie energie vášne pohlcujúcich jeho vitalitu, démon informuje a zlepšuje v takom prostredí. Okrem toho, zvládnutie hriešnika, padlého ducha používa jeho telo ako nástroj, aby ste získali väčšiu pozornosť vášňou. Tu je ďalší dôvod, prečo vášnivý a hriešujúci človek doslova ruged démoni.
Zároveň treba poznamenať, že padlých duchovia môžu vyjadriť svojich zamestnancov so špeciálnym démonickým typom energie, ktorý umožňuje submisívnych interpretov s úsilím zla, aby neúnavne pracovali na prácu v násobení hriechu NIV. Ale kvôli jeho deštruktívnemu subjektu, bez schopnosti vytvoriť démonov na konci zničiť svojich nasledovníkov ...
Pokračovanie nabudúce...
Upravené správy Lycanthrope. - 28-12-2011, 11:24
Pravdepodobne sme všetci často čelia názor, že temné sily pôsobia na osobu v súvislosti s alebo čarodejníctvo. V rovnakej dobe, málo ľudí venovať pozornosť skutočným účinkom, ktoré je osoba vystavená akejkoľvek komunikácii s mágiou. To znamená, že je dôležité mať správnu predstavu o temných silách a spôsoby ich vplyvu na ľudí.
Kto sú také démoni?
Jedná sa o osobné, obdarené mysľou, disembodizované tvory, ktoré vypúšťali od Boha, ktorí tvorili špeciálny, nepriateľský svet. Po strate duchovnej oblohe sú v oblasti subwayless alebo vzduchu (pozri: EPH. 2: 2) a otočia ich zlú pozornosť svetu ľudí.
Vlastnia určitú moc v tomto svete, pretože koruna stvorenia je muž - v páde stratil svoje miesto na kráľa sveta na klamný zvodník. V tomto ohľade je jasné, že tmavé sily sú schopné spôsobiť určitú škodu. Takže v Svätom Písme, v knihe TOVITA, Amoda Démon, ktorý zabil striedavo sedem mužov, za ktoré bola Sarah vydaná, Raguilova dcéra (pozri: TOV. 3: 8). V knihe práce je rozprávanie, ako pod akciou diabla, oheň, ktorý sa objavil z oblohy, kŕmil ovce z oviec, spolu s pastierami (pozri: 1: 16). Na nesprávnosti temných síl, hurikán začal, ktorý zničil dom, kde boli zhromaždené deti práce, takže všetci zomreli (pozri: Job 1: 18-19). Je pravda, že v tomto rozprávaní je jedna funkcia. Všetka katastrofa, ktorá sa stala a jeho rodina čelila Bohu, ktorý súhlasil s testovaním spravodlivých, aby pripustil taký démonický implantáciu (pozri: Job 1: 6-12).
To je dôležité sústrediť sa. Hoci vplyv démonov na svete podľa jeho zničenia môže byť neuveriteľne silný, že sami sú závislí od Boha a môžu konať len vtedy, keď Boh sa objavia. Z evanjelia vieme, že aj na vstup do ošípaných, démoni boli nútení byť facka požiadať o povolenie zo Spasiteľa (pozri: MF. 8: 31). Svätý John Zlatoust hovoril o tom:
"Démoni bez jeho povolenia sa ani neodvažujú dotknúť sa a smerom k ošípanom ... že démoni nás nenávidia viac ako bez slovných zvierat, je známe nikomu. Preto, ak to neurobili ošípané, ale v jednom okamihu všetko, čo boli razené v priepasti, potom by to urobili s posadnutými ľuďmi, ktoré pretiahli a votorene v púšti, ak sa Providence Bohu nevrlovala a nie Držal svoju túžbu. "
To znamená, že skutočný základ pre náš duchovný život by nemal byť pred padlými silami a strach z Boha, strach z toho, že odrazil od neho cez jeho hriechy, prostredníctvom ktorých sa stal cenovo dostupnejší priamy vplyv padných anjelov.
Svet padlých duchov je pre nás neviditeľný, je však schopný existovať. Navyše, prejav je často presne tam, kde je človek vôbec neočakáva, napríklad v objavujúcich myšlienkach, vnútorných pohyboch duše, túžby. V živote svätého mučeníka Julianie je rozprávajúci, ako jedného dňa, diabol bol vo forme jasného anjela počas modlitby a presvedčený, že priniesť obetovať Démonovi. Pán posilnil svätý Julianie, takže zostala nad jeho pokušeniami. Démon bol prijatý do svätého oblečenia:
"Som ten, kto kedysi poradil Rai Eve, aby opustil umierajúce prikázanie Boha. Inšpiroval som Caine zabiť môjho brata Abel. Učil som nebuchadnezzar, aby som našiel na pole Deir Golden Istukan. Zabránil som sa Židom uctievať idoly. Urobil som, že sall Solomon urobil šialený, keď som vstúpil do vášenia pre moje ženy. Inšpiroval som bitie detí a JUDAS - zradiť učiteľa a seba. som a pán Židia porazili Stemons Stemons, Hung Nero - Zvláštenie hlavy Petra a Trochu Pavla. Mnohí zabránili, vystavených katastrofám. "
Zlí duchovia sú schopní investovať myšlienky v nás, ktoré vnímame ako naše vlastné. Toto sú všetky myšlienky, ktoré vedú k hriechu a nedávajú Bohu. Ponuré démoni sa snažia ovplyvniť vôľu, vzrušujúce začarované túžby v nás, hlas svedomia je tlmený do nás, naliehajúci si, aby si vychutnával všetku zem, predala studne, a po bezohľadnej chuti, keď je odhalená celá prázdnota bezbožného života, oni tiež naznačovať zúfalstvo.
Naivne si myslí, že démoni ovplyvňujú ľudí určite v obraze hrozných duchov
Je naivné myslieť si, že démoni ovplyvňujú ľudí určite v obraze hrozných duchov alebo v hrozných formách posadnutosti. Ich vplyv na ľudí je najrozmanitejší a nie vždy externe úžasný. Napríklad je to naozaj desivé to, čo robia, je, že démoni zabránia odvolanie človeka k Bohu, na život prikázania evanjelia. "Pre každého, kto počúvať slovo o kráľovstve a nie vedieť, prichádza vo väzbe a unesie to v jeho srdci" (Matt 13: 19), "Pán zastupoval štát tých ľudí, ktorí počuli odvolanie, ale nie čas na neho. Osoba nemá ani podozrenie, že raz nemožné slovo pravdy, pľúca na jeho srdci, ale nie realizované v živote, bol unesený lesk. Na neveriacich, podľa slova apoštolu Pavla, "Boh z tohto storočia (to znamená, že diabol. - o. Vd.) Oslňte mysle, takže svetlo evanjelia by pre nich nebolo vzrušiť "(2 Kor. 4: 4). To je vyjadrené v neschopnosti vidieť a vnímať pravdu duchovného života a preferujem jej mŕtve poklady sveta pozemského.
Démoni, ako keby sme príslušníci psychológov, skúmali nás, na ktoré sme viac ako cirkev, a to nás najviac pokúšajte. Pán hovorí: "Absolve a modlitvajte sa, aby nepatrili do pokušenia" (Matt 26: 41). Bez vnútornej ostražitosti a trvalé odvolanie k Bohu nie je možné rozpoznať triky ľadovej.
