Govoreći o Ugliču, nemoguće je zanemariti njegove manastire i brojne hramove. Iznenađujuće je da u tako malom provincijskom gradu i njegovoj okolici postoji samo dvadesetak funkcionalnih hramova, a to se ne računa u one koji su neaktivni ili su postali muzeji, poput.
Prvi manastir u Ugliču, sa kojim želim da vam predstavim, je Bogojavljenski manastir.
Kao i svi lokalni manastiri, nalazi se u centru grada na pješačkoj udaljenosti od Kremlja. Ovo je jedini manastir u kojem nikada prije nisam bio, jer se ovdje obično ne vode izletničke grupe i jer je dugi niz godina bio u prilično žalosnom, besprekornom stanju. 
Lični utisci.
Manastir Bogojavljenje razlikuje se od mnogih koje sam već video. Dugi niz godina korišten je u druge svrhe. Ovdje je bilo mnogo stvari - stanovanje, skladišta, sirotište i škola. Međutim, dvije škole u bivšim ćelijskim zgradama još uvijek se nalaze ovdje - umjetnička i opća.
Gledajući tri manastirska hrama, rascjepkanu, ne baš dotjeranu teritoriju, doživio sam teška osjećanja - bol, nerazumijevanje i ogorčenje što je moguće mučiti i unakazivati sveto mjesto ...
Nekada je to bio ogroman manastir, koji je zauzimao čitavu gradsku četvrt, potpuno ograđen zidinama i kulama i omeđen sa četiri ulice Uglich.
Sada, dok ste ovdje, ne osjećate osjećaj integriteta, sigurnosti, izolacije od svijeta. Svaki prolaznik može ući na kapije manastira, njegova vrata su otvorena. Oslikani zidovi opatove zgrade, odmah napuštene školske torbe, školarci koji su se bučno igrali s bezobrazlucima između tri "ranjene" crkve na vodoravnim šipkama ... Da, nikad nisam vidio ništa slično. Naravno, mnoga naša djeca nemaju obrazovanje, ali kada to čujete u manastiru, to je posebno neugodno čuti.
Ne znam koja osećanja imaju deca kada žive u takvom gradu za koji se vekovima molilo, studirajući ovde na zemljištu svetog manastira. Postoji li on - duhovno uzbuđenje? Nisam primetio. Bilo mi je žao hramova, bilo mi je žao svih nas ... Ipak, morate doći u hram drugačije, shvaćajući gdje ste i zašto.
U bivšim ćelijama Bogojavljenskog manastira, buduća pjesnikinja i spisateljica Olga Berggolts živjela je u postrevolucionarnim godinama (od 1918. do 1921.), ovdje je učila u školi. Godine 1931. napisala je priču "Uglich" o svom životu ovdje, a 20 godina kasnije sjećanja na grad uvrštena su u njenu najbolju knjigu "Zvijezde dana".
Čak i kratko vrijeme živjela ovdje, pjesnikinja se s velikom ljubavlju uvijek sjećala Uglicha i mjesta u kojem je živjela - Bogojavljenskog manastira.
Sjetio sam se svog dragog Ugliča;
Kuća u kojoj je živela sa mojom majkom,
A taj manastir mi je najdraži,
Kuda sam išao sa molitvom.
A Volga, rijeka je tamnoplava,
Gde volite da se igrate po vrelom danu.
Ah, sve što sam voljno bacio,
Kako želim ponovo vidjeti!
I bila sam strastveno privučena
Do moje drage obale ...
Ah, volio bih pogledati
Za sve što sam tamo ostavio !!!(O. Bergholz, "Dnevničke bilježnice 1923")
Mala istorijska pozadina.
Od tri manastira u Ugliču, Bogojavljenje je najmlađe (ako mogu tako reći o manastiru sa više od šest vekova "iskustva"). Osnovala ga je krajem XIV vijeka supruga Dmitrija Donskog Evdokija. Prvobitno se nalazio u Uglich Kremlju i sastojao se od dvije drvene crkve. 1591. godine, nakon ubistva carevića Dmitrija u Kremlju, njegova majka, carica Marija Feodorovna Nagaja, prisilno je pokoljena u manastir.
