Poglavlje šest. Zmaj mučeništva

Pozitivan pol je nesebičnost. Negativan pol je želja za mučenjem.

Vanjske manifestacije.

Whiny; uvijek se žali; osjetljiv; svom svojom pojavom jasno daje do znanja "koliko sam nesretan"; okrivljavanje svih i svega i, prije svega, sebe; tužno uzdahnuvši; svi ih eksploatiraju, muče i progone; noseći na ramenima patnje cijelog čovječanstva.

Unutrašnje manifestacije.

Izuzetna patnja; osećaj žrtve; iscrpljenost; mazohizam; osećaj zatvorenosti, osećaj stalnog progona, samomučenja.

Primjeri situacija, stanja i ljudi koji podržavaju zmaja mučeništva.

Kampovi za raseljena lica i izbjeglice; obespravljene nacionalne manjine; monaštvo; sljedbenici vjerskih učenja koji patnju smatraju putem do oslobođenja; progonjeni nejevreji, koji su istorijski bili Jevreji i hrišćani; ljudi koji stalno borave u New Yorku i drugim gradovima sa vlastitim zatvorenim životom; majke uvrijeđene cijelim svijetom; neurotična djeca takvih majki; ljudi koji nastanjuju poplavljene ravnice i žive na obalama rijeka koje su redovno poplavljene; ljudi koji žive u područjima koja su sklona sezonskim olujama i uraganima; beskućnici; seksualni mazohisti; ljudi koji vode prosjački način života; glad; rat; sve vrste uznemiravanja.

Vanjske karakteristike i način prezentacije.

Ljudi pogođeni zmajem mučeništva izgledaju kao da na svojim plećima nose svu tugu svijeta. Često ostavljaju utisak grbave osobe. Njihova bedra i stražnjica često su pretjerano masivni. Lica nose otisak nesnosne boli i boli. Pogled je obično tužan, iskren, ali ponekad sposoban zapaliti zlu, neprijateljsku vatru. Kad se suoče s opasnošću, skloni su se odmah povući i plakati umjesto da bljesnu od bijesa. Mučenici doživljavaju pravu patnju kada su prisiljeni odbiti, ali na kraju su u stanju nadživjeti sve zahvaljujući zaista monstruoznoj upornosti i snazi.

Da biste osjetili učinak zmaja mučeništva na sebi, dočarajte patnički izraz lica i dajte svom zlu volju, kao da plaćate za tuđe greške. Podignite ramena prema gore, ali nemojte ih stavljati naprijed. Zamislite da nosite teret na ramenima koji ometa vaše kretanje. Osjećajte se progonjenim, stjeranima u kut, kao da vas netko čini nesretnim. Sada ste još malo bliži iskušenju posljedica zmaja mučeništva. I kakav odnos možete uspostaviti sa vanjskim svijetom, budući da ste u ovoj poziciji? Da li ti se sviđa?

Razvoj zmaja mučeništva

"Dobro" ponašanje: dobro dijete.

Zmaj mučeništva stiče svoje vanjske karakteristike u prve tri godine života. Njegov razvoj može se odvijati na različite načine, ali obično najpovoljniji koji potječe iz porodica u kojima roditelji ili vaspitači drže stajalište da dijete treba svoju ljubav zadobiti "dobrim" ponašanjem. Ovo dobro ponašanje ne znači uvijek uspjeh ili visoke ocjene u školi, iako to, naravno, nije isključeno. Specifičnosti potrebnog "dobrog ponašanja" obično su toliko složene da za dijete često ostaju tajna, zapečaćene sa sedam pečata.

Roditelji su mišljenja da imati dijete u porodici zahtijeva ogroman posao. Smatraju da bi ih trebalo nekako nagraditi što su je nosili ispod srca devet mjeseci, trošili novac na nju i slično. Takvi roditelji - ne nužno sa tendencijom zlostavljanja i vrijeđanja - mogu redovno odbijati pokazati svom djetetu ljubav i naklonost, jer on nekako nije u potpunosti ispunio svoju dužnost prema "mami i tati", pokazujući nedovoljno napora da "bude dobar". .. Istovremeno, koncept ne biti „dobar“ može varirati od djetetove prehlade i kašlja, koji tjera roditelje da idu u krevet noću, do njegove nespremnosti da jede ili ide u lonac u strogo određeno vrijeme. Dijete od malih nogu počinje osjećati da takvo kakvo je, ne zaslužuje ljubav svojih roditelja. Pogrešno shvata šta tačno mora učiniti da zadobije njihovu ljubav. A budući da zbog godina ne može shvatiti što bi trebao poduzeti u ovoj situaciji, osjeća se u očajnoj situaciji i potpuno bezvrijedan.

Na primjer, može se prehladiti i kašljati noću. Njegovi roditelji su naporno radili cijeli dan i smatraju da zaslužuju dobar noćni odmor. Nerviraju se kad čuju djetetov kašalj i skloni su vjerovati da ih dijete kažnjava zbog nečega svojim hirovima i namjerno kašlje. Nadraženost roditelja raste, te daju djetetu do znanja da ga ne voli, jer se ponaša "loše". Dijete je stvarno bolesno, ne može prestati kašljati. Smatra da će ga smatrati "lošim" sve dok ne prestane. Ali budući da ne može stati, osjeća se kao žrtva u očajnoj situaciji. Ovdje se zmaj pojavljuje na pozornici.

Čudovište počinje šaputati djetetu na uho: „Ovo nije fer. Toliko se trudiš, ali ništa ne dolazi od toga. Zaista si uhvaćen. Nemaš izlaza. Ali možete ih natjerati da plate za to. Učinite da se osjećaju krivima za vašu patnju. Ovo će biti vaša nagrada. Recite im koliko ste loše postupili s vama. Neka i oni pate. Dozvolite im da učine sve što žele da iskupe svoju krivicu pred vama, ne dajte im oprost. Uvijek će se osjećati krivim - i ti ćeš pobijediti. "

Razbijanje unutrašnje šipke.

Sljedeći put na koji zmaj puzi vuče korijene iz porodice roditelja koji nastoje potisnuti dijete. Mučeništvo je odgovor djeteta na ugnjetavanje. Zbog svojih godina, nije u stanju adekvatno odgovoriti na izljeve roditeljske iritacije. On popušta pred njihovom navalom. Kada dvogodišnje dijete prirodno pokuša da se potvrdi, čineći to jedinim načinom na koji može odbiti saradnju, njegovi roditelji brutalno potiskuju njegove pokušaje politikom šargarepe i štapa. Mnogi neumjereni roditelji daju oduška svojoj iritaciji, tražeći od djeteta bezuslovnu poslušnost. Pred opasnošću koja prijeti - kako vjeruje - njegovom preživljavanju, dijete ustukne i na kraju odustaje od daljnjih pokušaja da ostvari svoju volju. On ga posluša, ali skriva ogorčenost kao pretučeni pas. Nakon toga će se pokušati osvetiti, krećući se zaobilaznim putem.

Ako je djetetu zabranjeno izražavanje ljutnje, a roditelji to pravo zadržavaju za sebe, takva situacija priprema put za ukorjenjivanje zmaja mučeništva. Dvogodišnje dijete treba istražiti, dodirnuti i osjetiti svijet oko sebe. Ako tokom svog istraživanja razbije vazu, prolije mlijeko ili se popne u ormar - neka se popne, neka ga prolije. To je vrlo uobičajeno u djetinjstvu. Međutim, ako iznova i iznova nailaze na izljeve roditeljskog gnjeva i vrijeđaju njihova osjećanja, ne usuđujući se izraziti svoje opravdanje, njegovo samopouzdanje, njegovo unutrašnje jezgro puca. Istraživanje svijeta je zabranjeno, a on čak nema ni priliku izraziti očaj zbog toga. Dijete se osjeća stjerano u kut i osjeća da ne može izaći odatle. Svijet postaje još jedan mučenik.

Modeliranje ponašanja na slici i sličnosti.

Ponekad se mučeništvo razvija kroz modeliranje i identifikaciju. Ako dijete vidi svoju majku kako strpljivo podnosi batine, oca, a zatim se gorko žali djetetu na sve što mora podnijeti iza njegovih leđa, dijete uči mučeništvo od ovog vrlo uspješnog mentora. Dijete vidi da je, kada majka pokuša ostvariti svoja prava, poniženo. Iz vlastitog iskustva uvjeren je da, pokušavajući prigovoriti ocu, prolazi kroz isto poniženje. Može se ponašati samo kao majka: prikriti ljutnju, žaliti se i pokoravati se volji diktatora. Rezultat je pojava novog mučenika.

Ne reagira svako dijete na datu situaciju na isti način. Ako dijete ima savez s ocem, odbacuje majčino ponašanje i suprotstavlja joj se, postajući sve više poput oca. Međutim, većina djece nauči se ponašati poput svojih majki, jer brzo, s dječjim rasuđivanjem, može utvrditi koliko je snažna majčina strategija. Majka muči oca polako, bez žurbe, i postepeno, bez nepotrebne buke, preuzima prevagu nad njim.

Camilleina priča: Povijest razvoja mučeništva

Rođenju Camile, najstarije od djece, prethodila su dva važna događaja. Tokom trudnoće, majka Camilinog oca pretrpjela je ozbiljan finansijski neuspjeh. Sva njegova ušteđevina, uložena u veliki vladin posao, nestala je kao rezultat prijevara jednog od zvaničnika, koji je uspio sigurno pobjeći. Otac, pripadnik radničke klase, bio je šokiran gubitkom novca. Osim toga, tokom trudnoće, Kamilina majka je imala ozbiljne zdravstvene probleme, što je dovelo do bolnog porođaja i velikih dugova, koje je porodica morala preuzeti na sebe. U takvim uslovima rođena je Kamila: u stanju teške depresije, vječno nadraženi otac i majka u nesnosnoj boli. Bez sumnje, rođenje djeteta u ovom teškom trenutku nije bio posebno radostan događaj za porodicu. Prvih nekoliko godina Camilinog života bilo je teško. Majka je bila prisiljena nastaviti liječenje, jer joj bolovi nisu umanjili, a noću su je često dovodili do suza. Depresivni otac postajao je sve nestrpljiviji. Kad je Camila naučila hodati i počela se penjati u ladice i ormare, njezin je otac dao oduška svojoj iritaciji. Majka je i dalje bila preslaba da zaštiti dijete, a umjesto pružanja podrške djevojčici, bila je sve udaljenija od problema u porodici. Otac nije štedio na verbalnim prijekorima i manifestacijama otvorene grubosti. Situacija u porodici ostala je krajnje disfunkcionalna, a Kamila je počela shvaćati da će, ako bude "dobra" - popustljiva i ne pokušava se nastaniti u ovom svijetu - moći izbjeći iritaciju svog oca. Camila je postala tužna i više se nije pokušavala izraziti u bilo kojem obliku. Zmaj mučeništva našao je novu žrtvu i udobno se ugnijezdio u djetetovoj duši.

Camilina majka poslužila je djevojčici kao veliki uzor. Camila je vrlo brzo iz nje progurala svijest da je život neprekidna traka boli i patnje, te da kao buduća žena nikada neće vidjeti sreću i ispunjenje svojih želja. Čak i kada se, nakon nekoliko godina, njihovo finansijsko stanje značajno popravilo i otac je konačno izašao iz depresije, majka je nastavila gorko da žali nad svojom teškom situacijom. Kamilin otac, koji se vratio u svoje prijašnje, dobro raspoloženje, prvi put nakon mnogo godina pokušao je organizirati pristojan odmor za porodicu i pokušao je precrtati tešku prošlost u svom umu. Camila i njena majka nisu uspjele.

Camila. naučila na sve moguće načine kako bi dopustila svom ocu da pred njim osjeća krivicu. Kad joj je kupio novu igračku, nikada je nije uzela u ruke, već je, prkosno, otišla da mu opere košulje. Namerno se nikada nije smejala u njegovom prisustvu i nije pokazivala svoju zabavu. Kad je ušao u sobu, ona je odmah prestala da se igra i počela je da dovodi u red. Naučila je da mu uskraćuje bilo kakvo prijateljstvo i odbacila je normalan odnos koji se razvija u normalnom okruženju između oca i kćeri. Natjerala ga je da skupo plati godine prije. Nije htela da ih zaboravi i oprosti.