Démoni, budeme umiestnení svetsky, pracujeme individuálne s každou osobou, podľa jeho slabých stránok a predpokladov. Niekto je zvádzaný telesnou radosťou, niekomu, kto je drahý a sláva, a niekto - názor o sebe ako veľmi čestnej osoby. Podľa AVVI, Evagria, "Jeden z nečistých démonov je lákavý človek ako osobu, a iné sú znepokojení osobou ako bez slovného zvieraťa. Prvý, prichádza, vágne naše márnosť myšlienky v nás, alebo hrdí, alebo závisť, alebo odsúdenia, ktoré sa netýkajú niektorého z bezdôvodného; A druhý, blížiaci sa, vzrušujúci hnev alebo túžbu nie sú podľa prírody, pretože tieto vášne sú pre nás spoločné a krátke a skryté v našej povahe ako rozumné (to znamená, že stoja nižšia alebo pod ním) ".
Anthony Veliky Učil, že každý kresťan, ktorý uspeje v duchovnom živote, démoni prvé lákajú myšlienkami väzby. Ak je oddaný firma, potom ho zaútočiť cez snovo duchmi. Potom vzhľad kňazov, takže oddanosť tomu veril, akoby predpovedal pravdu.
"Preto, keď k vám démoni prichádzajú v noci, chcú postaviť budúcnosť alebo povedať:" Sme anjeli, "nepočúvame ich; Pretože lgut. Ak budú chváliť vašu mobilitu a potešiť vás, nepočúvajte ich a nemusíte sa s nimi bližšie, lepšie sami a dom bude zachytiť váš kríž a modliť sa. "
Ak padlý anjelovia zistia, že osoba chce dosiahnuť neuveriteľný vlastný rozvoj a dokonalosť, s radosťou mu pomáhajú otvoriť všetky "skryté príležitosti", aby sa veľkosť novej psychickej úžasnej a zajala srdcia mnohých ďalších. A ak je človek s dôvodom odstraňovania poškodenia na okultistov, považujú si ich vlastné zobrazovanie od neho, akoby ukazovali, že mágia a psychické je platné dobré pre ľudí.
Slávny bulharský prediktor Vanga - živým príkladom démonického zvádzania
Živým príkladom takéhoto zvádzania je slávny bulharský prediktor (1911-1996). Podobne ako mnoho ďalších takýchto ľudí, vzhľad špeciálnych schopností Vanga predchádzal Trauma: Keď dvanásťročná Vanga sa vrátil s bratrancami v obci, hrozný hurikán ho zdvihol do vzduchu a nielen v teréne. Tam bola naliata s pobočkami a pieskom, chýbania oči boli chorí a čoskoro oslepila. Po chvíli mala "mimoriadne" schopnosti. Mohla by povedať osobu svojej minulosti, aby otvorila detaily, ktoré dokonca vedeli, že blízko, určili choroby ľudí, často predpovedali budúcnosť. Ona sa považovala za svoje vlastné schopnosti Bohu.
Kto presne otvoril skrytú z obyčajných smrteľných tajomstiev?
S jeho neterom Krasimir Stoyanova Vanga vysvetlil, že vidí najvyššiu silu ako transparentné postavy, ako je ľudské odrazy vo vode, ale častejšie ich hlas. Krasimyra Stoyanova napísal niekoľko kníh o svojej tety av jednom z nich hlási nasledovné:
"Mal som 16 rokov, kedy raz v našom dome v Petrich Vangu hovoril ... Len to nebol jej hlas. Bol to dojem, že nebol, a niektorí iní muž hovorí jej ústami. Slová, ktoré som počul, nemali nič spoločné s tým, o čom sme hovorili predtým. Ako keby nejaká neznáma tvár zasiahla do našej konverzácie. Počul som: "Tu ťa vidíme" ... - a potom nasledoval úplnú správu o tom, čo som urobil v tento deň pred týmto momentom. Po malej pauze si Wang povzdychol a povedal: "Oh, zanechal ma sily" ... - a vrátil sa k našej bývalej konverzácii. Spýtal som sa jej, prečo sa zrazu začala popísať svoj deň, ale ona odpovedala, že nič neopisuje, ale zopakoval, že počul. Potom si povzdychne: "Oh, je to sily, malé sily, ktoré sú vždy blízko. Ale existujú veľké, čo im prikazujú. Keď sa rozhodnú hovoriť s mojimi ústami, som zlý, a potom nemôžem prísť na sebou celý deň. "
Pocit útlaku, v ktorom samotný Vang sa rozpozná nesmierniteľne uvádza, že bola tmavá parfumov, ktoré sú schopné informovať ľudí neprístupných pre bežné vedomosti. Krasimyra Stoyanov dáva rôzne podrobnosti o tom, ako Wang oznámila s ostatným svetom. Všeobecne platí, že tieto sú typické stredné skúsenosti, známe už mnoho storočí: "Niekedy sme nemohli pochopiť, prečo naša teta bledá, prečo sa zrazu stáva zlou a z jeho úst, náhle váhajú hlas, ktorý nás zasiahne s jeho silou, nezvyčajným kriedom, slovámi a výrazy nie sú v bežnom slovníku Vanga. " "A zrazu som so mnou hovoril neznámym hlasom, z ktorého sa moje goosebumps bežali."
Jeden z obľúbených nepriateľských návrhov je nedokonalí.
Samozrejme, podobný typ zvádzania je výnimočný. Tvorba ľudí je pretiahnutých na najmenších veciach: lepšie vybaviť pozemský život, zabudol na svoju vlastnú nesmrteľnú dušu; EVONTROL NA PRVÉHO MIESTOU A ICH ÚČTY, ÚLOHO IGNURIŤ GRIEH A URČENIE BIZE. Cieľom diabla je zasekať ľudí hnev, seba-výletu a nedôveru Boha. Jeden z obľúbených nepriateľov návrhu je nezaujímavý: človek sa rozhodne o sebe celé príbehy v súvislosti s individuálnymi okolnosťami svojho života, a choroba a zlyhania nevidí prejav rybolovu Božieho, ale magickú posadnutosť nespravodlivého .
Ale je tu jedna taká pravda, ktorá by stála za to vedieť. Väčšina z nich poškodzuje nezlučiteľnú feud v iných ľuďoch, a to je ona, kto najčastejšie robí premýšľanie o čarodejníctve z jeho nepriateľa. Zvyčajne, príbuzný s dlhým dosahom, sused, zamestnanec podozrivých z práce v poškodení alebo čarodejníctve. Takto je vytvorený bugs-okultný svetonázor, v ktorom sú osobné nešťastie spojené s páchateľom na údajnom Zepler, v dôsledku toho, kresťanstvo je zadržané z našej domácnosti, každodenný život s myšlienkami o sprisahaní a hľadať magickú ochranu proti nim.