Gotovo 100 godina nakon otvaranja u vezi s izgradnjom odbrambenih objekata u Kremlju, samostan se "preselio", međutim, nedaleko - na udaljenost od samo nekoliko stotina metara, ne više od 5 minuta hoda od Kremlja . Ovdje se nalazi do danas.
Idemo sada u manastir, vlastitim očima vidjeti današnji dan manastira.
Manastir Bogojavljenje nalazi se jedan blok od Ugličkog Kremlja
Manastirska ograda je nedavno obnovljena (2010. godine).
Idemo na Istočna vrata
Gledamo lijevo - nalazi se impresivna crkva Feodorovske ikone Majke Božje (1818)
Gledamo desno - vidimo istočnu ćelijsku zgradu (XIX vek), a iza nje Bogojavljensku katedralu (1853).
Nasuprot Istočnim vratima stoji Smolenska crkva (1700). Ovo je najstarija crkva u manastiru.
Na mjestu drvenog mosta nekada je bio miniran zvonik. Srećom, crkva Fedorovskaya čudesno nije stradala, preživjela je. Čitao sam da planovi uključuju rekonstrukciju zvonika.
Zgrada Južne ćelije (1857). Sada se ovdje nalazi Umjetnička škola.
Na teritoriji manastira postoje dvije takve drvene kuće. Ne znam šta se tamo nalazi.
Zgrade ispred - lijevo je škola (1895), direktno do sjeverne ćelijske zgrade (1851), desno je Kneževa zgrada (1817).
Zid Kneževe zgrade debelo je prekriven natpisom.
U blizini Kneževe zgrade nalazi se sportsko igralište - školske vodoravne šipke
Dječaci se igraju na vodoravnim šipkama.
Prilazimo školi
Spomen -ploča s imenom Olge Berggolts
Bogojavljenski manastir nije drevan. Postoje dvije verzije njegovog izgleda. Prema prvom, osnovala ga je krajem 16. stoljeća Marija Nagaja, majka carevića Dimitrija i posljednja supruga Ivana Groznog. Prema drugom - Ksenia Shestova (časna sestra Marta), majka prvog cara iz porodice Romanov, Mihaila Fedoroviča.
U početku se manastir nalazio u jugozapadnom dijelu Kremlja, iza ribnjaka. Tokom smutnog vremena neprijateljske trupe su provalile u Kremlj, opustošile manastir i ubile časne sestre zajedno sa igumanijom Anastasijom. 1661. godine, kada su počeli radovi na izgradnji novih odbrambenih utvrđenja u Kremlju, samostan je premješten na današnje mjesto - na Rostovsku cestu.
U početku je bila drvena, a tek 1700. godine pojavljuje se prva kamena katedralna crkva Bogojavljenja. U 19. stoljeću, nakon izgradnje nove katedrale, crkva je ponovno posvećena u čast Smolenske ikone Majke Božje. Arhitektura crkve Gospe od Smolenska sačuvala je obilježja koja su postala tradicionalna za arhitekturu hrama Uglich. Restauratori su imali sreću otkriti i obnoviti prethodni ukras poglavara crkve - sada su, kao i prije mnogo godina, svi prekriveni iskričavim zelenim pločicama.
Posebno velika zgrada započela je u manastiru početkom 19. veka. Grade se zgrade bratskih ćelija, crkva Fedorovskaya (1818), kamena ograda. Crkva Fedorovske ikone Majke Božje možda je najzanimljiviji spomenik Ugliča 19. stoljeća. Njegov krstasti plan neobičan je za Uglich. Najvjerojatnije, utjecaj prijestolničke arhitekture druge polovice 18. stoljeća, kada su se u Moskvi i Sankt Peterburgu počele graditi centrične crkve s planom u obliku križa. Unutrašnjost crkve ukrašena je živopisnim slikama. Završeni su 1822-1824. slikar Epifan Medvedev, brat Timofeja Medvedeva, koji je oslikao Preobraženjsku katedralu.
1853. završena je izgradnja velike nove Bogojavljenske katedrale. Njegovo osnivanje povezano je s pjesničkom legendom. Mjesto na kojem je postavljeno prvobitno je zauzimao voćnjak mještana Butorina. U proljeće, kad su jablanovi procvjetali, Praskovya Butorina je izašla na trijem i vidjela da su se tri labuda spustila u vrt. To se ponavljalo nekoliko godina. Nakon prodaje zemljišta manastiru, igumanija je ovaj događaj shvatila kao znak, a oltari katedrale postavljeni su na mjesto gdje su se spuštali labudovi.