Kad je Camila napunila dvadeset godina, njena majka je imala nervni slom, i bila je u bolnici nekoliko mjeseci. Kamila ne samo da je morala ostati sama u atmosferi teškog odnosa s ocem, već se i nekako osjećala odgovornom za položaj u kojem se njena majka našla. Podsvjesno se Camila osjećala krivom zbog nesnosnog bola koji je njena majka doživjela tokom porođaja i dugog postporođajnog perioda. Također se osjećala krivom za finansijske troškove koji su nastali njenim rođenjem. Zmaj mučeništva nije gubio vrijeme i sve je više povećavao svoj utjecaj na djevojčicu.

Rezultat je bio dvojak. S jedne strane, Camila se osjećala odgovornom za neugodnosti koje je nanijela cijeloj porodici i, kao rezultat toga, osjetila je svoju bezvrijednost u očima svojih roditelja. Kao osoba koja nema vrijednost za druge, smatrala je da nije dostojna primiti radost i zadovoljstvo od života i da zaslužuje samo kaznu. S druge strane, paradoksalno, Camila je okrivila svog oca za takvo raspoloženje i učinila je sve da ga neizmjerno kazni svojim nedostatkom interesa za život. Zmaj je čvrsto ukorijenjen u njenoj duši, pripremajući se za dugu opsadu djevojke. Godine su prolazile. Camila je napustila dom, otišla na fakultet i završila fakultet te se zaposlila kao medicinska sestra u psihijatrijskoj klinici. Odlično se uklopila u ovaj posao jer je mogla pomno sagledati probleme pacijenata i pokazati im svoje učešće i suosjećanje. Udala se i rodila troje djece, dajući im svo vrijeme, jer je posao njenog muža bio povezan s čestim putovanjima.

Mučenički zmaj je u ženskom braku vidio odlično polje aktivnosti u kojem je imao gdje lutati. Pod teretom odgovornosti koji ju je slomio svih prethodnih godina, Camila nije osjećala radost u životu. Budući da je njen muž često odsustvovao od kuće, gajila je duboko nezadovoljstvo prema njemu, ali nikada nije otvoreno pokazivala osjećaje koji su je preplavili. Trpjela je u tišini, ali je uspjela pokazati mužu svoju iritaciju, odbijajući uživati ​​u njihovom zajedničkom odmoru i radeći sve što želi na najtužniji način, uključujući i njihovu intimu. Muž se osjećao kažnjenim, ne shvaćajući šta je njegova krivica. Odustao je od putovanja i pokušao učiniti život svoje supruge radosnijim i sretnijim. Prošao je kurs psihoterapije, razvio je povećanu osjetljivost i osjetljivost i pokušao je posvetiti više vremena brizi o djeci, što god to bilo. Nije mogao razumjeti šta njegova žena još želi od njega i šta je može učiniti sretnom. Osećao se kao da je mučen.

Ponudio je da povede djecu sa sobom kako bi mogla mirno proći propisani kurs masaže, ali Camila je to uvijek odbijala. Zatim joj je kupio pretplatu i dao joj račun, ali ona se pretvarala da je zaboravila i cijeli dan posvetila čišćenju sobe. Odveo ju je da se odmori u dobar restoran, ali Camili se naravno nije svidjelo jelo i odmah je osjetila bol u trbuhu, što je pokvarilo dojam romantične večeri. Odlučio je organizirati im odmor na Havajima, ali Camila je osjećala drhtanje u koljenima pred tako dugo putovanje, pa su u posljednjem trenutku morali objaviti svoje odbijanje, a novac plaćen za navodni boravak u hotelu je uzalud potrošen. Drugom prilikom za njih je planirao put u Meksiko, ali je Camila preuzela prekovremeni rad, a muž je morao putovati sam s djecom. Kad su se vratili, izbacila je niz pritužbi na njih koliko mora raditi dok se oni zabavljaju.

Što se tiče same Camile, smatrala je da njen muž nikada nije učinio dovoljno da se ispravi. Nekako je nikada nije volio onako kako je ona htjela da bude voljena. Zaista je vjerovala da će, ako je zaista voli, smisliti kako da joj pokaže svoju ljubav, ali budući da ona, naravno, nije mogla reći svom mužu šta želi, nije od njega očekivala ništa. Njeno glavno držanje bilo je da "da me voliš, bio bih sretan, ali ti me ne voliš, pa sam stoga nesretan".

Na kraju je Kamilin suprug podnio zahtjev za razvod, a ona se našla bez njegove finansijske podrške. Tek sada je mogla pogledati u sebe i postepeno je počela shvaćati da je svo ovo vrijeme bila u kandžama zmaja koji ju je mučio. Djeca su odrasla i ona je imala više vremena da se posveti razvijanju određenih ličnih iskustava. Počela je pohađati sate u grupi kojoj je potrebna terapijska podrška i bila je dovoljno razvijena da se uvjeri u postojanje svog zmaja i uđe u sukob s njim zbog posjedovanja vlastite ličnosti. U početku je pokušala izazvati simpatije onih koji su pohađali nastavu svojim pritužbama i suzama i pokušala je natjerati cijelu grupu da se osjeća krivom zbog svoje patnje, ali nije uspjela. Toliko joj je očajnički bila potrebna podrška da se nije usudila okrenuti cijelu grupu protiv sebe i pomirila se sa situacijom. Postepeno, njezini pokušaji da se oslobodi utjecaja čudovišta počeli su davati pozitivne rezultate. Nakon što je uspjela preuzeti odgovornost za svoje ponašanje i ulogu koju je imala u ukorjenjivanju i razvijanju vlastite patnje, počela se vraćati normalnom životu. Bitka za oslobađanje njene ličnosti od čudovišta nastavila se uspješno i prvi put nakon mnogo godina shvatila je mogućnost drugog života, punog radosti i zadovoljstva.

Sedam faza razvoja zmaja mučeništva

U razvoju čudovišta ovih sedam koraka ne moraju biti hronološkim redom.

Prva faza: dijete osjeća da je manifestacija njegove samopotvrde nepoželjna.

Druga faza: dijete osjeća vezane ruke i noge.

Treći korak: dijete uči kontrolirati svoj bijes.

Četvrta faza: dijete uči tražiti krivca.

Peti korak: dijete tjera druge da se osjećaju krivima.

Šesti korak: dete izvlači pobedu patnjom.

Sedmi korak: dijete dijeli pritužbe s pogrešnom osobom.

Prva faza: dijete osjeća da je manifestacija njegove samopotvrde nepoželjna.

Dijete saznaje da mu roditelji iz nekog razloga nisu zadovoljni njegovom prirodnom željom za rastom i razvojem. Ima pomisao: „Nešto nije u redu sa mnom. Čini se da sam ja uzrok patnje drugih i, bojim se, ne zaslužujem njihovu ljubav. Vjerovatno zaista ne predstavljam nikakvu vrijednost. " Poticaj za početak razvoja zmaja mučeništva je djetetov strah od nedostatka ispoljavanja ljubavi prema njemu. Ovaj strah se zasniva na roditeljskoj reakciji koja razbija djetetovu ličnost, koju on počinje percipirati nakon prve godine života. Do ovog trenutka sukob nije rastao, ali s razvojem motoričkih sposobnosti djeteta i početkom njegove manifestacije samopotvrđivanja rađaju se prvi problemi. Od rođenja do danas, dijete ide kolosalnim putem u svom razvoju. On prelazi iz stanja potpune zavisnosti u manifestaciju nezavisnosti. Više se ne poistovjećuje sa svojom majkom i počinje da proglašava svoju nezavisnost kao zasebna punopravna osoba. Ovaj prijelaz u neovisnost problematičan je za roditelje, jer sa sobom ne donosi samo dodatne probleme s rastućom bebom, već služi i kao izazov njihovom autoritetu i moći nad djetetom. Ako "mama i tata" nisu sigurni u svoj autoritet, oni će se na sve moguće načine usprotiviti djetetovim pokušajima da se potvrdi i nastojat će zadržati kontrolu nad njim.

Bez sumnje, mnogi događaji mogu utjecati na želju roditelja da potisnu razvoj djeteta: materijalna ograničenja, nedostatak stalnog posla, umor, zdravstveni problemi, prisustvo bolesne djece u porodici, rat ili razvod. Dakle, roditelji ne zaslužuju uvijek bezuvjetnu krivicu za razvoj u djetetu osjećaja nepoželjnosti samopotvrđivanja. Oni samo daju svoj značajan doprinos rastućem procesu koji se naziva život.

Zaključak i donesena odluka:„Nisam dobro. Ne vole me. "

Druga faza: dijete osjeća vezane ruke i noge.

Dijete vidi da, ako pokaže pokušaj samopotvrđivanja, izaziva univerzalnu osudu, ako to ne učini, ne može se dalje razvijati.

Izolirani, jednokratni incidenti koji uključuju nepravednu kaznu ili viku roditelja ili starije braće i sestara ne vode do rođenja zmaja mučeništva u djetetu. Čudovište se ukorijenilo u njegovoj duši kada ti incidenti postanu sustavni, odražavajući atmosferu u kući.

Mučeništvo izaziva osjećaj da ste satjerani u kut bez alternative. Zato je izraz "Da, ali ..." toliko rasprostranjen među mučenicima kao odgovor na svaki njihov prijedlog. Oni se osjećaju toliko zarobljeno da jednostavno ne mogu pronaći izlaz iz trenutne situacije. To ih prisiljava da odbace sve moguće opcije, na veliku ljutnju i uznemirenost ljudi koji im pokušavaju pomoći da pronađu izlaz iz ćorsokaka. Mučenik je sposoban u vrlo kratkom roku negirati napore bilo kojeg terapeuta. Kada terapeut odustane u očaju, mučenik se ponovo osjeća nevinom žrtvom i osjeća ogorčenost zbog nedovoljne efikasnosti pomoći koja mu se nudi. Oni su upravo ono što je pokojni Fritz Perle nazvao "lovcima na medvjede". Zaista, šehidi imaju takvu moć i pritisak u provođenju svoje politike da su sposobni slomiti čak i medvjeda. Zaključak i sašiveno rješenje:„Život je zamka. I uhvatio sam se u tome. "

Treća faza: Dijete uči kontrolirati svoj bijes.

Dijete odustaje od pokušaja samopotvrđivanja, uviđajući da razvoj njegove samostalnosti dovodi do najnepoželjnijih posljedica. S vremenom, kao odrasli, stječu veliku otpornost, strpljenje i mogu podnijeti gotovo svako razočaranje kao rezultat nepovoljne situacije. Neprestano očekuju da će se iza njih nevidljiva vrata klopke u koju su ih okolnosti dovele zatvoriti, a budući da su uvijek u sličnom stanju, pronalaze ono što traže. Bijes koji istovremeno osjećaju pretvara se u snažan osjećaj ogorčenosti, koji izražavaju posredno i, možda, daleko od trenutka.

Ta ljutnja često potkopava zdravlje mučenika, tjera ih u bolnički krevet ili do ozbiljnih oboljenja zbog kojih se osjećaju još više stjerani u kut. Oni svoje bolesti pokazuju iskazujući saosjećanje prema njima zbog njihove velike patnje. Međutim, dobro je poznato da odbijaju ponuđenu im pomoć i često nastavljaju raditi, čak i kad su stvarno bolesni. Zato su mučenici svijetli primjer požrtvovanja i pokornosti. To je jedino što sada hrani zmaja mučeništva, budući da se za osobu na horizontu već naziru druge nagrade, koje je tjeraju da nastavi putem u istom smjeru. Na primjer, članovi crkve ili članovi njihove zajednice mogu visoko cijeniti roditelje, ali oni koji su prisiljeni živjeti s njima doživljavaju pravu muku.

Zaključak i donesena odluka:"Nikada više neću pokušati da se potvrdim ili borim za ono što želim."

Četvrta faza: dijete uči tražiti krivca.

Dijete uči izbjegavati osjećaj vlastite bezvrijednosti, tražeći uzrok patnje koju doživljavaju ljudi oko njega ili okolnosti. Bez obzira na to kako se događaji razvijaju, dijete koje je uvijek bilo ukoreno i zahtijevano da bude "dobro" zbog svog nesmotrenog pojavljivanja na ovom svijetu uvijek će imati razloga za ljutnju i iritaciju. Morao je pretrpjeti toliko psihičkih rana i najponižavajuće liječenje. No, njegov život počinje se uništavati u najvećoj mjeri kada se navikne na želju da preoblikuje trenutnu situaciju, kriveći druge za svoje neuspjehe i smatrajući ih nedostojnima poput sebe.