V staršom, PAIRIUS Svyatogorz má veľmi užitočné tipy, aby verili, že sú "vyhladení"
V Elder má Paisius Svyatogorz veľmi užitočné argumenty v tomto ohľade:
"A aký druh zla robí ľudí médií, psychiky," clairvoyant "a podobné im! Nielenže čerpajú peniaze od ľudí, tiež zničia rodiny. Napríklad človek ide do "Clairvoyant" a rozpráva mu o jeho problémoch. "Pozri," Clairvoyant "reaguje na neho," jeden je váš príbuzný, trochu tmavý, rastie o niečo vyššie ako priemer, priniesol vám poškodenie. " Osoba začne hľadať, ktorý z jeho príbuzných má takéto charakteristické znamenia. Nemôže to byť, že nikto z jeho príbuzných aspoň trochu ako ten, ktorý ho čarodejník opísal. "Ah," hovorí muž, nájsť jeho utrpenia "vinník". "Tak to znamená, že mi priniesla škody!" A zvládol nenávisť pre túto ženu. A táto zlá vec sama nepozná dôvody svojej nenávisti. Stáva sa to, že mu mala nejaké požehnanie, ale s varí vo vzťahu k svojej nenávisti a ani ju nechce vidieť! Potom sa vracia do čarodejníka, a hovorí: "No, teraz musíte odstrániť toto poškodenie s vami. Aby ste to urobili, musíte mi zaplatiť nejaké peniaze. " "Nuž," hovorí zmätená osoba, "pretože našiel, ktorý na mňa priniesol škodu, musím ho odmeniť!" A nadávať. Pozrite sa, čo vytvorí diabol? Vytvára pokušenia. Zatiaľ čo dobrý človek - aj keď naozaj pozná presne to, čo niekto urobil niečo zlé, "nikdy nepovedie túto obeť:" Tak to urobilo zlo. " Nie, pokúsi sa pomôcť nešťastnému. "Počúvajte," hovorí mu: "Neberte si rôzne myšlienky." Choďte na skúmanie a nesúhlasu nič. " Pomáha tak a jedným a druhým. Koniec koncov, ten, kto spôsobil svojmu susedovi, videl, ako sa chová vo vzťahu k nemu s láskavosťou, myslí si - v dobrom zmysle slova - a rolí. "
Ukázalo sa, že úžasná vec: skutočný útok nepriateľa nie je niečím čarodejníctvom alebo poškodením, ale názor, že skúsení problémy je poslal na vás čarodejníctvo. S ohľadom na všetkých vo všeobecnosti chcú pokušenia padlých anjelov pripomenúť slová Svätého Písma: "Sober, bdelý, pretože váš súper chodil ako rebuing lev, hľadá, kto absorbuje. Kontaktujte ho tvrdú vieru, s vedomím, že rovnaké utrpenie sa stane so svojimi bratmi na svete. Boh celej milosti, ktorý nás volal vo večnej sláve v Kristovi Ježišovi, sám na krátkodobom utrpení tvojej, bude vás, ale bude schváliť, a bude posilniť, ale uľahčuje neotrasiteľný. Je sláva a energia navždy. Amen "(1 maznáčik 5: 8-11).
O povahe padných duchov
"Fallen Angels" (démoni alebo démoni) niesť všetky vlastnosti, ktoré sú súčasťou anjelskej prírody.
Svätý Dimitri Rostovsky označuje, že najprv "anjeli sú stvorení v obraze a podobnosti Boha, pretože osoba je následne vytvorená." Anjeli sú stvorení odmietnutím, rozumným, neobmeným, schopným spievať - \u200b\u200bčo SV. Athanasius Veľký.
Zatiaľ čo diabol bol anjelom Boha, prebýva na oblohe, to je v duchovnom svete s inými anjelmi. Ale tu, ako hovorí Prorok Jeshekeil (28, 17), z krásy svojho srdca, jeho srdca a z márnosti zničil svoju múdrosť. Bývalý anjel bol vytvorený dobrým, bývalý anjel bol "Satanoy" pre svoje vlastné mlieko ( oponent Božie) a "Diwal" ( ohovárať Pre dobro Božieho). Pomeliac na Boha a najprv beztrestnosťou jeho hrdého odporu voči Bohu zvádzal mnoho ďalších anjelov a fascinoval ich pre seba. Pán sa rozhodol zastaviť šírenie zla cez zostávajúcich lojálnych anjelov. Archanjel Mikhail porazil hovoru Hlanectera všetkým anjelovým silám neba - zapamätať si skutočnosť ich tvorby: " SZO Od anjelov ich môže vytvoriť, anjeli, ako Boh Vytvorili ich? "
Infikovaná pýcha Angels-démoni neobťažovali pravdu týchto slov. Podobne ako meče a kopije, slová Pravdy Boha prepichli svoje tvory a nútení opustiť svet ceselistov navždy a, už na velení Boha, aby boli v svet je v podzemí. Odteraz je miesto ich pobytu priestor, t.j. Všetok viditeľný priestor, naša zemina, zem, zem a jej podsvetia - vnútro Zeme.
Pán a jeho verní anjeli sú na svete, nedostatočné k dopadu démonov. Preto sa všetci jeho nahnevaní démoni obrátili na muža, ktorý je cestou Boh, a s vedomím, že Hospodin miluje jeho stvorenie, snaží sa ho ublížiť čo najviac.
Svätý život ukazuje, že hlava padlých anjelov, Satana, pred príchodom antikrist zostane v pekle - v jadre Zeme, a na zemskom povrchu a vo vzduchu a vo vodnom prostredí sú Démoni pod kontrolou ich "kniežatá", to znamená, že padli anjeli o vyšších hierarchiách, ktoré sú navrhnuté do pekla, aby získali rozkazy Satana a prichádzali k nemu o svojich činoch.
Prečo a ako démoni vytvárajú zlo
Každý je dobre známy Čo Čalúnenie. Máme veľa potrieb, ale Čalúnený Medzi nimi sú podstatne menej. To je, bez ktorého nie je možné žiť.
Démoni majú takisto takáto tlačová potreba. Nepotrebujú jedlo, ani vo sne, ani na dovolenke. Potrebujú zvolený. Démoni nemyslia na nič, s výnimkou zla, v čomkoľvek nenájdu pokojný alebo potešenie, s výnimkou nahnevaných aktivít. Pocit dobra, ako aj Božie kráľovstvo, nenávidieť im. Zapálená nenávisť Boha je vyjadrená hroznou a neustálym rúhaním, opozíciou a nezlučiteľným hostiteľom. Bez schopnosti urobiť telesné hriechy z telesa, sú vo sne a vykonávajú cez ľudí. Prispôsobili svoje bezkonkurenčné výstrahy z tela a vyvinuli ich hriechy nezvyčajne viac ako ľudia. Abnimate nerusaťable nahnevaný na ľudský rod (pracovné miesta. 1, 7), démoni sú zdroje rôznych chorôb a trápenia ľudí a zvierat, a vo všeobecnosti celú povahu na Zemi.
V posvätnom písme existuje mnoho príkladov účinkov satana a jeho služobníkov, démonov, na telo a dušu človeka. V 4. kapitole evanjelia Matúša, čítame, ako diabol, tichý Pána Ježiša Krista, toleruje ho, potom na streche chrámu, potom na vysokej horu. V knihe práce je povedané, ako DVIL otvára oheň na stádo oviec a pastierov, spôsobuje hurikán, ktorý zničí dom, kde sa zhromažďujú deti, a umierajú (1, 9). V knihe TOVITA, DEMON pomenoval Asmodem zabije sedem manželov ...
Ale možno najhorší vplyv démonov na osobu, ktorý je opísaný v Svätom Písme, je ich vstup do jeho vnútra. Démon, vstupujúci do osoby, nie je zmiešaná s ľudskou dušou, ale, ktorá je v tele a v duši, násilne ich vlastniť. Toto je nedostatok nádeje alebo posadnutosti. V evanjeliu Lukáša (8, 30) čítame, že démoni môžu byť umiestnené v rôznych osobe. Pán Náš Ježiš Kristus v celej evanjelickej histórii neustále robí vyhostenie démonov z ľudí (Matt 8, 28-34; 9, 32-33; MK. 1, 23-26; 9, 17-29; LC11, 14 a Dr.).
Ale ako sa démon upozorní na osobu?