Katedrala, primjer službenog rusko-vizantijskog stila, podignuta je 1843-1853. projektirao arhitekta K. Ton. Izgradnja katedrale, uprkos prividnoj dobrobiti manastira, postala je pravi podvig za časne sestre. Podižući tako veliku zgradu, sami su napravili ciglu, podigli je na zidovima i prikupili donacije. Igumanija manastira Elikonis, koja je započela izgradnju, uložila je mnogo truda i napora.
Posljednji manastirski hram bila je mala crkva ikone Majke Božje "Dostojno je jesti" (1886-1887), koja je bila dvospratna ugaona kula sa kupolom.
1920 -ih godina manastir je zatvoren, a zatim je uslijedila njegova ruševina. Unutrašnjost crkava, bezbroj ikona je uništeno, zvonik, ograda nestala, a crkva "Vrijedi jesti" pregrađena je u stambenu zgradu. Bogojavljenska katedrala se skoro do danas koristila kao skladište.
Godine 2003. započelo je oživljavanje dvije crkve manastira - Fedorovske i Smolenske. U 2005-2007. obnovljene su fasade Bogojavljenske katedrale - prvi put nakon mnogo godina pustošenja i zanemarivanja najugledniji hram Ugliča dobio je dostojanstven izgled.
Od 2010. godine manastir ponovo funkcioniše kao ženski manastir.
Bogojavljenski manastir osnovala je krajem 14. veka kneginja Evdokija, u monaštvu Eufrosinija, supruga Dmitrija Donskoja. U početku se nalazio u Uglich Kremlju, u sjeverozapadnom dijelu. Godine 1661, tokom izgradnje novih utvrđenja Kremlja, samostan je premješten na novu lokaciju, u blizini zemljanog jarka na Rostovskoj cesti. Manastir je prvobitno bio drven, krajem 17. - početkom 18. veka podignuta je kamena Bogojavljenska (kasnije Smolenska) crkva. Posebno velika gradnja izvedena je početkom 19. stoljeća, kada su izgrađene bolničke zgrade, Feodorovska crkva, ograda, a 1853. završena je izgradnja ogromne Bogojavljenske katedrale.
Bogojavljenski samostan bio je poznat po rukotvorinama zlatnih vezenih časnih sestara: lice, ukrasni vez; vez svilom, biserima, zlatnim i srebrnim nitima. Tu su se čuvale i prenosile tajne stvaranja jedinstvenih djela dekorativne i primijenjene umjetnosti.
Bogojavljenski manastir zatvoren je 1930 -ih. U sovjetsko doba njegovi su se hramovi koristili kao skladišta.
Sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog stoljeća u Smolenskoj i Fedorovskoj crkvi izvedeni su restauratorski radovi pod vodstvom arhitekte S.E. Novikov. Godine 1976. Smolenska crkva je prenesena u Uglich History and Art Museum, 1992. u Fedorovsky Church. Bogojavljenska katedrala je 2000. godine prenesena Ruskoj pravoslavnoj crkvi.
Do jesenjeg sinoda 2010. godine, po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Kirila, nakon više od 92 godine zaborava, manastir je oživio svoj život. Imenovana je opatica redovnica Antonina (Zlotnikova). Započela je obnova izgubljenog svetišta.