Drugim riječima, pod utjecajem zmaja mučeništva, osoba uči postupati s drugima na isti način na koji su oni postupali s njim. Kad okrivljuju druge, time izbjegavaju odgovornost i ujedno se lišavaju mogućnosti da naprave bilo kakve promjene u svom karakteru i vrate se normalnom životu. Stoga, kao i kod drugih zmajeva, mučeništvo čovjeku stvara više problema nego pomaže u njihovom rješavanju. U stvari, to izaziva najjače strahove u čovjeku - osjećaj njegove bezvrijednosti i odvođenje u bezizlaznu situaciju.

Niko ne voli ljude koji vas zasipaju pritužbama i optužbama. Ljudi oko njih brzo gube strpljenje i, osjećajući se krivim za to, nastoje se riješiti takve osobe što je prije moguće. Na primjer, djeca se pokušavaju držati što dalje od svojih starijih roditelja s invaliditetom koji ih gnjave svojim pritužbama i traže suosjećanje. Djeca smatraju da su takvi roditelji bezvrijedni.

Zaključak i donesena odluka:“Za sve su krivi drugi. Neka razumeju. "

Peti korak: dijete tjera druge da se osjećaju krivima.

Osveta je slatka. Pod utjecajem zmaja mučeništva, dijete uči tjerati druge da mu plate za svu patnju koju je pretrpjelo, ali to čini na posredan način. Odbacuje zadovoljstva i izvinjenja koja su mu ponuđena. U stvari, on uči ne opraštati - nikome, ništa.

Njegova strategija je osvijestiti druge o šteti koju su mu nanijeli. Njegovi napori usmjereni su na stvaranje osjećaja krivice kod drugih i na razumijevanje da se oni nikada neće moći popraviti. Na ovaj način će se oni oko vas uvijek osjećati krivima. Mnogi od onih koje muči zmaj mučeništva pribjegavaju pokušajima samoubojstva kako bi se drugi osjećali još krivima i uznemireniji. Međutim, njihovi demonstrativni pokušaji da se oproste od života rijetko završavaju dramatično. Nisu oni koji su zaista odlučili izvršiti samoubistvo. Oni znaju da je bolje da ostanu živi i vide kako drugi pate zbog njih. Istina je da se neki šehidi ubijaju. Ali ne zato što su tome težili: samo je nešto krenulo po zlu, kako su očekivali, pa su kasno ili kasnije otkrili. Još je djelotvorniji scenarij u kojem mučenik izaziva u nekome oko sebe želju da ga ubije i daje mu priliku da pokuša, što se po pravilu događa pred svjedocima. U tom slučaju mučenik može pokušati poslati zatvorenike u zatvor. Takvi pokušaji, u pravilu, ne završavaju ni smrću, ali potencijalni ubica užasnut je samo spoznajom da bi mogao odlučiti na tako nešto. Ali to ne čudi: mučenici su u stanju dovesti čak i najmirniju osobu do bijele vrućine. Zato su hiljade gledalaca u starom Rimu s odobravanjem gledale kako lavovi nasrću na mučenike i muče ih u areni Koloseuma. „Dobili su ono što su tražili“, verovali su Rimljani.

Neosporna je činjenica da ih, ostavljajući neoproštene sinove, kćeri, muževe, žene, roditelje i prijatelje, mučenički zmaj podvrgava stalnom mučenju. Kada se dijete osjeća mučenikom prema majci ili ocu, može se osjećati neoprošteno zbog same činjenice svog rođenja. Može cijeli život posvetiti zadovoljavanju roditeljskih hirova, ali nikada ne zaslužuje oproštaj.

Mučenici koriste vrlo učinkovitu strategiju kako bi se drugi osjećali krivima: ne dopuštaju drugima da vide sebe kako se smiju i radosni su. To može značiti da zaista nemaju nikakvog užitka u životu i da trenutno vrlo genijalno oduzimaju užitak svima ostalima. Zmaj mučeništva ima dovoljno pametnih trikova u svom arsenalu da se osveti. Mučenici se "slučajno" razbole, dođu u nesreću, ulože ili izgube novac bez uspjeha, zatrudne, spale se ili zapale svoje domove. Lista je beskrajna, jer kreativna genijalnost mučenika zaista ne poznaje granice.

Zaključak i donesena odluka:"Učinite da se drugi osjećaju krivima zbog osjećaja boli."

Šesta faza: dijete kroz pobjedu pobjeđuje.

Podsvjesno, dijete mučeno mučeništvom uči birati situacije koje ga vode ka spoznaji iskustva patnje. Kasnije u životu čini se da je namjerno napravio najopasniji izbor, vodeći ga od jedne katastrofe do druge.

Ovo je prava tragedija, koju je priredio zmaj mučeništva, jer patnja postaje smisao života. Pretvara se u dosadnu privrženost, od koje se izuzetno teško oporaviti. Iskustvo užitka postaje prijeteće za takve ljude, a to se događa iz dva razloga. Prvo, iskustvo zadovoljstva nosi sa sobom strah od gubitka pažnje drugih, postajući za njih bezvrijednim. I drugo, zadovoljstvo prijeti tako pažljivo promatranoj politici održavanja u drugima osjećaja krivice prema mučeniku i želje da se to nadoknadi. Ako ljudi vide mučenika kako se zabavlja, najvjerojatnije će reći: „Pa, sada je konačno dobro. Ne treba mu više pridavati posebnu pažnju. Sada više ne mogu brinuti da li ću ga maltretirati posljednjih godina. " Pobjeda kroz patnju znači učiniti da ljudi oko vas dožive više patnje. Zmaj mučeništva čini da ne samo njegova žrtva pati, već i svi koji je okružuju. Nažalost, moć ove strategije je toliko velika da je sposobna udariti jednu generaciju za drugom, prihvaćajući kulture cijelih država.

Zaključak i donesena odluka:"Kroz svoju patnju, ja mogu prevladati."

Sedmi korak: dijete dijeli pritužbe s pogrešnom osobom.

Dječjem mučeniku treba izlaz da oslobodi ogorčenje i očaj koji se nakuplja u njemu, pa se žali ljudima koji ne mogu učiniti ništa da pomognu u rješavanju njegovih problema. Kasnije u životu, braća, sestre, supružnici, komšije i prijatelji postaju odabrani koji moraju slušati beskrajne izlive o nesrećama koje progone mučenika. Na primjer, žena može svaki dan čuti priče o tome kako je grozan šef njenog muža, ali kad joj ponudi razgovor, njen muž odmah ima hiljadu razloga zašto to ne bi trebalo učiniti.

U djetinjstvu su ti ljudi bili kažnjavani zbog pokušaja da se afirmišu i vrlo brzo su naučili izbjegavati razgovor s onima koji im nanose patnju. Otkrili su da je mnogo sigurnije ispustiti paru pred ljudima koji će im izraziti suosjećanje. U odnosu na one koji ih ugnjetavaju, zauzimaju položaj strpljivog, tihog patnika. Uvijek računaju s ljudima koji su ih povrijedili.

Obično su takvi ljudi toliko vezani za svoje tlačitelje da ne mogu živjeti bez njih. Kad jedan tlačitelj ode, na njegovo mjesto se pojavi drugi. Rođaci, prijatelji i poznanici sigurno znaju koliko je težak život takvih pacijenata i osjećaju iskreno ogorčenje zbog bezosjećajnosti njegove žene. Odmahuju glavama i uzdišu: „Jadnik, a kako može izdržati samo ovo smeće, njegova žena. On toliko radi, ali ona ga ne cijeni. Stalno se druži s nekim muškarcima. " Međutim, postupno neki od prijatelja sve bolje upoznaju situaciju. "Nije ni čudo što se pokušava držati drugih muškaraca", zaključuju. - Već ju je istrošio. Ko može dugo podnijeti ovog mučenika? Pretvara se da je žrtva! "

Ove žrtve muče svoje počinitelje bacajući ih mrzim pogledom, prkosno odbijajući zabavu i uništavajući njihov ugled u očima drugih. Tako mučenici postupno postaju sadisti. U svakom mučeniku sigurno postoji nešto sadističko, i obrnuto. Zbog toga tlačitelji ne odlaze. Svako od njih ima i nešto mučenika.

Veliki zmaj laže mučeništvo

Zmajski mučenički zmaj želi navesti svoje žrtve da vjeruju da je za sve krivo neko drugi. Uvijek će postojati neko odgovoran za njihovu patnju. Mučenici drže ovu misao i mnogi od njih zaista vjeruju u nju. Međutim, duboko u srcu, niko od njih ne vjeruje u valjanost ove ideje. Oni vjeruju da ih maltretiraju jer su zaista bezvrijedni nikoga. Stoga uopće nije važno u kojoj količini i na čiju glavu izbacuju svoje pritužbe i psovke: zapravo su uvjereni da ne zaslužuju ništa drugo osim ovog niskog, bijednog života. Zmaj mučeništva jako se sprda s ovim genijalnim izumima i oduševljava u svakom trenutku najveće izvedbe koja se odvija pred njegovim očima.

Međutim, samom mučeniku je vrlo teško to vidjeti. On će sa strastvenim žarom odbaciti sve takve prijedloge. Kad će, naslonjen na zid, biti prisiljen priznati osjećaj vlastite bezvrijednosti, i dalje će za to kriviti druge. I to nije jedina manifestacija njihove sposobnosti da vode život pun paradoksa. Ova navika okrivljavanja nekoga drugog za sve je možda najtrajniji trenutak u dopuštanju zmaja mučeništva da čvrsto drži žrtvu u kandžama.

Zmaj mijenja svoj izgled: mučeništvo prerasta u nestrpljenje.

Budući da mučeni ljudi neprestano povećavaju svoj bijes, napetost koju doživljavaju može doseći razinu na kojoj se više ne mogu suzdržati. Kad se to dogodi, akumulirani bijes se razlijeva, a zmaj nestrpljenja preuzima osobu - vječnog pratioca zmaja mučeništva. U tim trenucima mučenici daju oduška svojim emocijama, nesposobni da shvate šta se zaista dešava. Skloni su da eksplodiraju u ljute tirade. Ponekad, međutim, njihova napetost može biti toliko jaka da ne mogu izdržati bijes koji u njima ključa i briznuti u plač. Ovaj mali prekid obično traje vrlo kratko, nakon čega se uzde vlasti opet vraćaju zmaju mučeništva. Čudovište ne može dopustiti da se rezerve unutrašnje energije njegove žrtve izliju u obliku otvorene pobune.

Ponekad mučenici iznenada odluče napustiti posao ili supružnika, ali budući da ne planiraju svoje akcije unaprijed, sve se, vrativši se u normalu, pogoršava nego prije, a mučenici se osjećaju još oštrije stisnuti u kut. Također mogu završiti život na ulici, beskućnici, bez porodice i bez djece, što se događa ako su unaprijed planirali svoje akcije, sredstva i zatražili podršku rodbine, poznanika ili zajednica s kojima održavaju neku vrstu veze. Tako se manifestuje rad u paru zmajeva mučeništva i nestrpljenja.

Kako zmaj mučeništva hvata svoje žrtve u mreži: poricanje vlastitih potreba.

Ljudi koje muči ovaj zmaj imaju hitnu potrebu da im pokažu sve vrste pažnje, saosjećanja i empatije kako bi zaliječili nanesene im rane i nastavili krvariti, nanoseći im nesnosnu patnju. Problem je u tome što im je gotovo nemoguće priznati potrebu koju osjećaju. Zmaz mučeništva drži ih tako čvrsto u svojoj mreži da im to jednostavno ne dopušta. Mreže su, naravno, strah - strah da će se ljudi, nakon što su saznali za monstruozan stupanj njihove potrebe, uplašiti i odbiti se nositi s njima.

Uza sve to, mučeništvo koje muči zmaj vrlo je empatično i sposobno je biti ljubazno i ​​ljubazno kada ga ne opseda čudovište. Međutim, vrlo im je teško reći istinu o svojim potrebama i željama. Duboko u sebi, mučenici očajnički žele biti pozvani na piknik, bez obzira koliko običan bio. Žele ljubav i pažnju koja dolazi samo kad su okruženi ljudima. Ipak, oni se bolno plaše pokazati svoja osjećanja, jer su čak i u djetinjstvu bili nemilosrdno kažnjavani zbog pokušaja da izraze svoje želje. Od tada se osjećaju bezvrijednima, napuštenima i prisiljenima zarađivati ​​manifestacije ljubavi gorkim pritužbama i demonstracijama patnje.