Ako Disbe
Ako učia Sväté otcovia, démon, pred presunutím na osobu, pripravuje "pôdu". Hlavným spôsobom ich vplyvu je návrh jeho myšlienok pod vlastným mestom. Robia to veľmi opatrne, pripevnenia ich myšlienky na myšlienky osoby, takže nie je zrejmé, pretože inšpirovali ich myšlienkami u ľudí. Postupne učili ľudí, aby si mysleli a želali len hriešne, čo ich robia. Podriaduje myseľ a vôľu človeka, démoni majú tendenciu zvládnuť jeho telo. Je možné, keď Boží milosť nie je pre smrť, ale na trest odchádza z nesprávneho hriešnika. Teraz môžu démoni vstúpiť do svojho tela a riadiť ho. A nie je taký trestný čin a krutost, ktorý nemohol urobiť zlé (v modernej, "zombie"), ak nie Božie rybolov, vonkajšie hranice démonickej sily.
V špeciálnych prípadoch, pre inšpekciu a korekciu, Boh horí démonov, aby vštepil v veriacich, kostola ...
... Existujú ľudia, v ktorých sa stane prítomnosť démonov otvorené. Toto sú najhoršie a tvrdé prípady: keď človek niekoho iného pôsobí v človeku zlo, Používanie ľudského tela a nútením ho kričať s jeho hlasom, poraziť na podlahu a hodiť ľudí, spáchať všetky druhy škaredých akcií - všetko, čo hovoríme nonuzia. Títo ľudia zvyčajne nepomáhajú žiadnu modlitbu za blízkych, ani vodné výletné modlitby - potrebujú osobitnú cirkevnú pomoc.
A samozrejme, žiadna psychiatria, žiadna "biela mágia", žiadne extrakcie alebo "netradičné", "ľudové" liečitelia nebudú môcť pomôcť týmto nešťastným.
Psychiatri sú v porovnaní s ľuďmi s bežnými zraneniami psychiky - "zaobchádzať" s ich pilulkami a injekciami ...
Jeden duchovný spisovateľ informuje zaujímavý fakt z domácej histórie. "Moderná bezbožná psychiatria, píše," nevie, ako rozlíšiť nervózny od posadnutí. V predrevolučnom Rusku boli známe, že metódy znemožňujú to urobiť. Jeden z nich: Pred podozrivými v nedostatočnej protivníkovi dali desať okuliarov. Deväť z nich so Svätou vodou, jedna s jednoduchým. Posadnutý, bez ohľadu na to, koľko pokusov urobil, vždy si vyberte sklo s jednoduchou vodou. "
Títo ľudia môžu pomôcť len duchovným ortodoxným cirkvi, ktorí majú skúsenosti v duchovnom živote a majú zvláštne požehnanie kňazstva. Uplatňujú sa na spustených ľudí cirkevnej praxe tzv. "Personálu", ktorý zahŕňa špeciálne modlitby a kňazstvo.
O jasne nežiaducich ľudí by sa však malo povedať, že je potrebné povedať, že sú pod osobitným rybolovom Božím, pretože nedávnotná osoba vždy vie o svojom katastrofálnom stave a vždy sa chce zbaviť zla života v ňom. Iba sám, jeho vôľa, on už to nebude schopný urobiť. Ako to nie je ani paradoxne znie, ale nečinnosť má výhodu pred padlým hriešnikom: opitý, Harnik, láska. Začatá sa chce zbaviť zla a hriešnik nemusí vždy hriech. Je pravda, že na druhej strane, hriešná osoba zostáva slobodou voľby, sloboda vôle, medzitým, pretože vôľa posadnutého je vlastnená démonom.
"Ľahká" posadnutosť a neustále nešťastie
Keďže fyzické ochorenia môžu mať rôzne formy a etapy a duchovné ochorenie, ktoré hovoríme - posadnutosť, alebo nedostatok, - má svoje iné stupne. Každý súhlasí: Jedna vec, keď človek nemôže byť dlho v chráme (vytiahne ho preč), a celkom ďalšie - keď je štekanie a horor, vyvoláva pod procesom. Samozrejme, prvý prípad je "len" počiatočný stupeň posadnutosti. Teraz o ňom budeme hovoriť.
Skúsenosti svedčia o tom počiatočná posadnutosť V posledných rokoch sa stáva viac a viac masívneho fenoménu.
Non-cirkevní ľudia neustále tvrdia, že nechcú zlo nikomu, a preto sú prekvapení: lebo ich Boh tretí, prečo nelepiť život. Jeho hriechy, ktoré sa im podarilo skryť pred ľuďmi, nepovažujú zlo, a preto si ich ani nepamätá. Napríklad, hriech vraždy požadovaného dieťaťa v maternici - potrat - v ére bezbožnej sily nebola vyhlásená za hriech, nie zločin, ale "fyziologický zásah". A tak, staršie ženy prichádzajú do chrámu, detektory, ktorí robili partnerov zločinu a ich manželov, a ďalšími blízkymi, a úprimne premýšľal, kde sa depresia, prečo taká túžba začína v Cirkvi, existujú niektoré nezrozumiteľné slzy , Stane sa dusno, ako je mdloby? ..
Vášeň a zlozvyky, ktoré sa stali tak, že už nie sú možné oddeliť ich od osobnosti osoby (fajčenie, jazyk FAUL, "Domácnosť" Lies, Self-zápal, márnotratné myšlienky, prechádzajúcej televízne, nepretržité odsúdenie svojich priateľov ...) Vytvorte priaznivú pôdu pre epizodické alebo postupne sa otáčajú v neustálom ovplyvnení démonov.
Stojí to za takúto osobu, aby prišla do chrámu, kde sa služba priamo s AWE, as okamžite začne cítiť sa zle. Je dusný (z kadylfiamu) a je horúci a tmavý, nie je dostatok svetla, vzduchu. A ak sa farníci sa usilovne modlia, potom počas Kheruvim alebo Eucharistickej Canon, a dokonca aj počas kázania, vyzývajúc na pokánie, takýto ľudia začínajú s kýmkoľvek útokom kašľa, icoty, siatia, robia neprirodzené výkriky a dokonca by sa idli: s nejakým hrozným (Takže je to všetko shlder) rachot na podlahe ...
Akonáhle, druhý, tretí - a nešťastný (alebo nešťastný) začne uhádnuť, že sa s ním stane niečo mimoriadne. To sa nestane, pretože chrám je vlastne dusný a tmavý, ale z blízkosti svätyne: ikony, relikty Božieho koreňa a hlavnej veci - telo a krv Kristov. Robí hrozný objav: "Tak sa cítim zle, kde svätyňa, kde Boh ... Čo potom som sám? Čo sa mi stalo a stalo sa? "
Prípady konštantných zlyhaní, nešťastí a chorôb, ktoré sa vyskytli v dôsledku "námorníctva", to znamená, že zlo pôsobenia čarodejníka (psychický, hypnotista, čarodejník) spôsobujú rovnaký stav človeka ako prípad "ľahko "Posadnutý. Toto je exkrementárny, nezarobený život, nezaznamenané hriechy (niekedy hrozné, ale nie je realizované), hnev na nepriateľov, s divokými, keď v sprche - absolútna neschopnosť odpustiť, a opäť - hriešne vášne a zlozvyky.
No, ak je medzi známym takýmto nešťastným človekom je aspoň ten, kto mu poradí, aby sa odvolal na ortodoxný kňaz! ...
Archpered George Vakhromyev,
opát chrámu v mene Trojice Svätého života v Shabolovke, Moskva
________________
, .
Vášeň, ich podstata a spôsoby, ako prekonať:,
Choroby a ich pôvod. Spôsoby prekonávania: ,.