Uglički bogojavljenski samostan osnovala je krajem 14. veka velika kneginja Evdokija, u monaštvo. Eufrosina, Dimitrievna, žena moskovskog kneza Dimitrija Ioannoviča Donskog. Manastir se nalazio u Kremlju na sjeverozapadnom uglu nekadašnje tvrđave. 1611. godine samostan su opustošili Poljaci. 1620., prema pismu iz velike antike Marte Ioannovne, majke cara Mihaila Fedoroviča, obnovljeno je na svoje ranije mjesto. 1661, prema pismu cara Alekseja Mihajloviča, preseljen je na današnje mjesto. U manastiru postoje kamene crkve: 1) Smolensk, koji se ranije zvao Bogojavljenje, dvospratni, osnovan 1689. godine za zbir dobrovoljnih donatora; 2) Feodorovskaya Bogorodichnaya - jednokatna, hladna, osnovana 1805. za ukupnu sumu; na ovoj je crkvi 1837. izgrađen kameni zvonik; 3) Bogojavljenje - topla katedrala, jednospratna, osnovana 1848. za ukupnu sumu; 4) Dostoinovskaya Bogorodnichnaya, dvospratna, topla; uređen 1886-87. na teret dobrovoljnih donatora. U crkvama ima 7 svih prijestolja: 1) u Smolensku - dva, glavni u čast "Odigitrije" Smolenske Majke Božje, a na sjeveru lijevi bočni oltar u čast Uzvišenja Krsta sv. Gospod. Na donjem spratu ove crkve postoje dva prijestolja: Sv. Apostoli Jovan Bogoslov i Andrej Prvozvani i jerarhi Jovan Milostivi i Dimitrije Rostovski ukinuti su 1846. godine; 2) u Feodorovskoj - jedan tron u čast "Odigitrije" Feodorovske (Uglich) ikone Bogorodice; 3) u Bogojavljenskoj katedrali postoje tri prijestolja: glavni u ime Bogojavljenja Gospodnjeg, na južnom desnom bočnom oltaru u čast ikone Majke Božje Tolge, a na sjeveru lijeva strana- oltar u ime svetog Jovana Milostivog, patrijarha aleksandrijskog, i Nikole, nadbiskupa mirlikijskog; 4) u Dostoinovskoj crkvi - jedan oltar u čast ikone Majke Božje "Dostojno je". 3 veste od planina. Uglich na monaškoj dači "selo Petrovskoe" dodijeljena joj je grobljanska crkva Innokentyevskaya, kamena, jednokatna, topla, sa kamenim zvonikom, sagrađena 1896. U njoj je samo jedno prijestolje u ime sv. Innokenty of the Irkutsk Wonderworker. Monaški kapital u %% vrijednosnim papirima iznosi 194.957 rubalja, od čega je %% u korist crkve 2977 rubalja. 24 k., U korist sestara 3676 rubalja. 75 kopejki, a u korist službenika 1488 rubalja. 71 kopeck Kaz. busen. 337 str. 43 K. Zemljišta 330 dess. 1039 sq. čađ. Unutar samostana nalazi se pet kamenih, dvokatnica, jedna jednokatnica, četiri drvene kuće i službe. Manastir je okružen kamenom ogradom sa četiri kule. U samostanu se nalazi župna škola za djevojčice sa odjelom zanata, škola opismenjavanja, 10-krevetna bolnica i soba za hospicij za hodočasnike. Postoje tri kapele: 1) ispod Bogojavljenske katedralne crkve; 2) u grobnoj crkvi Innokentievskaya, izgrađenoj 1898. godine; i 3) u planinama. Rybinsk u 25. kvartu, izgrađen 1872.
Bogojavljenski samostan zauzima pola bloka u blizini Rostove ulice. Prema jednoj verziji, osnovala ga je krajem 14. stoljeća supruga Dmitrija Donskoja, Evdokija iz Moskve. Prema drugoj verziji, osnovala ga je Ksenia Shestova, majka Mihaila Romanova krajem 16. stoljeća.
Od tri manastira u Ugliču, Bogojavljenje je najmlađe (ako mogu tako reći o manastiru sa više od šest vekova "iskustva"). Prvobitno se nalazio u Uglich Kremlju i sastojao se od dvije drvene crkve. 1591. godine, nakon ubistva carevića Dmitrija u Kremlju, njegova majka, carica Marija Feodorovna Nagaja, prisilno je pokoljena u manastir.
Gotovo stotinu godina nakon otvaranja u vezi s izgradnjom obrambenih objekata u Kremlju, samostan se "preselio", međutim, nedaleko - na udaljenost od samo nekoliko stotina metara, ne više od 5 minuta hoda od Kremlj. Ovdje se nalazi do danas.
Nasuprot Istočnim vratima stoji Smolenska crkva (1700). Ovo je najstarija kamena crkva u manastiru.
Crkva Teodorovske ikone Majke Božje izgrađena je 1818. Osvećena je u čast zaštitničke ikone porodice Romanov u znak zahvalnosti starijoj Marti, Kseniji Šestovoj, majci osnivača dinastije.