Stoga, kada ih rodbina ili poznanici pozovu na piknik, oni to uvijek odbijaju, navodeći kao razlog zauzetost. "Idite sami", kažu. - Lijepo se provedi. I još imam previše posla. ” Ako su poznanici uporni, šehidi prihvaćaju poziv, pretvarajući se da samo popuštaju uvjeravanju, i ni u kom slučaju ne dopuštaju onima oko sebe da pogađaju koliko su sami to željeli. „Pa,“ slegnu ramenima, „ako zaista želiš ovo, mislim da ću otići. Ali samo zato da se ne uvrijediš na mene. " Zapravo, njihove riječi treba tumačiti na sljedeći način: „Zaista želim ići. Očajnički sam se nadao da ćete me moliti, i jako mi je drago što se to dogodilo. Hvala, hvala, hvala! " Ali izgovaranje naglas bilo bi previše ponižavajuće, ugrožavajući njihovu usvojenu strategiju.

Drugi ljudi možda neće insistirati na njihovom prijedlogu. "Pa, dobro", reći će. - Ostanite kod kuće i budite zauzeti. Ići ćemo na piknik bez tebe. " U ovom slučaju mučenik se osjeća napuštenim i uništenim. Ali zmaj u njegovoj duši slavi pobjedu. Oni koji se s izleta vraćaju kući pronaći će pravi pakao. Bit će kažnjeni tugaljivim pogledima i indirektnim ogorčenjem, izraženim u demonstraciji bolova u leđima i rezultatima obavljenog posla "dok su se svi drugi zabavljali". Na direktno pitanje, mučenik će sigurno odgovoriti: „Ne, ne žalim se. Nemam vremena za ovo - nema kraja poslu ”.

Patnje mučenika proizlaze iz njihove ogromne potrebe za suosjećanjem, pažnjom i ljubavlju. Drugi izvor patnje je strah od mogućnosti da drugi shvate potrebu koju doživljavaju, pa su njihovi napori usmjereni na to da je pažljivo prikriju od znatiželjnih očiju. Umjesto toga, njihova je politika usmjerena na to da oni oko njih osjete vlastitu bešćutnost, nedostatak suosjećanja i ljubavi, te u njima generiraju osjećaj krivnje i želju da je iskupe. Začarani krug je tako zatvoren.

Zrelost i Zmaj mučeništva

Nivo dojke: ekstremni stepen ispoljavanja žrtve.

Nivo bebe koja čini prve korake: poslušan ovan u javnom životu i pijun u tuđoj igri.

Tinejdžerski nivo: mučenika pod kontrolom finansijskih problema.

Nivo mladih: politički mučenik.

Odrasli nivo: umjerena želja za žrtvovanjem.

Mučeništvo na nivou zrelosti dojenčeta.

Na ovom nivou zrelosti zmaja mučeništva, ljudi se drže stava koji karakteriše ekstremna manifestacija žrtve sa njihove strane i apsolutni nedostatak osjećaja odgovornosti za svoje postupke. Većina njih završi u zatvoru, gdje ih poslušaju asertivniji zatvorenici koji ih koriste u svoju korist. Ovdje je glavna težnja mučenika želja za preživljavanjem.

Mučeništvo na nivou zrelosti mališana koji čini prve korake.

Na ovom nivou su svi koji dopuštaju nemilosrdnim kultnim vođama, sociopatskim, mizantropskim vjerskim vođama i diktatorima koji zahtijevaju neupitnu poslušnost da preuzmu vlast nad sobom. Gdje god se ljudi ponašaju poput ovnova, dopuštajući drugima da to iskoriste, utjecaj zmaja mučeništva primjećuje se posvuda, djelujući na ovom nivou. Ovo uključuje i mučenike koji bespogovorno umiru na ratnim poljima bez dovoljno oružja i municije, budući da ih zapovjednici koriste isključivo za vlastite političke interese. Na nivou zrelosti bebe koja čini prve korake, postoji nepromišljenost i neupitnost u mehaničkom žrtvovanju sebe za interese drugih ljudi.

Mnogi šehidi su dobrovoljne žrtve medicinskih ustanova. To su žrtve plastičnih operacija koje se ne razlikuju po potrebi za plastičnim operacijama, eksperimentalni zamorci koji se dopuštaju napuniti lijekovima i lijekovima s monstruoznim nuspojavama, nepromišljena djeca društva, naviknuta u svemu slijediti liječnička uputstva. Ovi ljudi dopuštaju sebi da im se otmu institucije i institucije društvenih struktura u koje imaju potpuno povjerenje, ne trudeći se razmišljati na čemu se tačno njihovo povjerenje temelji. Ovo uključuje one koji su mnogo godina posvetili nesebičnom teškom radu, vjerujući da će njihova kompanija osigurati pristojne penzije, ali su otkrili da se penzija pokazala tako oskudnom da jedva spaja kraj s krajem. Mnogi od ovih ljudi mogu razaznati alarmantne znakove današnjice, ali nisu u mogućnosti postavljati pitanja i ponašati se u skladu sa zahtjevima vremena, samo da bi nekako osigurali svoje živote.

U ovu kategoriju dječjih mučenika ulaze i oni koji kupuju domove u blizini prostranih gradskih deponija, u seizmičkim zonama ili područjima ugroženim poplavama, jer automatski, bezumno vjeruju da se ugledna kompanija koja im prodaje kuću, zasigurno pobrinula za njihovu sigurnost i ne može pogriješiti . Promatranja daljnje sudbine ovih ljudi uvjeravaju u suprotno: njihov se život pretvara u neprekidni lanac neuspjeha u kojima jedna katastrofa slijedi drugu.

Svuda ima ljudi s ograničenim sredstvima koji uspijevaju izbjeći brojne nedaće, pa je teško reći da je nedostatak finansija sam po sebi uvijek izvor životnih problema. Iako su mnogi ljudi zaista rođeni u krajnjem siromaštvu, neki su dovedeni do siromaštva postupcima zmaja mučeništva. Siromaštvo služi kao najplodnije tlo za razvoj ovog zlog čudovišta, a ne samo njega: svi zmajevi na ovaj ili onaj način dovode osobu do siromaštva.

Mučeništvo na nivou zrelosti adolescenta.

Kao i u slučaju zmaja samoponižavanja, zmaj mučeništva ne igra odlučujuću ulogu zbog same prirode na kojoj se temelje aktivnosti odrasle osobe kao tinejdžera. Pa ipak, zmaj mučeništva nalazi se u rupi na svakom nivou zrelosti. Tamo gdje na prethodnom nivou ljudi mučeništvo doživljavaju uglavnom žrtvujući se nesvjesno, osoba sa stupnjem zrelosti tinejdžera pokušava izložiti javnosti svoje osobine karaktera i namjerno nastoji unijeti neku vrstu nesreće u svoj život. On koristi mučeništvo kao način da svoju djecu drži pod kontrolom i da ih natjera da obrate više pažnje na sebe. On može započeti život s milijunom dolara i dramatično ga izgubiti kroz niz radnji koje im pružaju iskrenu pažnju i empatiju. Mučeništvo adolescenata nije niz ponavljajućih katastrofa koje su uslijedile nakon prethodnog mučenika koji gradi svoj dom na obali rijeke sklone poplavama; to je rezultat svjesnog napora koji drugi doživljavaju kao ličnu dramu. Ovo nije žrtva zemljotresa ili tsunamija, čiju imovinu tu i tamo ispiru bijesni elementi. Umjesto toga, ovo je tip starije udovice koja žali što joj bogatstvo nije u stanju pružiti pristojnu pomoć i njegu te ostaje u društvu pasa za vikend, jer nije imala vremena za manikir. Smatra da je sinovi ne posjećuju dovoljno često i namjerno joj uništavaju život, radije postaju odrasli i nezavisni.

Mučeništvo na nivou zrelosti mladosti.

Na ovom nivou, zmaj mučeništva pojavljuje se u svoj svojoj raskoši, budući da mu se otvara neograničeno polje aktivnosti. Mladi mučenici mogu opravdano javno izjaviti da ih niko ne razumije ili da je život sam po sebi mučen. Iako svaki mladić prolazi kroz sličnu fazu razvoja, samo oni koje muči zmaj mučeništva koriste ta osjećanja kako bi dramatizirali svoju identifikaciju sa žrtvom.

Mučenici u ovoj fazi razvoja nastoje opravdati svoju žrtvu na osnovu novonastalih okolnosti. Spremni su zauvijek u zatvor zbog najmanjeg političkog uvjerenja. Leže na prugama ili ispod tragova tenkova kako bi pokazali nepravednost situacije. Zmaja mučeništva ne vode svi koji imaju sklonost ka takvim postupcima. Neki od njih su pravi heroji, čija je hrabrost posljedica kolosalnih promjena koje se događaju u svijetu. Odrasli mučenici mladih su oni koji uporno traže i pronalaze najdramatičnije scenarije gdje mogu maksimalno jasno pokazati svoje mučeništvo. Razlog ili suština stvari zanimaju ih manje od njihovih postupaka. Pod tenkovima ih tjera tendencija da se žrtvuju, a ne suština razvoja događaja. Osoba na nivou zrelosti mladića može sama sebi dati objektivnu procjenu. Uz napor volje i samodisciplinu, može se riješiti zmaja koji ga muči. Međutim, nagrada koju primaju za očitovanje mučeništva toliko je visoka i privlačna da odbacuju pokušaje drugih da im omoguće oslobođenje iz kandži čudovišta.

Mučeništvo na nivou zrelosti odrasle osobe.

Na ovom nivou, zmaj mučeništva nastoji otići u podzemlje i ne pojavljivati ​​se prečesto pod očima drugih. Svoj subverzivni rad vodi tajno, prikriveno, svladavajući otpor osobe koju muči. Kada se ovaj proces osjeti vanjskim manifestacijama, osoba je često u stanju prepoznati čudovište i objaviti mu rat. Odrasli mučenik svjestan je utjecaja zmaja na njega, ali čak i kad pati od njegovih razornih učinaka, on se - iako ne u potpunosti - podvrgava njegovu utjecaju.

Odrasli mučenik shvaća duboku ogorčenost koja mu vreba u duši zbog nepravdi koje je morao podnijeti. On također priznaje svoj urođeni osjećaj zarobljenosti u zmajevoj mreži, prisiljavajući ga da popusti i podlegne, iako ih se mogao riješiti. Takva svijest pomaže u uništavanju zmaja, ali ovaj zadatak nije lak.

Oni oko njih možda nisu svjesni postojanja čudovišta koje muči njihove susjede, ali odrasli mučenici ne sumnjaju u njegovo prisustvo. Mučeništvo im ne donosi veliku nagradu jer im nedostaje zadovoljstvo saosjećanja i saosjećanja sa strane drugih. Odrasli mučenici mogu osjetiti samo osjećaj samosažaljenja, ali su u ovom slučaju dobro svjesni šta je to tačno uzrokovano.

Kako zmaj mučeništva utječe na vaš život

Učinci zmaja mučeništva na vaše zdravlje.

Ako ste zarobljeni u zmaju mučeništva, nećete se nužno osjećati fizički nezdravo. Zapravo, možete imati odlično zdravlje. Činjenica je da ste bolest ili sve vrste manifestacija boli, ovo obilježje zmaja mučeništva, sposobni okrenuti u svoju korist i uspješno ih iskoristiti. Blagu prehladu možete pretvoriti u tešku bolest koja zahtijeva odmor u krevetu i pažljivo njegovanje. Dramatičan tijek bolesti može čak zahtijevati složeno liječenje. Međutim, nakon što dobijete ono čemu ste se nadali, bolest nestaje na najnevjerojatniji način, a vi skočite iz kreveta demonstrirajući čudesno ozdravljenje koje se dogodilo kao magija.

Nekoliko sedmica, Angelica je šepala nakon uganuća zgloba koljena izazivajući simpatije i simpatije prema svom mužu i djeci. Oni su se međusobno natjecali kako bi je natjerali da legne i da joj odmori nogu. Iskreno, bili su umorni od gledanja njenih grimasa i pogleda ispunjenih nesnosnim bolom dok je lutala po kući radeći potpuno nepotrebne stvari. Na kraju su je uvjerili da ode u krevet, ali kad joj se noga već popravila, ponovo ju je povrijedila, dobrovoljno je pomogla komšiji i otišla umjesto nje u trgovinu. Porodica je bila očajna. Bližili su se praznici i svi su se plašili da će ih pokvariti "mamina trauma".