Komunikácia hriechov, vášní a chorôb :. \\ T
Pokánie, jeho podstata. Hlavné hriechy modernosti: ,.
SAINT IGNATIUS BRYANCHANINOV. "O Charms": ,.
Ashetika, modlitba (Essence a odrody). Modlitba Ježišov :.
O spásení na svete:; .
Slobodomurárstvo a globalizmus: ,.
Textová prednáška
Prečo je táto téma tak dôležitá? - Pretože sme všetci v jednom stupni alebo inom vystavení svetu padlých duchov. Hovorili sme s predchádzajúcou prednáškou na Tom. Že každá osoba poskytuje anjel Guardian od Boha, ktorý dostane veľkú silu, aby pomohol osobe po jeho krst. Tiež, Zlokozny diabol sa snaží aplikovať na osobu od okamihu svojho narodenia určitého démon-teplot, ktorého úlohou je pokúšať človeka, zotročovať ho k jeho vplyvu, ak je to možné, podnecovanie, Zachytenie jeho duše a smrti tejto osoby.
Prečo sa to stalo a kto je taká zlá inšpekcia? " Na oblohe bola nešťastná transformácia a početné stretnutie anjelov oddelených od Svätého hostiteľa nebeských síl, to pripravilo stretnutie pochmúrnych démonov, ktoré má kapitolu padlého cherubu. Mnohí z najvyšších anjelov sú vášniví a smrti, z trvania, začatých a úrady (EF.6: 12)" Saint Cyril Jeruzalem: "... Prvý vinník hriechu a otca zla (JOHN 8, 44) je diabol. Povedal Pán, a nie ja. YAKO DIOLOVY CHREERY SHOE (1 IN 3, 8). Nikto ho predtým nezhrešil. Zhrešil, nie preto, že od prírody dostal potrebný sklon k hriechu (inak by príčina hriechu padli na ten, ktorý ho vytvoril); On, je varený dobrý, z vlastnej militózy bol diabol ("Diwal" v preklade od starovekej gréckych prostriedkov "Shader"), od prijatia tohto mena. Pre, byť archanjel, po už kvôli jeho ohováraniu, pomenovaný Dilolo, a pre dobrého ministra Boží, dostal svoj charakteristický názov Satana, pretože Satan znamená súpera. Toto nie je moja výučba, ale kuracie prorok Ezekiel. On, smútok ho, tak hovorí: Tlačíš ako a korunu láskavosti, v raji Božieho bol ECI (IZ. 28, 12-13). - A pár potom: Tam boli ECS, ste nepoškvrnený v dolnej časti svojho, zo spodnej časti dňa vytvoreného ECI, DonKEEEH mali dosť nepravdivé v tých6E (IZ. 28, 15); Je to celkom dobre povedané: Dostal som to vo tebe, pretože som vo tebe nepriniesol zlo, ale sám som ho porodil. Potom, čo povedal a dôvod na to: váš AsceMary vášho srdca v láskavosti vášho súboru pre vaše hriechy; A pre našich hriechov ste viditeľní, a obrátim sa na Zem (Iz 28, 17). Pán hovorí podľa evanjelia: Typy Satana, Iko Zips s nebeským rozpadu (Lukáš 10, 18). Pozrite sa na podobnosť starého zákona s novou. On, sysshadsh, spolu s vlastným mislom mnohým; On vzrušuje túžbu v tých, ktorí ho poslúchajú. Od neho cudzoložstvo, smilstvo a akékoľvek iné zlo. Naša Adam je cez to vylúčená, a namiesto raja, ktorý priniesol nádherné plody bez kultivácie, dostal pôdu, ktorá zodpovedá tŕneniu... ". Prorok Izaiáš o falošnej Cherubim hovorí: " Ako ste padli z oblohy, Dennica, syn Dawn! havaroval o pozemku, nalial ľudí. A hovoril vo svojom srdci: "Je to až na oblohe, nad hviezdami Božím, trón bude trvať trón a sedieť na horách v telocvični z bohov, na okraji severu; ísť hore na výšku mraku, budem podobný všemohúcemu. " Ale ste sa v pekle spúšťajú v hlbinách podsvetia"IS.14: 12-15.
Takže z týchto dôkazov prorokov vidíme satan chce
:
1) byť ako väčšina vysoká
;
2) oddanosť a uctievanie
;
3) pre neho slúžiť ľuďom, ktorí sú navrhnuté tak, aby slúžili Bohu
;
4) takže ľudia veria, že je láskavý, a Boh je nahnevaný
.
Hoci zlé duchovia a neviditeľné podľa našich telesných umení, ale ako uviedol sv. Anthony skvelé: " Zlí duchovia sú viditeľní len v našich hriechoch. Sú to stvorenia duchovných, ale stvorenia, ktorí stratili od Boha a dostali rôzne mená podľa zákonných nehnuteľností a ich skutkov. Mená Siah sú nasledovné: Satan, DVOL, WEELZVUL, Prince Air a ďalší výkon, podobný sim» .
« V Biblii nájdeme tieto názvy padných liehovín: DIVOR (JOB. 1, 6-9; 12, 1-7; PS. 106, 6; Z. S, 1-2; PRODUP. 2, 24; 1 cár. 21, 1; 1 MAC. 1, 36; MF. 4, 1, 5, 8,11; 13, 19. 39; 25, 41; LUX. 4, 2-3, 5-6, 13; 3, 12, 22, 31; Job. B, 70; 8, 44; pôsobí 10, 38; 19,13,15; 1 PET. 5, 8; 1 v. 3, 8, 10; 2 COR. 12, 7; 1 Sol. 2, 18; 1 TIM. 3, 6-7; ALOK. 12, 9, 12; 2, 10 atď.). Slovo "Difli" z gréckeho prostriedku znamená "Shader", "Ottern", "Seducer". "Satan" preložený z židovského ("Satan") - "nepriateľ", "mazaný", "nepriateľský", "zvodér", "ničiteľ". Pod týmto názvom sú niekedy vo všeobecnosti padli liehoviny, inak sa nazývajú duchovní duchovia, alebo zlých duchov (Lukáš 8, 2; EPH. 6, 12; pôsobí 19, 13, 15), nečistôt (MF. 12, 43- 45; 10, 1), démoni (Matt. 12, 24-28; MK. 16, 17; IAC. 2, 19), Spiritskyho duchom (AOK. 16, 13-14), padlé anjeli (2 domáce zviera. 2, 4; JUDA 6, atď.).
Ale väčšinou názov diabla je priradený k Písme na jedného, \u200b\u200bhlavného jedného z zlých duchov a ich šéfov - lucifer (MF. 9, 34; 25,41; v. 8.44; 1 v. 3, 8; ALOK. 12,9 20. 2), ktorý sa niekedy nazýva ďalšie mená, napríklad v diabli a satano (AOK. 12, 7-12), TEMPTER (MF. 4, 3) A SUTUCER (ALOK. 12, 9), Venelsevul (Lukáš 11, 15), veliaci (2 Kor. 6, 15), Asmode (TOV. 3, 8), Otec lož (Mk. 8.44), Avvadon (práca. 28, 22), pán smrť (Žid. 2, 14), knieža tohto sveta (v. 12, 31), princ dominantný vo vzduchu (EPH. 2, 1-2), princ Devky (Matt 9, 34; 12, 24,), darebák ( 1 v. 2,13). Niekedy sa nazývajú diabla a satan a ľudia za zlé vlastnosti svojich duší (v. 6, 70; 8, 44; v. 2, 10; 3 darček. 11, 14, 23, 25).