Godine 1930. manastir je zatvoren, sve njegove vrijednosti oduzete, a monahinje iseljene kao nepoželjan element. Skladišta su bila organizirana u crkvenim zgradama, pretvorena u škole i stanove.
U bivšim ćelijama Bogojavljenskog manastira, buduća pjesnikinja i spisateljica Olga Berggolts živjela je u postrevolucionarnim godinama (od 1918. do 1921.), ovdje je također učila u školi. Godine 1931. napisala je priču "Uglich" o svom životu ovdje, a 20 godina kasnije sjećanja na grad uvrštena su u njenu najbolju knjigu "Zvijezde dana". Ispod vidimo školu u kojoj je učila.
„Sjetio sam se svog dragog Ugliča;
Kuća u kojoj je živela sa mojom majkom,
A taj manastir mi je najdraži,
Kuda sam išao sa molitvom.
A Volga, rijeka je tamnoplava,
Gde volite da se igrate po vrelom danu.
Ah, sve što sam voljno bacio,
Kako želim ponovo vidjeti! "
(O. Bergholz, "Dnevničke bilježnice 1923")
Nasuprot školi nalazi se Bogojavljenska katedrala koju je sagradio sam K. Ton (autor katedrale Hrista Spasitelja u Moskvi) 1853. godine u rusko-vizantijskom stilu. Ovaj hram je gotovo jedina sačuvana zgrada Tona.
Ovo je pravi biser Uglicha, najvećeg i najljepšeg hrama u gradu. Postavljen na raskrsnici dva glavna autoputa, vidljiv je izdaleka, u perspektivi ulica i sa Volge.
Uđimo unutra. Ujutro ni duša nije ovdje. Možete slikati ako date simboličnu donaciju, sto rubalja.
Početkom 1840 -ih. manastir je stekao susjedno imanje trgovca G.V. Butorina, gdje su bile dvije kuće i luksuzni voćnjak sa stablima jabuka i krušaka. Zanimljiva priča povezana je s ovim događajem.
Igumanija Elikonida (Muratova) imala je namjeru izgraditi novi Bogojavljenski hram, ali za to nije bilo mjesta na teritoriji manastira. Najpogodnije za izgradnju bilo je zemljište zauzeto imanjem Butorinovih. Opatica je više puta tražila prodaju imanja, ali je vlasnicima bilo žao što su se rastali od pradjedovske kuće, a osim toga imali su i tri sina-nasljednika.
Ali zimi su vrane i čavke dolijetale u vrt u velikom broju. Ptice su izazvale velike smetnje vlasnicima i susjedima, te ih se nije moglo otjerati ni na koji način. U proljeće su Butorini vidjeli da je drveće suho. Pokušalo se ponovo zasaditi vrt, ali drveće se nije ukorijenilo. Tada je G.V. Butorin se, plašeći se da ga ne mogu snaći nedaće, sam ponudio manastiru da kupi imanje. Istovremeno, voditeljka se prisjetila da je nekoliko puta vidjela kako tri bijela labuda sjede na istom mjestu i dugo nisu odletjeli.
19. oktobra 1843. godine na stečenoj teritoriji postavljena je nova Topla bogojavljenska katedrala. Oltari njegova tri prijestola postavljeni su na mjestima gdje su sjedili labudovi.
Trenutno su murali u katedrali u lošem stanju. Većina slika na gornjim dijelovima zidova i svodova se raspadala. Gubitak, zamračenje i zagađenje vidljivi su posvuda.
Ovdje smo bili svjedoci neobične pojave, na koju smo upozoreni, ali nismo vjerovali. Nažalost, kamera to ne može prenijeti. Kad smo ušli u hram, na zidovima su bile vidljive samo neke tamne mrlje bez znakova crtanja.
Bilo je rano jutro, sunce je izlazilo i doslovno pred našim očima počele su se oblikovati tamne mrlje, a nakon 15 minuta na njima su se počele jasno razlikovati sve vrste fresaka. Pojavili su se svuda, na svim zidovima.
Ja verujem u Boga, ali ne verujem u čuda. Šta je to bilo? Božje čudo, optički efekat ili neku drugu hemiju, neću se potruditi da objasnim. Jedno sigurno znam: malo znanja vodi od Boga, veliko znanje vodi do Njega.