Tada je Herbert, Angelicin muž, došao do sjajne ideje. Budući da je Angelica bila pobožna katolkinja, Herbert je zamolio oca Luigija, crkvenog župnika, da ih posjeti. Pastorova poseta bila je ogroman uspeh. Već sljedećeg dana Angelica je mogla ustati iz kreveta, ubrati gomilu cvijeća i pripremiti svečani - povodom oporavka - ručak. Dogodilo se čudo. Zglob koljena više nije rastegnut. Alzhelika je dobila posebnu pažnju koju je toliko željela i koju je uspjela postići na njoj najpristupačniji način.

Budući da šehidi imaju posebnu sklonost prema nesrećama, ako ste jedan od njih, bolnički će se računi slivati ​​u vaš dom. Međutim, uporno ćete se boriti protiv njih, uvjeravajući inspektora u očiglednu nepravdu prema vama. "Nemam ništa s tim", kažete. - Neka pravi krivac plati. Nisam ja kriv što sam imao nesreću. " Na kraju, mučenički zmaj je sposoban najozbiljnije narušiti vaše zdravlje, a ovo je jedna od najvećih tragedija koju ovo čudovište nosi sa sobom.

Zapravo, cijena koju je čovječanstvo platilo za svoje zdravlje i nesreće koje je izazvao zmaj mučeništva neodrediva je kada se posmatra na globalnoj ili historijskoj razini. Zamislite samo koliko bi se broj ranjenih i bolesnih smanjio da je zmaj mučeništva napustio mjesto zločina.

Ako ste mučenik, možete slijediti politiku sljedećeg slogana: "Neko će morati skupo platiti za nepravdu koja mi je pokazana." Prošlo je mnogo godina od manifestacije nepravde prema vama. Čak i danas, neko od drugih, pa čak i cijela grupa ljudi na ovaj ili onaj način, plaća vam se za nepravdu koja vam se nekad pokazala. Takva politika može rezultirati beskrajnom tužbom, tokom koje ćete sve optužiti za nepravdu i zahtijevati ogromne svote novca kao odštetu. Ali budući da ste zaista mučenik, uspjet ćete ili izgubiti suđenje, ili ćete nekako ostati bez novca potrošenog, po pravilu, na advokate.

Dva igrališta koja zmaj mučeništva najčešće koristi su sindrom hroničnog umora i alergije. Naravno, ne možete odmah proglasiti vas mučenikom ako patite od jedne od ovih bolesti. Na vas može utjecati bilo koje drugo čudovište, od kojih će najistaknutiji biti zmaj nestrpljenja. Međutim, u ovom slučaju, sindrom kroničnog umora i alergije bit će za vas izuzetno opasni, jer stvaraju izvrsnu kamuflažu za čudovište koje vas muči. Bolesti će vam dati odličan izgovor da sa sebe uklonite i najmanju krivicu za njihov razvoj i prebacite je na svoje tijelo, navodno nesposobno pružiti dovoljnu otpornost na bolest. Osim toga, bolesti će vam izuzetno olakšati osvajanje saosjećanja najšireg mogućeg kruga ljudi. Oni će vam skrenuti pažnju i učešće onih oko vas koji su zabrinuti zbog ove strašne, neshvatljive bolesti koja dolazi i odlazi kao magijom i izgleda potpuno neizlječiva. Ako oni oko vas ne pokazuju veliku pažnju prema vama i "ne razumiju" svu patnju koju tajanstvena bolest nosi sa sobom, možete se sasvim razumno, sa punim pravom, osjećati kao mučenik.

Ako patite od jednog od ovih sindroma i, dok čitate ove retke, osjetite nalet bijesa, znajte da ste najvjerojatnije držani u kandžama zmaja mučeništva i da to posljedice sada doživljavate. Upamtite da ljutnju stvara strah od izostanka iz ljubavi. Želja da doživite učenje iz toliko neugodnih simptoma radi zrna pažnje koja vam je ukazana ukazuje na duboku ranu koju nosite u svojoj duši. Većinu energije koju potrošite na ozdravljenje bilo bi mnogo bolje potrošiti na pronalaženje u sebi i uništavanje zmaja koji vas muči.

Uticaj zmaja mučeništva na vašu kreativnost.

Kao i sa vašim zdravljem, mučeništvo ne mora nužno potkopati vaše sposobnosti, iako to često čini. Zmaj mučeništva, kao i ostala čudovišta, ima za cilj uništiti vašu sreću i donijeti patnju na njegovo mjesto. Stoga, ako osjetite radost korištenja svog talenta, možete biti sigurni da će ga zmaj pokušati uništiti.

Gloria je bila talentirana umjetnica koja je većinu djetinjstva posvetila brizi za oca sklonog alkoholu. Odmah nakon njegove smrti, ušla je u umjetničku školu i od prvih koraka postigla odlične rezultate. Međutim, nakon nekoliko mjeseci upoznala je svog budućeg muža i na sve moguće načine počela mu pomagati u kemijskom čišćenju odjeće. Morala je odustati od nastave u umjetničkoj školi. Objasnila je da je njenom mužu cijelo vrijeme potrebna njena pomoć i da jednostavno nema vremena za satove likovnog. Nakon smrti svog supruga, Gloria je imala nešto ušteđevine, pa je ponovo počela razmišljati o nastavku studija. Upisala je kurseve u lokalnom umjetničkom studiju i uskoro naslikala prilično pristojne portrete. Ubrzo ju je, međutim, zadesila nesreća: dobila je infekciju u oku, što ju je prisililo da prekine studij.

Kad su se stvari već popravile, "slučajno" je ulijela u oko otapalo ljepila umjesto kapi koje joj je propisao ljekar. Kao rezultat toga, izgubio se vid na jednom oku, što je četkanje učinilo vrlo problematičnim. Ona je, naravno, mogla nastaviti raditi jednim okom, ali je to odbila, navodeći činjenicu da joj je to nemoguće.

Jedan od najočitijih načina na koji zmaj mučeništva potiskuje vašu kreativnost je vaša nesposobnost da vidite alternativu. Možda ćete se osjećati zarobljeni u zamci iz koje ne možete pronaći izlaz. Čak i ako ste neko s neporecivim umjetničkim talentom, možete postati krajnje bespomoćni i kratkovidi kada je u pitanju odabir između vašeg potpuno propalog braka koji ne zadovoljava i vašeg omiljenog posla. Uprkos vašoj genijalnoj sposobnosti da izaberete između milion mogućih građevinskih projekata koji će svojim trudom postati umjetničko djelo, možete pokazati nevjerovatnu kratkovidost kada trebate pronaći put do vlastite slobode.

Utjecaj zmaja mučeništva na vašu vezu sa sadašnjošću.

Ako vas muči zmaj mučeništva, prvenstveno vas brinu dvije stvari: nepravda koja vam se pokazuje i pokazivanje vaših ograničenih sposobnosti. Istodobno, manifestacija nepravde dogodila se u prošlosti, a ograničene mogućnosti više se odnose na budućnost. Praktično nema više snage i energije za sada. Kad vaša pažnja nije usmjerena na sadašnji trenutak, veza s njim ima tendenciju da se prekine. Imati vezu sa trenutnim trenutkom znači imati moć nad njim. Ako ste mučenik, ne prepoznajete nikakav autoritet u sebi. Čini vam se da je moć u rukama drugih. Ako vam neko koji živi s vama može dokazati svoju snagu i moć, počinjete kultivirati patnju u sebi. Takva manifestacija snage igra zmaju u rukama i nije prikladna da vam pomogne u postizanju vašeg životnog cilja i ispunjenju vaše sudbine.

Ali snaga koja vam je potrebna uvijek je tu. Radi se o kontaktu sa sadašnjim trenutkom. Imate sve što vam je potrebno za napredak. Samo zmaj ostaje glavna prepreka.

Uticaj zmaja mučeništva na vaše odnose s drugima.

Obuzet željom za žrtvom, mučenik čak i najslađu osobu pretvara u svog "tlačitelja". Nema ništa neočekivano čuti od mučenice neku izreku poput „sve su žene kučke. Izvlače novac iz vas, a zatim vam daju koleno u zadnjicu. " U isto vrijeme, mučenik može za svoju vezu izabrati zaista najneugodnije predstavnice ženskog spola. Nailazi i na vrijedne žene, ali ovo je više izuzetak nego pravilo. Međutim, oni se vrlo brzo, u očima mučenika, pretvaraju u zla stvorenja, isisavajući novac iz njega, i zauzimaju svoje mjesto među "svim tim kučkama".

Zmaj mučeništva, poput ostalih čudovišta, ima sposobnost da vaš život pretvori u proročanstvo koje i sami ostvarujete. Vaše vjerovanje u vlastitu žrtvu stvara sve uvjete da postanete ova žrtva, bez obzira na početne uvjete vašeg života, Zmaja mučeništva odlikuje velika domišljatost u odabiru žrtava za vaše buduće veze. Od prvog dana poznanstva počinjete maltretirati svoje otvoreno nasilje. U stanju ste da otuđite čak i nekoga ko vas zaista voli. Ti ljudi ne zamišljaju cjelokupnu sliku patnje i iskorištavanja u kojoj vi, kao mučenik, stalno boravite kako biste ugodili zmaju koji vas muči. S druge strane, čudovište uvijek pozdravlja pojavu još jednog mučenika u društvu. Zajedno će vas brzo natjerati da se vratite na poznati repertoar: "O, kako sam nesretan!" i "Niko me ne treba, čak i ako se ozlijedite poput kolača!"

Možda najmoćnija karta u palubi zmaja mučeništva je otrov koji se naziva pokazivanje simpatije. Empatija vam daje iluziju da ste prijateljski nastrojeni i pružate podršku. U stvari, pokazivanje empatije samo čuva i podstiče vašu percepciju sebe kao bespomoćne žrtve.

Uticaj zmaja mučeništva na vaš duhovni razvoj.

U mnogim svjetskim religijama zmaj mučeništva pronalazi odlično polje aktivnosti za sebe. To ne znači da je religija samo za mučenike. Pravi duhovni vodiči u svakoj religiji svojim sljedbenicima obećavaju sve osim patnje. Međutim, kao mučenik, vi ste u stanju pretvoriti religiju u manifestaciju svoje boli i poticaj da pojačate svoje ludilo.

Prema kršćanskoj religiji, možete steći slavu u patnji, pa čak i umrijeti u ime spasenja. Svoju pažnju možete usmjeriti na nebo kao izvor najveće naknade za pakao koji ste sami sebi stvorili na zemlji. Usvajanjem načina razmišljanja patnje, možete biti toliko uspješni u tome da to shvatite da ćete se gurnuti do krajnjih granica - samobičevanje i samosakaćenje - u nadi da će vam velika patnja donijeti pomirenje za vaše grijehe. Nećete ni shvatiti da je većina ovog poduhvata uobičajene intrige zmaja koji vas muči.

Ako ste mučenik, potvrdu svoje sklonosti možete lako pronaći u učenjima Bume, koje ćete moći protumačiti kao da predstavljaju cijeli život kao lanac neprestane patnje. Ovo tumačenje ćete koristiti kao izgovor za svoju želju da pobjegnete od svih životnih radosti i dovedete sebe do potpunog poniženja. Ali ovo je samo još jedan lukavi zmajev trik. (Takvo tumačenje, naravno, iskrivljeno je tumačenje Budinog učenja, koje smatra da je žudnja da nešto bude izvor patnje, a život tumači kao iluzorno po samoj svojoj prirodi.)

U judaizmu možete pronaći mainstream da kroz patnju možete njegovati mnoge pozitivne kvalitete, uključujući snagu volje i samodisciplinu. U ovom učenju postoji ogromna mudrost. Međutim, mučeniku, ovo učenje možete upotrijebiti kao potvrdu svoje sklonosti patnji u ime naknadne nagrade. Tako u judaizmu zmaj mučeništva sebi priređuje gozbu duše. Pod utjecajem čudovišta pokazalo se da je izvorno učenje zamagljeno, a mnoge njegove suptilnosti su izgubljene.

U islamu možete pronaći pojam ghazawat ili sveti rat. U ovom principu leži osnovna istina doktrine: morate voditi lični unutrašnji rat protiv nedostatka morala u vama i uticaja vaših zmajeva na vas. Međutim, ovo moćno učenje možete protumačiti kao zahtjev vanjskog rata, uslijed čega ćete se možda naći među onim stotinama hiljada sljedbenika islama koji su poslani u smrt na osnovu lažne ideje da je mučeništvo blagoslov. to vam može dati iskupljenje i spasenje.