Ďalšie meno je slovo "démon". DEMON (TOV 6, 8,15,18; 8, 3; druhý. 32.17) je zlý duch, diabol. Židovské slovo "SEDIM" znamená páni, vládcovia (to dáva zmysel "majú", "dominujú") alebo dehavants (znamená "byť silný", "násilne konať", "príkaz", "Rob", "prázdny ")" Je to vyjadrené na jeho celú esenciu. Môže len vyprázdniť, zničiť a zničiť, ale nie je absolútne schopný vytvárať, pretože tvorba a kreativita - vlastnosti Božie. A Evil vlastnosti sú vždy zničenie a zničenie.
« Používa sa slovo "tráva" (PS 40, 9), čo znamená "nevhodné", "zlé", "nahnevané". Velivar (2 COR. 6.15) - Slovo to s židovským prostriedkom znamená "Scoundrel", "skazed", "zlý", "nahnevaný" (Dev. 12.13; súd. 19, 22; 20, 13; 1 cár. 1, 16; 2, 12; 10, 27; 25, 17; 30, 22; 2 car. 20,1; 17,7; 3 car. 21,10). Zároveň, "vinník zlosti, akéhokoľvek zlu a katastrofy" (PS. 17, 5; 40, 9). Podobne, v Novom zákone na apoštolu Pavla, názov je privlastnený diablom, páchateľom ID a všetkými zverstvami (2 Kor. 6, 15) a tmavými kultmi.
V preklade SIRSK namiesto "velistal" znamená "velivar", ktorý tiež znamená "hlava nevýznamnej, akúkoľvek zlo a nečestnosť.
Slovo "Veelzevul" sa nachádza v Novom zákone (Matt 10, 25; 12, 24, 27; MK. 3.22; LUX. 11, 15, 18, 19), a pod ním musíte pochopiť hlavu zla Spirits, alebo hlavné, ktorého, ktorí Židia nazývali princ Besysky, a ktorých Hospodin sám zavolá Satani (Mk 3, 21-26). Avšak, doslovný preklad tohto mena znamená "muh lord"<…>
Po oddanení zlých duchov z neba do regiónu metra alebo vzduchu (EPH. 6,12) nebolo pre nich k dispozícii, a preto je všetka ich škodlivá pozornosť čerpá výlučne na krajine blízko , takže tu je zasiať zlo. Zlo, teda tvorí naliehavú potrebu démonov, ktoré nemyslia na nič, s výnimkou zla, nič na upokojenie alebo potešenie, okrem zlých aktivít. Pocit dobra, ako aj Božie kráľovstvo, nenávistné ich» .
Ich povaha je zlá. To je, moja drahá, musíme si pamätať. Môžu oklamať, sľubovať osobe, vytvoriť ilúziu dobra, ale nakoniec vždy zničia tých ľudí, ktorí ich poslúchajú a spájajú sa.
SAINT IGNATIUS BRYANCHANINOV píše: " padlé duchovia boli znížené z výšky duchovnej dôstojnosti; Už neboli karafiát múdry, a nie ľudí. Osoby majú možnosť presťahovať sa od telesnej múdrych do duchovného; Fallen Destilits sú zbavení tejto príležitosti. Osoby nie sú taký veľký vplyv telesnej múdrosti, pretože nie sú v nich zničené, ako v duchu, pád. V ľuďoch, dobré zmiešané s zlom, a preto to nie je donekonečna; V padlých duchov sa dominuje jedno zlo a pôsobí" Tá istá osoba je schopná dobrú akt a po určitom čase na zlo. Môže pomôcť hladovať, a poraziť, kričať v blízkej blízkosti. Ale v človeku, zatiaľ čo on je nažive, vždy existuje možnosť pokánia, t.j. metánsko
- Zmeny mysle a aplikácie do dobra. Kým osoba je nažive. V diable nie je nečistý parfum. Existuje len jedno zla. A nie preto, že Boh nechce vziať späť do neba kráľovstva, ale preto, že diabol nie je schopný pokánie. Bol tak prehĺbený v zlom, súhlasí s ním toľko, že nebol nemožný pokánie. Nechce to, a nikdy to nechce. Toto je veľmi dôležitý bod. Ak by mu zopakoval, Boh by mu odpustil, a mohol by ho vrátiť do svojej bývalej dôstojnosti. Ale nie. Zlo sa stalo jeho druhou povahou, ktorá sa zintenzívnila po pokušení prvej osoby Adama a zapojenia ho do hriechu. S týmto pórami sa jeho pobyt v zlom stal nezvratným.
« Hlavným hriechom z nich je zapálená nenávisť Boha, vyjadrujúca hrozné, nepretržité rúhanie. Boli spálené cez Bohu; Podania Bohu, prírodné tvory, zmenili sa na nevýraznú opozíciu, v neplatnom nepriateľstve<…> Základná vášeň - pýcha; prevládali monstrózu a hlúpe márnosť; Potešenie vo všetkých druhoch hriechu, sa v nich neustále otáčajú, pohybujú sa z jedného hriechu na druhý. Sú naplnené srebolubia a v maternici av cudzineci7). Bez schopnosti urobiť telesné hriechy bodovodoru, robia ich vo sne a pocte; Naučili sa impregnovať povahu zlozvych, charakteristických pre telo; Vyvinuli samy o sebe tieto neprirodzené zlozvyky neporovnateľne viac, ako sa dalo vyvinúť medzi ľuďmi. Padlé parfumy, obsahujúce začiatok všetkých hriechov, snažia sa zapojiť do všetkých hriechov ľudí s cieľom a smäd pre emócie» .
Démonické esencie majú druh špecializácie. Milujú všetky druhy hriechu a všetkých druhov vášní. Ale každý z nich je nejaký určitý druh hriechu, ako je viac, a snaží sa zostať v ňom. Ďalším dôležitým bodom nie je mať telo, nemôžu úplne cítiť sladkosť hriechu. Plne sa ponoriť do hriechu, potrebujú telo. A takéto orgány sú ľudia. Ľudia, ktorí sa dopriať o hriechu, sa stanú ľuďmi, sú informatívne, stanú sa kontajnermi padlých duchov. " Najmä požehnaný Augustín označuje démoni, nazývané utajenia a sukkubs, ktoré, resp. Image muža alebo ženy" Snažia sa vstúpiť do niektorých vzťahov s osobou vo sne, zavolajte mu žiadostivosti, zavolajte jeho vášeň, a ak ich osoba zaobchádza, oni sa čoraz viac zvládajú, môžu zapojiť osobu v takýchto neprirodzených zlozvykoch ako homosexualita, ako je homosexualita, atď. Nečisté liehoviny využívajú ľudské telo na ich konsolidáciu. A medzi sebou, nazývajú takí ľudia "shell" alebo "taxík"
- I.E. Tak, čo idú, čo žijú. A všetky zlozvyky, ktoré vieme, v každom spôsobe, že sa vyvíjajú padlých liehovín u ľudí. Ľudia, ktorí z nich prichádzajú, aby sa stali nepodstatným, démonovým betónom, a často a jednoducho zmätení. Počet takýchto admissal ľudí v našom čase, bohužiaľ, je stále viac a viac.