Kako pobediti zmaja mučeništva

Možda se čini da nema nade za bijeg iz zmajeve mreže mučeništva, ali upravo je ovaj nedostatak nade svjedočanstvo utjecaja samog zmaja. Mučeništvo se može izliječiti i uništiti. Zmaja se može obuzdati i njegovu energiju usmjeriti na aktivnosti koje potvrđuju život. Međutim, ovaj put je pun ozbiljnih izazova.

Zmaj mučeništva posebno je vješt u odvođenju od odabranog pravca i u sposobnosti da u vama stvori povjerenje u ispravnost i pravednost svih njegovih postupaka. Zbog te sposobnosti da vas odmah odvede u stranu, čim donesete odluku da se potvrdite, mučeništvo postepeno potkopava vašu snagu i odlučnost, toliko potrebnu da udarite čudovište. Međutim, svaki zmaj ima slabu točku, bez obzira na to koliko je pažljivo prikriven. Zmaj mučeništva u ovom slučaju nije izuzetak. U ovom poglavlju pronaći ćete opise zmajevih slabosti i preporuke kako na njih najbolje utjecati. Čitanje o aktivnosti samog čudovišta predstavlja mu ozbiljnu prijetnju. Zmaj se osjeća smireno i samouvjereno, samo se kloni ljudskih očiju, u osamljenom, sigurno skrivenom brlogu. Stoga ga morate istjerati i prvi zadati odlučujući udarac. Ali budite oprezni: očekujte napad odmazde. Budite hrabri: pred vama je ozbiljna borba.

Optužbe usmjerene na pobjedu zmaja mučeništva

Uvijek mi se dogodi nešto dobro. Ja sam stvaram svoj svijet i svoj lik. Svakim danom osjećam se sve srećnije.

Znam kako donijeti radost svakom proživljenom danu. Uvijek imam veliki izbor opcija.

Uvijek ću pronaći izlaz iz svake situacije. Uvijek, šta god da radim, ostajem vrijedna, korisna osoba u društvu.

Mogu se zauzeti za sebe i odlučno izraziti svoje mišljenje.

Život za mene postaje svakim danom sve lepši.

Sedam oružja za uništenje zmaja mučeništva

Prvo oružje: reci istinu. Prepoznajte da imate politiku manipulacije ljudima.

Oružje sekunda: postavite sebi jasne granice i strogo ih se pridržavajte. Naučite reći ne.

Treće oružje: priznajte svoje potrebe i zatražite pomoć. Postanite timski igrač.

Četvrto oružje: odustati od zadovoljstva prihvaćanja izraza saosjećanja od drugih. Prestani se žaliti.

Oružje peti: preuzeti odgovornost za donošenje odluka. Naučite pronaći izlaz iz ove situacije.

Šesto oružje: budite spremni za zabavu. Dajte drugima priliku da uživaju u radosti na vašem licu.

Sedmo oružje: prestanite optuživati ​​druge i odustanite od želje da u svemu budete u pravu.

Čini li se da su ti zadaci nemogući? Ne, sasvim su izvodljive. Jesu li oni preveliki test? Ne, nema sumnje u to. Za pobjedu u ovoj borbi potrebna je izuzetna hrabrost. Neće svi koji su izazvali zmaja početi pobjeđivati ​​jednu za drugom. No postupno ćete, zahvaljujući snazi ​​volje i samodisciplini, postići uspjeh. Što se više opirete zmaju, i sami ćete postajati jači. U početku će se ovaj proces odvijati vrlo sporo, nalik prvim neugodnim koracima djeteta, ali postupno će razvijati takvu brzinu da ćete ići naprijed i natrag. Zato je najteže u svakom nastojanju započeti.

Oružje jedno: recite istinu. Shvatite da imate politiku manipulacije ljudima.

Prepoznati svoju sklonost mučeništvu uvijek je teško jer postavlja pitanje vaše unutarnje svijesti o vlastitoj bezvrijednosti kao izvoru odabrane odbrambene strategije. To znači biti dostojanstveno sam. To znači doživjeti novi izljev bijesa i iritacije koji uvijek prati vaš strah. Osjećate se ljutito kad se sjetite svog prethodnog iskustva zarađivanja ljubavi drugih žaleći se i iskazujući patnju, umjesto da je steknete samo svojim postojanjem. Dajte oduška svom besu, ne zadržavajte ga za sebe. To je najbolje učiniti uz podršku suosjećajnog, ali čvrstog i upornog terapeuta. Pokušajte ga ne navesti na bijelu vrućinu tako što ćete po cijelom svijetu popljuvati svoj bijes. Vaš terapeut uopće nije uzrok. On je vaša podrška i prvi saveznik u borbi protiv zmaja koji vas muči. Naravno, terapeuta možete samljeti u prah, ali to će samo značiti još jednu pobjedu čudovišta.

Drugo oružje: postavite sebi jasne granice i strogo ih se pridržavajte. Naučite reći ne.

Snaga zmaja mučeništva zasniva se na vašoj djetinjoj usklađenosti i podatnosti. Naučeni ste da budete "dobri" i "poslušni", da pristajete na stvari koje vam se ne sviđaju. Morali ste zaslužiti ljubav, zaslužiti je svojom servilnošću, i to nikada nije uspjelo. Šta god da ste radili, koliko god se trudili da sebi zaradite izraz ljubavi, to nikada nije bilo dovoljno, a bili ste primorani igrati po pravilima koja su vas dovela do poraza.

Prvi korak prema upotrebi predloženog oružja je priznati da vas pritužbe, manifestacije nezadovoljstva, vode do neuspjeha. Ali nikada nećete pogriješiti u tretiranju drugih s određenim stepenom obzira i otvorenom izražavanju svojih osjećaja. Sljedećim korakom započinje vrlo neugodan proces: morate naučiti shvatiti da ne želite bespogovorno učiniti ono što se od vas traži. Morate naučiti reći ne. To će od vas zahtijevati određenu količinu karaktera. Ovaj korak morate poduzeti odlučno, bez bolnog oklijevanja i oklijevanja. Trebat će vam puno vježbe. Doći ćete u iskušenje da se želite vratiti na staro i reći da, a zatim tugovati i mučiti se s ogorčenjem.

Postavite sebi jasne granice. Budite jasni šta želite da radite, a šta ne.

Treće oružje: Priznajte svoje potrebe i zatražite pomoć. Postanite timski igrač.

Ako vas muči zmaj mučeništva, jedan od najbolnijih postupaka za vas je priznati da ste osoba s velikim potrebama. Ovo je ono što trebate učiniti kako biste postigli barem neki uspjeh u duelu s čudovištem. Ozdravljenje će početi kada možete reći: „Da, to je istina. Očajnički moram biti voljen i proveo sam mnogo godina svog života pokušavajući to postići. Nikada više neću osvojiti ljubav prema sebi pokušavajući biti "dobar." Nikada. Rizikujem da izazovem neodobravanje, ali govorit ću istinu. Potrebna mi je ljubav i potrebna mi je pomoć u rješavanju teškog problema koji sam sebi stvorio . Pomozite mi. Ne mogu to učiniti sam. "Zmajev mučenik izuzetno otežava traženje pomoći. Prije svega, ako zatražite pomoć i dobijete je, vaša strategija mučeništva će se srušiti. Ako ste mučenik , vaša se politika ne odnosi na traženje pomoći, već na prezentiranje slučaja na takav način da će netko pogoditi što vam treba. Međutim, otežavate zadatak drugima do krajnjih granica. Inzistirate da ćete sve učiniti sami. ne pod uvjetom da postanete još razdražljiviji.

Zmaj mučeništva ne želi da budete jedan od članova tima. On vas drži izoliranim, dok drugi nastavljaju svoju igru. Ovo je ono čega biste se trebali riješiti na najodlučniji način.

Četvrto oružje: odreći se zadovoljstva prihvaćanja izraza saosjećanja od drugih. Prestani se žaliti.

Morate se odreći vezanosti za otrov saosjećanja koji vam je iskazan. Ovo je odlučujući trenutak u pobjedi nad zmajem mučeništva. Ono što otežava je to što na saosjećanje gledate kao na zamjenu za ljubav. Pronaći empatiju i prihvatiti je isto kao dobiti šaku slatkiša umjesto pravog obroka. U početku mogu imati dobar ukus, ali na kraju ćete ih pojesti do groba. Stroga dijeta suosjećanja fatalna je za čovjeka, a oni zločinci koji su skloni njenom ispoljavanju nisu manje podložni štetnim posljedicama zmaja mučeništva.

Empatija je izraz sažaljenja prema gubitnicima. Nije neuobičajeno da se šehidi obrate terapeutu, nadajući se da će ih svojim pritužbama natjerati da izrazi suosjećanje i nemaju ozbiljne namjere da isprave svoje probleme. Ako im terapeut odgovori iskazujući simpatiju i tu se stvar završava, to će samo pogoršati položaj mučenika dugi niz godina. Terapeut tera u džep zarađeni novac, a njegovi klijenti ostaju sa svojim problemima. S druge strane, kada klijenti, umjesto da izraze suosjećanje, slušaju određene preporuke, neki od posjetitelja odbijaju ih prihvatiti i samo pojačavaju tok pritužbi i tužnih izljeva. Oni mogu okriviti terapeuta što im "nije u mogućnosti pomoći" i završiti posjetu briznuvši u duboke suze.

Morao sam proći kroz sličnu situaciju s klijentom koji mi je na kraju posjete bacio svežanj karata od jednog dolara koji joj nije izazvao izraz saosjećanja i rekao s arogantnim sarkazmom: “Evo ti novac. Nadam se da se nećete uvrijediti. hvala za celina tvoja pomoć. " U tom trenutku očigledno me je smatrala izvorom svoje nesreće, jer je nisam potapšao po glavi i, kliknuvši jezikom, nisam joj izrazio saučešće. Sigurno je htjela da se pred njom osjećam krivim. Novac je bio razasut po cijeloj prostoriji, ali još uvijek nisam zadovoljio njenu sadističku želju da vidi kako ću ga pokupiti. Siguran sam da je ovaj dramatičan gest isplanirala unaprijed, ali zadovoljstvo koje je od toga dobila samo je koristilo njenom zmaju mučeništva. Kasnije sam imao zadovoljstvo baciti novac koji sam dobio kroz prozor. Nisam hteo da ih zaradim osećanjem krivice.

Ako ste mučenik, ono što vam treba nije suosjećanje, ne suosjećanje, već empatija - empatija, sposobnost da se stavite na mjesto drugog. Morate osjetiti razumijevanje drugih i ništa više. Ostatak je u vašim rukama. Vaš sljedeći korak trebala bi biti akcija. Štaviše, radnje su konkretne i odlučujuće. Zmaj mučeništva toliko ih ne voli. Stoga, bez ikakvog žaljenja, oprostite se od navike da tražite izraze suosjećanja prema sebi, shvatite toksični učinak koji to ima na vašu ličnost i krenite u savladavanje petog oružja.

Peto oružje: preuzmite odgovornost za donošenje odluka. Naučite pronaći izlaz iz ove situacije.

Preuzimanje odgovornosti za vlastite izbore zadaje razoran udarac u mrežu mučeništva koja vas uhvati u zamku. Vaš osjećaj zarobljenosti je potpuno stvaran. Međutim, zamka zaista ne postoji. Jednostavno ste se uvjerili da ste u zatvoru izgrađenom tuđim rukama, pa stoga ne vidite priliku za sebe da izađete iz njega. Štaviše, što se više alternativa nudi vašoj pažnji, to upornije insistirate da za vas nema izlaza. Kao rezultat - iritacija od strane onih koji su vam ponudili pomoć i bijes i očaj u vašoj duši. Tajna situacije je u tome da odluku trebate donijeti samo vi, a ne i drugi. Potrebna vam je samo pomoć da ostvarite uvijek postojeći izlaz iz situacije u kojoj ste se našli. Samo morate pronaći sam izlaz, a često se pokazalo da je ovaj put daleko od glatkog.

Vaš glavni zadatak je da preuzmete odgovornost za sebe. Budite sposobni razumjeti da vam nitko ne može pomoći u tome. Sigurno ćete morati poduzeti neke posebne mjere, čak i ako se to nekome ne sviđa.

Nakon razgovora s majkom, Frank se svaki put osjećao potpuno depresivno. Šta god da je uradio ili rekao, činilo se da joj nikada neće ugoditi. Po njenom mišljenju, uvijek ju je posjećivao prerijetko, a kad bi to činio, onda na vrlo kratko vrijeme. Nikada joj nije mogao priznati da ide na godišnji odmor ili provodi vrijeme s nekim od svojih prijatelja, jer je to uvijek povlačilo za sobom poplave optužbi za nepažnju prema njegovoj majci, koja je ostala sama dok se "tamo zabavljao". Zapravo, često je odbijao putovati s prijateljima, pokušavajući izbjeći njeno neodobravanje. Naporno je radio da izdržava svoju porodicu, a često je osjećao i pritisak svoje supruge koja je insistirala da manje vremena posvećuje majci, a više porodici. Iako ga je bilo sram priznati, često je koristio majčinu strategiju "podizanja krivnje" na suprugu i djecu. Mučenički zmaj čvrsto je uhvatio Franka i njegovu majku za ogrlicu. Frank se često prijateljima žalio da je u očajnoj situaciji. Jedino što mu je još preostalo bilo je pokušati nekako udovoljiti sve većim zahtjevima svoje majke i pokušati izgladiti porodično nezadovoljstvo i razočaranje što će na odmor morati otići bez njega. Prijatelji su mu savjetovali da riskira majčinu naklonost, sasvim sposobnu da mu oduzme pažnju nekoliko sedmica. Na kraju, budući da u svojih 35 godina nije uspio zaslužiti njeno odobrenje, malo gubi.

Frank je dugo patio prije nego što je odlučio razgovarati s majkom. Suočivši se s problemom gubitka porodice, odlučio se i odlučio majci reći cijelu istinu. Najavio je da namjerava više vremena provoditi sa svojom porodicom i da će se morati zadovoljiti njegovim posjetama kad nađe prikladno vrijeme za to. Na Frankovo ​​iznenađenje, nebo mu nije palo na glavu, a njegova majka pokazala je malo ljutnje. Da, nije joj se svidjela njegova odluka, pa, ovo samo još jednom dokazuje ono što je oduvijek sumnjala: da je on loš sin i da ne zaslužuje njezinu ljubav. Frank se uhvatio kako misli da je prilično miran u pogledu majčinog ponašanja, jer mu se, u stvari, ništa nije promijenilo. Nepotrebno je reći, koliko se njegov porodični život poboljšao nakon toga?

Šesto oružje: budite spremni za zabavu. Dajte drugima priliku da uživaju u radosti na vašem licu.

Zmaj mučeništva nastoji uništiti zadovoljstvo u vama isto koliko i nedostatak zadovoljstva koristite da kaznite one oko sebe. Da biste se suprotstavili ovom konceptu, morate naučiti uživati ​​u životu i poželjeti sebi doživjeti taj osjećaj. Ali ovo je, naravno, lakše reći nego učiniti. Ako ste mučenik, znate izbjeći zabavu i činite to po svaku cijenu. To ne čudi, jer ste naučeni da ne zaslužujete zadovoljstvo i da nikada nećete učiniti dovoljno da ga zaslužite. Ako vas muči mučeništvo, osjećaj zadovoljstva uvijek vam se čini da nosite nečiji bijes, čak i ako je to duh jednog od vaših davno umrlih roditelja. Stoga je zadovoljstvo za vas izuzetno rizičan posao. Zabaviti se znači letjeti mašti na jedan dan i zamišljati da ste voljeni. Zbog toga je vaša cijela strategija mučenika izbjegavanje zabave i izbjegavanje ljubavi. Vi Loža niste svjesni koliko lako zmaj mučeništva manipulira vama. Vaša strategija neprestanog prigovaranja i uskraćivanja zabave razvijena je u ranom djetinjstvu kao način da izbjegnete bolne rane koje su vam nanesene u to vrijeme. Jednostavno ne primjećujete da je to vrijeme daleko iza i da su se uslovi u kojima živite radikalno promijenjeni. Sada vas ništa ne sprečava da doživite zadovoljstvo, a da ne očekujete da će vas pogoditi nebeska grmljavina.

Ako iza sebe imate zmaja mučeništva, toliko se bojite mogućih posljedica svoje zabave da podsvjesno činite sve moguće da ih sabotirate. Češće nego ne, vaša politika je izbjegavanje svih situacija u kojima je zabava u prvom planu. Dopustite li sebi i najmanju zabavu, zasigurno ćete kasnije pronaći način da se kaznite zbog toga, iako nikome drugome to ne pada na pamet. Stoga nije neočekivano ako se iznenada razbolite nakon godišnjeg odmora ili doživite financijsku propast nakon napredovanja ili - ne daj Bože! - veliki dobitak na lutriji. Bol i patnja su vam dobro poznati osjećaji, znate kako se nositi s njima, ali zadovoljstvo za vas je nepoznato područje i stoga predstavlja prijetnju samom vašem postojanju.

Zlokobna sjenka mučeništva izgleda da privlači sve vrste nesreća, pojavljuje se kao da je ispod zemlje i dodatno vas uvjerava da ne možete pobjeći od patnje koja vas proganja. Roditelj može umrijeti dva dana prije vašeg vjenčanja; tornado može uništiti vaš dom čim padnete niz stepenice i slomite nogu; vaš automobil može biti razbijen na komade na parkingu već sljedećeg dana nakon što se ispostavi da vam je potvrda o osiguranju izgubljena poštom. Možete ukazati na svaku od ovih okolnosti i reći: „Ali to nije moja greška. Nemam apsolutno ništa s tim. " Ali takvi lanci katastrofa ne događaju se s istom redovitošću drugim ljudima. Zašto mislite?

Odgovor na ovo pitanje je metafizički. Vaše uvjerenje da ste žrtva nastoji nizati niz događaja u vašem životu koji bi potvrdili vaše samopouzdanje. Drugim riječima, slično se privlači sličnom. U svakodnevnom govoru, bilo bi pogrešno reći da su svi ti događaji rezultat vaših grešaka. Bila bi to uzaludna optužba. Ovo nije vaša direktna greška. Međutim, vi ste odgovorni za sistem vaših pogleda, vaše vjere, koji gradi stvarne događaje pred vama.

Najbolji način da promijenite ovu opaku praksu je iskrena želja da naučite kako se dobro provesti, bez obzira na strah od posljedica, i dati drugima priliku da budu sretni zbog vas. Ovim razvojem događaja, zmaj mučeništva bit će izbačen iz vašeg života. Mrzi kad se zabavljate. Ovaj zmaj je pravi sadista.

Sedmo oružje: prestanite optuživati ​​druge i odustanite od želje da u svemu budete u pravu.

Optužba je opasna stvar, za nju se ne može očekivati ​​zahvalnost. Što se prije oslobodite navike optuživanja, prije ćete shvatiti koliko ste dobro postupili. Niko ne želi da ih čuje upućene njima. Pa ipak, primijetite kako su optužbe postale dio našeg načina života. Primijetite koliko se važna optužba odvija u političkim sporovima ili u porodicama u kojima su djeca ili roditelji skloni riješiti stvari. Izgleda da optužnica može nekako poboljšati situaciju u cjelini. Vaša mučenička politika je da učinite da vam drugi izgledaju loše i da izgledate dobro. U velikoj mjeri doprinosite razvoju vlastitog mučeništva nastojeći sebe vidjeti kao dobrog. Vrlo je teško priznati svoj zli karakter, osvetoljubivost i sitničavost, ali to je priznanje potrebno za vaše ozdravljenje.

Pravi razlog vaših optužbi temelji se na vašoj fantastičnoj želji da u svemu budete u pravu i da u svemu budete savršeni. Ova želja proizlazi iz vaših pretpostavki da biste trebali zaslužiti ljubav drugih svojom besprijekornošću i savršenstvom. Mislite da morate zaraditi ljubav za sebe ili ćete biti odbijeni. Međutim, budući da se ničije ponašanje ne može nazvati savršenim, proces podizanja optužnice za vas postaje beznadežna stvar. Okrivljavanje vas ne čini savršenima. I dalje se ne osjećate savršeno i morate se više potruditi da biste bili dobri. Ako ovo ne uspije, želite se "barem činiti dobrim, za što pribjegavate najnegativnijim metodama, dopuštajući sebi, na primjer, da lažete s potpuno nevinim izrazom lica. Zmaj najviše voli ovu manifestaciju licemjerja" od svega.

Pokušaj biti dobar može dovesti do vrlo ozbiljne patnje. Saša je bio jedino dijete, rođeni su od roditelja koji uopće nisu planirali imati djecu. Njihova ideja doma bila je vrlo slična onoj koju su uzeli iz reklama na komercijalnim televizijama. Kad se Sasha pojavila, roditelji su bili potpuno nespremni za normalno hranjenje djeteta. Očigledno je trebala jesti bez guranja prstiju u usta ili prskanja soka od banane po haljinama, licu i kosi. Njen prirodni način prehrane i brisanje nosa rukavom naišao je na očigledno neodobravanje. Nos djeteta morao je biti suh, usne obrisane, a čarape i cipele uvijek čiste i uredne. Ako nešto nije u redu, smatrali su je "lošom djevojkom". Dete je bilo primorano da čistoćom i tačnošću zaradi ljubav za sebe.

Suočena s užasom nedostatka ljubavi, Sasha je počela pokazivati ​​usklađenost, pa čak i poslušnost. Odlučila je ne samo da u potpunosti ispuni roditeljske standarde, već ih i nadmaši. Do svoje desete godine već je bila izuzetno stroga djevojka, strogo se pridržavajući svih pravila i modela poslušnosti. Međutim, pod krinkom poslušnosti, djevojka je ključala od nezadovoljstva, što si nije mogla dopustiti da otvoreno izrazi. To se očitovalo u njenoj želji da se u svemu osjeća ispravno. Šta god da je učinila, svakako je pokušala učiniti sve po pravilima i strogo je pazila da ta pravila niko ne prekrši. Bilo joj je posebno zadovoljstvo što je uhvatila kršenje pravila svojih roditelja. Zatim im se osvetila.

Međutim, kako bi se očekivalo, školski drugovi su izbjegavali Sašu, pa su je čak i roditelji smatrali neugodnim djetetom. Na kraju je upućena savjetničkom psihologu. Ovo je djevojku dodatno uvjerilo da „nije zaslužila ljubav prema sebi. Saša se osjećala stjerana u kut. Pokušala je zaslužiti ljubav drugih, ali šta god radila, to uvijek nije bilo dovoljno.

Mnogo kasnije, kad je Sasha upisala fakultet, njeni roditelji su morali priznati da su napravili neke greške u njenom odgoju i ponudili su joj da plati njeno obrazovanje. Sasha je to odbila i tijekom studija vodila je polu-prosjačku egzistenciju, doživljavajući, međutim, pravo zadovoljstvo što je na taj način mogla kazniti svoje roditelje. Glavna stvar je da je u pravu, i nikada neće moći u potpunosti platiti za ono što su joj učinili. Neka pate od osjećaja vlastite krivice. Zmaj je uporno držao Sašu u naručju.

Prekretnica za Sašu bio je trenutak kada je, navodeći svoje autobiografske podatke o prijavi za prijem na završne ispite, odjednom shvatila neuspjeh u svojoj strategiji da smatra da je u svemu u pravu i okrivljuje roditelje. Nakon ovog otkrića, ušla je u terapijsku grupu i počela naporno raditi na razvijanju osjećaja odgovornosti za svoj život. Postepeno je uspjela oprostiti roditeljima i dopustila im da joj djelimično pomognu u novcu tokom daljnjih studija. Ova odluka nanijela je snažan udarac zmaju mučeništva koji ju je mučio do sada.

Sedam vježbi za obuzdavanje Zmaja mučeništva

Vježba prva: uvijek recite da da vam se pomogne.

Vježba druga: Naučite praksu priznavanja vlastitih grešaka i preuzmite odgovornost za odluke koje donosite.

Vježba tri: naučite odbijati i budite sposobni sami insistirati.

Četvrta vježba: napravite popis alternativa koje su vam na raspolaganju, čak i ako vam se ne čine posebno privlačne. Napravite izbor.

Vježba pet: priuštite sebi barem jedno zadovoljstvo svaki dan.

Šesta vježba: napravite spisak onoga što vas muči i zapalite ga.

Vježba sedam: izgraditi samopouzdanje i asertivnost.

Vježba prva: Uvijek recite da da biste pomogli.