Ako sa ukázal na reverend Nile: " démoni skaze, nie preto, že pre nich nebolo žiadne odpustenie, ale preto, že nielenže sa nevrátia, ale aj hrdí na svojich bohov... ". Boh Nemôžu robiť nič. Čo môže urobiť hrniec hrniec? Ale všetka jeho nenávisť pre Boha, vyjadrujú v ich útokoch na obraz Boha. Za osobu. Chcú sa odniesť z Boha ľudí, dobyť sami a obraz Boha, premeniť na nejaký druh farby, ako ste sami. Preto sa hovorí, že nečistý duch neopustí od osoby až do seba, alebo nebude priniesť na samovraždu. V oboch prípadoch sa im človek začne patriť. " V reálnom živote sa Satan robí všetko na rozptýlenie osoby zo svetového sveta, ponoriť ho do mora senzorických vášní. Ovplyvnením zmyselnej sféry človeka ho povzbudzuje k vášni do alkoholu, tabaku, drogovej závislosti, smilstva, triezvy atď." Diabol " tlačí sa k vytvoreniu falošných náboženstiev a heretických učení, v každom možnom spôsobe prispieva k sebe-podvodu človeka, pretože priznať falošnú vieru, priznanie sa v skutočnosti vedie uctievanie diabla" Teraz je tu veľa rôznych druhov sekt. A sekty nielen satanské (a teraz existujú veľa priamych satanských sekcií, a v Petrohrade je asi sto takýchto sekty, v ktorých je uctievanie priamo dané ...), a len sekt, kde falošne pochopenie Boha je schválený. Napríklad, sekcia vizára, v ktorej je vizarion poctený pre uskutočnenie Krista a dá mu božské pocty. Tisíce ľudí, ktorí sú zapojení do týchto sekcií, v skutočnosti slúžia diablovi. Podávajte Fiktívne Bohu, slúžia priamo padlým duchom, ktorý tento vyučuje vzpriamená a vedie osobu zo spásy.
« Satan sa tiež snaží inšpirovať ľudí, že je pôsobivý, ako Boh. Na tento účel sa používajú rôzne druhy ilúzie a mirage. Napríklad čarodejníci a psychika využívajúce démonické kúzla môžu vytvoriť obraz o vzkriesení zosnulého, ale v skutočnosti to bude len ilúzia, podvod, často - fenomén démona vo forme zosnulého.
Fenomén diabla a jeho činy boli známe medzi všetkými národmi sveta." Vždy po celom svete, bez ohľadu na to, ako ani nájsť, je o tom vedomosti. Že existuje vyššia sila - Boh, je nevyhnutne vedomosti, že existuje nejaká zlá sila, ktorá sa snaží zničiť osobu. " Nie je náhodou, že slovo "DIVOL" sa nachádza vo všetkých svetových jazykoch. Tak, v arabčine, toto je "Shaitan", Egyptský - "Seth", Japonci - "O-YAMA", Perzština - "V.", Anglicky - "Satin", Sýrsky - "Becherith", Welsh - "Pavkka", d.» .
« Svätý Makarár veľký hovorí, že anjeli majú obraz a vzhľad, pretože duša má svoj vlastný obraz a vzhľad, a že tento obraz, vonkajší vzhľad, anjel aj duša, je obraz a vzhľad externej osoby v jeho tele (konverzácia 7). Rovnaké vody Božie učia, že anjeli a duše, hoci veľmi tenké v podstate sami, avšak so všetkými jemnosťami vlastného, \u200b\u200bpodstata tela. Sú tenké, základné telá, pretože naopak, naše pozemné telá sú veľmi reálne a hrubé. Hrubé ľudské telo podáva oblečenie pre tenké telo - duša. Na očiach, ušiach, rukách, nohách patriacich k duši, takýmto členom tela (konverzácia 4, CH. 9. Word 5, CH. 6.» . « V jeho vlastnom zmysle, jeden, neuvádzaný priestor - Boh. Vytvorené liehoviny sú impregnované smerom k nám. Ale povaha ich, podobne ako povaha duše, nie je pre nás definovaná v neschopnosti» . « Anjeli sú ako duša: majú členovia, kapitoly, oči, ústa, peses, ruky, nohy, Vlas - slovo, úplná podobnosť viditeľného muža v jeho tele. Krása cností a Božieho milosti svieti na tvárach svätých anjelov<…> Zúfalý zlobu je charakter padlých anjelov; Ich tváre sú podobné škaredým trestom darebákov a zločincov medzi ľuďmi" Samozrejme, toto zlé ovplyvnilo vzhľad padlých anjelov. Ak niekto videl svojho ochranného anjela, bol presvedčený, že jeho vzhľad zodpovedá obrazom na ikonách anjelov, kde vidíme krásnych mladých mužov, s krásnymi svetlými tvárami, naplnené šťastím a dobrom. A svet démonický je vyjadrený vo forme zla, skreslené, škaredé, hrozné osoby. Okrem toho, ako sú svätí otcovia, démoni, v závislosti od ich špecializácie (a my sme povedali, že majú svoje vlastné špecializácie: niektoré sú skôr ako zakázané, iné - pýchy, tretie - márnosť), získavajú vzhľad charakteristické pre svoju vášeň . Vulgárnosť je podobná škaredému, opuchu Hippopotamus, márnotratný démon má svoje vlastné špecifické nechutné, atď. atď. Treba povedať, že obaja ľudia, ktorí slúžia ako nečistý duch, tiež nesú reflexiu tohto zla na tvári. Vieme, ako zobraziť Babu Yagu - Raft, starý, bezzubý, zlý výraz tváre ... čarodejnice, v ktorom sa dlhotrvajúce čarodejníctvo odrážajú na tvári, ktorá niesť zlo známky. V mnohých generáciách bol film o psychike Juna, ktorý je nepriepustný čarodejník. Okrem toho, že jej celý osud je nešťastný, jej tvár vykonáva odtlačok temnoty. A v starobe, to je obzvlášť viditeľné a potlačené. Hovorí sa, že tvár je zrkadlo duše. To sa prejavuje najmä v očiach. Ľudia dobrých a svetlých očí vyžarujú lásku a svetlo, a ľudia majú zlé oči, mastné, energií Evil Energy. Každý z nás môže zažiť na sebe, zistiť, ako sa démon prejavuje v nás. Snažte sa fotografovať sa v stave podráždenia, vezmite si mobilný telefón a urobte obrázok, a potom vo svojom voľnom čase, zvážte snímku. A uvidíte, ako sa obraz vašej roztomilej tváre pozerá: šialený vzhľad, skreslený nahnevane tvárou v tvár ... "Toto nie je ja," hovoríš. Nemôže to byť, že som tak. Toto, ku ktorému vo vás, alebo sa na vás nachádza, v tom momente a prejavuje sa.
« Podľa St. Ignatia Brychaninova, "parfum v ich činoch je oveľa freerior, v schopnostiach, ktoré sú vyvinuté ako ľudia." Akty svätých apoštolov uvádza, že anjel Pána "potešil Philippe" a vzal ho do dusíka [Acts. 8, 39-40]. V knihe Proroka Daniela, čítame, že anjel priniesol proroka Avakum zo vzdialeného miesta na kŕmenie proroka Daniel, ktorý sa chytil v resiciach s levmi [Daniel. 14, 31-39]. Schopnosť rýchlo prekonať priestor, nielenže anjeli, ale aj démoni" Treba povedať, že nečisté liehoviny si tieto sily a čiastočne zachovali schopnosti, ktoré majú, keď boli v anjelovom stave, av závislosti od toho, či si zachovávajú vhodné sily a schopnosti. Tí, ktorí patrili do Cherubs, ako je Dennica, majú veľmi veľké príležitosti na účinky na pôdu a na osobu. A iní majú menšiu silu, ale ich schopnosti sa týkajú ich predchádzajúcej pozície v anjelovom hierarchii. " Majú démonov a schopnosť preniesť z miesta na miesto ako hrubé zem a ľudí" Ale nie okamžite. " V živote SV. John, Arcibiskup NOVGORODSKY, je napísaný o ceste, ktorá ich robila na koni na démoni, od Novgorodu v Jeruzaleme a späť. A celá cesta sa konala v druhej polovici noci, to znamená, že trvalo asi 2-3 hodiny. To naznačuje, že rýchlosť pohybu padlých liehovín, aj keď veľmi veľké, ale nie nenahraditeľné» .
« Démoni, ako sú anjeli, majú tiež schopnosť produkovať úžasné zmeny v viditeľnom. V knihe práce, čítame o tom, ako sa oheň objavil ľudským očiam pod pôsobením ticha z neba, stádo patriace do Iowy oviec je naplnené pastierami. Tu sa dozvieme, ako v dôsledku manipulácií nečistého ducha, začal hurikán, ktorý zničil dom, kde sa deti zhromaždili, a zomreli [JOB. devätnásť]. V knihe Tozite, je napísané o Amoda Demon, ktorý zabil sedem manželov, za ktoré sa Sarah striedavo vydala, Raguilova dcéra [TOV. 3, 8]. Činnosť parfumov na látku pomocou látky pre nás neznámy, ako aj mnoho ďalších vlastností anjelov, sú znázornené v nasledujúcom príbehu Svätého Písma. Anjel bol budúci izraelský sudca Gidoneon a keď pripravil obetovanie, "Anjel Pána posúva koniec tyče, ktorý bol v jeho ruke, sa ma dotkol mäsa a basíne; a bol oheň z kameňa a strčil Mäso a spustiteľnosť; A anjel Pána zmizol z jeho očí "[súd. 6, 21].
Ako vidíme z toho vyššie uvedené, zastarané liehoviny vyrobené z najtenšieho látky, ako je osoba, sú pôvodne obdarený silom, ktoré im umožnia mať silný vplyv na materiálny svet; Okrem toho majú neporovnateľne veľké znalosti o usporiadaní a zákonoch vesmíru; vlastné zdroje umožňujúce prekonať zákony viditeľného sveta» .
« Miesto pobytu padných anjelov sa pripravilo priestorový priestor, ktorý je inak nazývaný vzduch, pozemský povrch a priepasť alebo peklo.
Podľa svedectva sv. Ignatia BRYANCHANINOVA,<<…пространство между небом и землёй, вся видимая нами лазуревая бездна, воздух, поднебесная, служит жилищем для падших ангелов, низвергнутых с неба. В книге Иова падший ангел уже представляется блуждающим в неизмеримом пространстве, поднебесной; он скитался по ней, быстро пролетал её, томимый ненасытною злобою к роду человеческому [Иов. 1, 7]. Св. апостол Павел называет падших ангелов <<духами злобы поднебесной>\u003e [Efezus. 6, 12] a hlava z nich - knieža vzduchu vzduchu [Efezus. 2, 2]. Takže, padlé anjely sú rozptýlené v súprave vzdušného priestoru \u003e\u003e.
Pobyt démonov na Zemi jasne svedčí o evanjelikých rozprávkach, ktoré opisujú ich rôzne akcie a zverstvá. Sú to zdroje rôznych chorôb a ochorení, môžu vstúpiť do ľudí a zvierat a trápiť ich [cibuľu. 8, 33; Cibuľa. 13, 16 atď.]. Démoni žijú vo vode, môže byť zrejmé z učenia ortodoxnej cirkvi, ktorá v deň Epiphany Pána, v jeho<<молитвах на освящение воды>\u003e Žiada Bohu na purifikáciu vody, potom tam je možná prítomnosť padlých duchov.» .
« Momentálne miesto pre diablov, hlavy padlých anjelov, slúži peklu alebo inak priepasti, tatár, podsvetie, vnútri zeme. Dodané toto obydlie padlého ducha sv. Prorok Isaiáš:<< Во ад снидеши, сказал он ему, в во основания земли>\u003e 1 \u003e\u003e [IP. 14,15]. Predpovedaná princezná letecká moc, moc a moc Ježiša Krista bola dosiahnutá. Viazaný Pána Satana do celého priestoru medzi dvoma príchodom, a ako bolo uvedené v apokalypse,<<низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать>\u003e [APOC. 20, 3]. Pred druhým príchodom Pána<<сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырёх углах земли>\u003e [APOC. 20, 7]. Zo života svätých sa tiež zdá, že hlava padných anjelov - Satan je v pekle<…> Démoni sú predložené do pekla, aby získali objednávky a pokyny od Satana, prichádzajú k nemu o ich činnostiach a o všetkom, čo sa vykonáva na zemi. Aj v pekle, podľa učenia Cirkvi, sú hriešnikov, ktoré prechádzajú praniu z démonov» .
Ako môžu nečisté liehoviny ovplyvniť ľudí? " <<Диавол отовсюду пытает, - говорит св. Григорий Богослов{12}, - высматривает, где низложить, где уязвить и найти, что не защищено и открыто для удара; чем более видит чистоты, тем более усиливается осквернить… Злой дух принимает на себя двоякий образ, раскидывая то ту, то другую сеть: он - или глубочайшая тьма (явное зло) или превращается в светлого ангела (прикрывается видом добра и обольщает умы кроткой улыбкой), почему и нужна особая осторожность, чтобы вместо света не встретиться со смертью>\u003e. O potrebe špeciálnej starostlivosti a ostražitosti varuje sv. Apoštol Paul, hovoriaci<<что сам сатана принимает вид ангела света, а потому невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды, но конец их будет по делам их>>.
V boji proti mužovi, padlých duchovia ovplyvňujú jeho telo, mentálne, zmyselné a volebné sféry" Najčastejšie a najčastejšie nečisté liehoviny ovplyvňujú osobu cez jeho podvedomie.
Na konci 20. storočia, keď osoba urobila nesmierny skok v porovnaní s érom stredovek v poznatkoch topenia, či je možné vážne hovoriť o padlých anjelov, o diazole ako skutočné stvorenie , skutočná sila konajúca na svete? Všetky konverzácie o Diavole v našich dňoch nie je relikvou vzdialenej minulosti, nerobí chorú predstavivosť alebo rozrušenú psychiku?
Mnoho ľudí, ktorí počuli niečo o diable a jeho koze, vezmite ho na rozprávku. Ale bez ohľadu na to, čo ľudia hovoria a nemyslia na diabla, naozaj je, je to nesporné. Diabol existuje, jeho deštruktívne akcie sa prejavujú všade na svete. Podľa jedného francúzskeho spisovateľa, najväčšie víťazstvo diabla bolo, že bol schopný inšpirovať ľudí, ako keby nebol.
Pod diablom sv. Písma chápe totožnosť, voľný konečný a disembodovaný stvorenie, ktorý padol od Boha jeho vlastnou vôľou. Niektorí filozofi sa snažia svedčiť o Božom Slove a povedať, že na týchto miestach Svätého Písma, kde hovoríme o zlých liehovinách, musíte alegoricky znamenať ľudské hriechy, dedinky, vášne, nečisté želania. Ale je to v koreňoch vhodný. V Biblii sv. Biblia dostane zlý duch takých mien, ktoré ho jasne zobrazujú ako osoba - "Crazy", "Satan", "TEPTIER", "MAN BUTCHER", atď., Ktorý nahrádzajú osobný názov dialera Neosobné slovo "zlo", popiera skutočnú existenciu zlého ducha a takáto osoba nemôže byť skutočným kresťanským-nasledovníkom Krista Spasiteľ, ktorý bol obsiahnutý s cieľom zničiť skutky diabla.