Zmaj mučeništva crpi snagu iz vašeg odbijanja da priznate svoje potrebe. Da, da, mnogo vam je potrebno. Priznajte to i zatražite pomoć od drugih. Pokušajte to učiniti bez pritužbi i bez prikrivene optužbe u glasu. Pokušajte ovo vježbati pred ogledalom. Kada možete pogledati sebe u oči i pritom osjetiti zadovoljstvo, učinit ćete ozbiljan korak prema uspjehu.

Riješite se svih okretanja govora koje počinju riječima: "Ti uvijek ...!", "Ti nikad ...!" ili "Zašto ne možeš ...!" Vrlo je dobro zamijeniti izjave koje počinju na "ti" sa onima koje počinju riječima: "htio bih ...", "želim ...", "Molim vas pomozite ...", "ja treba ... "ili" bojim se da ... ".

Neka vam postane navika da nikada ne odbijete pomoć kada vam je ponuđena. Zahvalite se osobi koja vam je pomogla.

Takve vježbe mogu vam izazvati neke sumnje, ali jednom kad ih savladate, osjetit ćete svoju povećanu vrijednost u očima drugih. Ova praksa negira zmajeve pokušaje da se osjećate bezvrijednima.

Vježba druga: Ovladajte praksom priznavanja vlastitih grešaka i preuzimanja odgovornosti za odluke koje donosite.

Jedan od najboljih načina za njegovanje osjećaja odgovornosti je uzeti olovku, bilježnicu i napraviti popis poput donjih izjava. Svaku frazu započnite riječima: "Ja sam odgovoran za ..." Nastavite frazu s bilo kojim riječima koje vam padne na pamet, koliko god vam se činile apsurdnima. Vaša lista može sadržavati izjave kao što su:

Ja sam odgovoran za svoj nos ... uši ... zube ... ruke ... trbuh ... itd.

Ja sam odgovoran za svoje raspoloženje ... tugu ... iritaciju ... očaj ... sreću ... itd.

Ja sam odgovoran za svoj posao ... porodicu ... slobodno vrijeme ... odnose s drugima ... itd.

Ja sam odgovoran za svoju kuću ... auto ... čamac ... i tako dalje.

Ja sam odgovoran za sunce ... mesec ... zvezde na nebu ... zemlju ... ceo naš univerzum.

Ja sam odgovoran za drveće ... travu ... životinje ... planine ... mora ... itd.

Nastavite spisak. Ovo je dobra vježba i ostavit će željeni učinak na vas. Ne morate se prisiljavati da bezuslovno vjerujete svakoj izjavi, ali stupanj otpora koji ćete osjetiti dok savladavate ovu vježbu pokazat će koliko vas zmaj mučeništva čvrsto drži u naručju.

Preuzimanje odgovornosti ni na koji način ne znači da biste trebali osuđivati ​​nekoga ili odmah požuriti riješiti nečiji problem. Osećaj odgovornosti podrazumeva da imate sposobnost da preuzmete odgovornost za svoje postupke.

Druga tačka ove vježbe ima za cilj iskorijeniti naviku biti dobar ili u svemu u pravu. To sa sobom nosi određene poteškoće, jer je moguće da osjetite vlastitu bezvrijednost ako priznate svoju grešku. Zato ste do sada toliko željeli to izbjeći. Neka vas ovo ne brine. Pokušajte smisliti ovu vježbu.

Tokom dana priznajte prijatelju, supružniku ili barem komad papira u svojim neprimjerenim mislima ili postupcima, koliko god vam se činili nedostojnim. Zašto izgledaš loše u njima? Na koji način imate nesklad sa vlastitom sviješću ili sa gledištem ljudi koje poznajete? Ne bojte se drugima izgledati gore nego što zaista jeste. Negativne točke svojstvene su ponašanju svake osobe. Nakon što savladate vježbu, postepeno ćete naučiti doživljavati radost otvorenosti prema drugima.

Vježba tri: naučite odbijati i budite sposobni sami insistirati.

Prvi dio ove vježbe je naučiti kako reći ne kada je to potrebno. Najbolji način da to naučite je rad sa prijateljima ili roditeljima. Prijatelji bi trebali igrati ulogu nekoga ko od vas traži veliku uslugu koju ne želite učiniti. Recimo da traže da im pozajmite automobil na nekoliko dana ili da im pozajmite veliku količinu novca koju ste izdvojili. Dozvolite im da pokušaju pobuditi krivicu u vama ukazujući na vašu sebičnost ili na to što vam se ne sviđaju. Vaš posao je da im kažete ne, koliko god vam se to činilo teškim. Ako ne uspijete, započnite vježbu ponovo. Vježbajte to sve dok ne osjetite da možete izraziti svoje odbijanje bez osjećaja grižnje savjesti ili narušavanja odnosa s insistirajućom osobom.

Drugi dio vježbe je naučiti vas da dobijete ono što želite i da ne odustajete dok to ne dobijete. Neka vaš prijatelj igra ulogu beskrupuloznog mehaničara koji pokušava izbjeći obavljanje poslova za koje je od vas primio novac. Trebali biste prikazati osobu koja vraća automobil na reviziju. Vaš zadatak je natjerati mehaničara da dovrši svu potrebnu količinu posla i ne uzeti vaš automobil dok ne bude u savršenom redu. Morate to učiniti bez pribjegavanja pritužbama i optužbama i pokušaja da zadobijete simpatije za sebe. Vaš partner bi trebao nastojati izdržati vaš napad i obavijestiti vas kad ne uspije. Vježba se smatra završenom kada uspijete dovesti svog partnera u bezizlazan položaj, a on ne može nastaviti raspravu.

Četvrta vježba: Napravite popis alternativa koje su vam na raspolaganju, čak i ako vam se ne čine posebno privlačne. Napravite izbor.

Ova vježba je osmišljena kako bi se borila protiv vašeg osjećaja da ste satjerani u kut. Ako ste na mukama, morate ovladati praksom sastavljanja liste alternativa koje su vam na raspolaganju u datoj situaciji. U početku vam se ovo može činiti nemogućim, pa bi bilo lijepo zamoliti nekoga koga poznajete da vam pomogne i navede sve mogućnosti koje su na raspolaganju u ovom slučaju, koliko god neprirodno izgledale. Vaš je zadatak razmotriti svaku mogućnost bez pribjegavanja frazi koja počinje riječima "da, ali ...". Takav zadatak može vas iritirati. Možda osjećate mržnju prema svom partneru, pa je najbolje da na njegovo mjesto imate iskusnog terapeuta, obučenog da se nosi s tim emocijama. Možete kriviti svog partnera da je bezosjećajan ili čak okrutan zbog njegove nesposobnosti da uvidi da je njihova predložena alternativa neprihvatljiva. Evo mogućeg scenarija vašeg razgovora.

Vaša situacija / želja: “Želim ići na fakultet, ali sljedeće mi smeta ...” Napravite listu prepreka na svom putu.

Alternative vašeg partnera su: „Možete učiti uveče. Da, tada nećete biti uzorna majka ili supruga. Pa šta?"

“Nije ništa što nemate dovoljno novca. Možete ih nabaviti iz kutije za pomoć studentima. Da, morali biste se zadužiti i to vašem mužu neće donijeti veliku radost. Pa šta?"

„Mogli biste ostaviti svoje roditelje na čuvanje svojoj braći i sestrama na neko vrijeme. Da, u isto vrijeme ne biste izgledali kao uzorna kći ili sestra. Možda im se neće dopasti. Pa šta?"

Vježba pet: Priuštite si barem jedno zadovoljstvo svaki dan.

Napravite spisak užitaka koje biste želeli da primite. Lista može uključivati ​​neke materijalne stvari - odjeću ili nešto novo u tehnologiji, hranu, šetnju parkom ili ugodan odmor, čavrljanje s ljudima koji vam se sviđaju, hranu ili ljubavne igre, karte itd. Odredite sebi jednu takvu poslasticu dnevno. Ne dozvolite da vam bilo šta ometa planove. Zmaj će svakako pokušati ometati njihovo izvršenje ili vas uvjeriti da ih iz bilo kojeg razloga nemoguće doživjeti. Imat ćete izvrsnu priliku da se uvjerite u zloću i promatrate mahinacije vašeg zmaja. Ovo će vam biti vrlo poučno. Da biste pratili u kojoj mjeri zmaj ometa vaše planove, napravite grafikon na kojem na kraju dana označite do koje ste mjere mogli osjetiti zadovoljstvo. Budite iskreni prema sebi. Ako dopustite da vam telefonski poziv ili neka druga nepredviđena nesreća poremete planove, današnji dan se ne računa. I ne smijete podnositi optužbe protiv okolnosti. Kad barem pet dana u sedmici možete osjetiti zadovoljstvo, znajte da se brzo popravljate.

Vježba šesta: Napravite popis onoga što vas muči i zapalite ga.

Prije svega pokušajte spojiti sve razloge koji izazivaju vaše nezadovoljstvo. Uzmite bilježnicu i napišite u nju nešto što biste željeli. Nakon toga, ovdje navedite sve razloge zašto mislite da to ne možete učiniti. Neka zmaj govori glasno. Bolje ga držati na jednom mjestu nego mu dopustiti da neometano juri svuda gdje mu se prohtije. Pogledajte šta ima da kaže u svoju odbranu. Dajte mu potpunu slobodu govora. Neka kaže šta hoće. Zatim ponovite izjavu o vlastitoj želji. Na primjer:

Izjava: „Želim ići na fakultet. Ići ću na fakultet. "

Razlozi i razmatranja zbog kojih to ne mogu učiniti: „Nemam vremena. Posao mi traje cijeli dan. Šta je sa obojicom djece? Ko će brinuti o njima? Prestar sam za učenje. Preskupo je".

Potvrda: „Želim ići na fakultet. Ići ću na fakultet. "

Dodatni razlozi i razmatranja zbog kojih to ne mogu učiniti: „Mojoj ženi se ovo neće svidjeti. Roditelji su već stari - moram se pobrinuti za njih. Zdravlje nije isto. Čak mi je i teško da se popnem uz stepenice. A auto je već prilično star, morate kupiti drugi. Nakon toga neće ostati novac. "

Nastavite popis sve dok zmaju ne ponestanu argumenti. Zatim ponovite izjavu šta želite. Kad osjetite da zmaj nema više što reći, predajte popis argumenata ceremonijalnom spaljivanju. Za svaku temu koja vas zanima možete provesti sličan postupak nekoliko puta kako biste poboljšali njegov ljekoviti učinak. Možete biti sigurni da vježba za vas neće biti uzaludna.

Vježba sedam: izgradite samopouzdanje i asertivnost.

Ako ste mučenik, može vam biti izuzetno teško braniti svoje gledište i ostati vjeran svojim načelima do kraja, uvidjevši prigovor koji oni izazivaju drugima. Ova sklonost popuštanju i povlačenju može se očitovati u vašem stavu. Stoga, ispravljena ramena i grudi, izloženi susretu sa protivnikom u verbalnom dvoboju, sami po sebi mogu vam dati osjećaj povjerenja u vaše sposobnosti. Vježbajte ovo ponašanje, isprobajte to u zaigranom duelu s terapeutom ili nekim od vaših prijatelja. Prebacite težinu s peta na prste. Držite koljena blago savijena. Podignite bradu - čak i ako sudjeluje u procesu vaše samopotvrđivanja. Nastavite braniti svoje gledište bez pribjegavanja pritužbama, optužbama ili suzama. Ogledalo takođe može biti dobar pomoćnik u ovoj vježbi.

Timbar glasa, dubina njegovog zvuka također mogu puno reći o tome osjećate li se kao bespomoćna žrtva ili ste u stanju zauzeti se za sebe. Možete snimiti svoj razgovor na magnetofon i slušati kakav utisak ostavlja njegov ton, ton, zvuk. Da li se u tome probijaju cmizdrave, žalosne bilješke? Možda nezadovoljstvo ili neodobravanje? Nemoć, nesigurnost ne klizi? Radite na svom glasu kako biste mu dali više autoriteta, samopouzdanja i autoriteta. Govor možete održati ritmičnim disanjem dijafragmom. Postignite jasnoću zvuka vašeg glasa, nedostatak načina govora u nosu, tako karakterističnog za svakog mučenika.

Zaključak

Zmaj mučeništva može biti poražen. Morat ćete se riješiti mnogih starih navika, ali to je zaista potrebno. Morat ćete napustiti način života zasnovan na prijevari, na lažnom načinu predstavljanja drugima i lažnoj predstavi o sebi sa željom da se u svemu pojavi u pravu i sklonošću kriviti, patiti i tražiti izraze saosećanja. Ono što ste stekli je nemjerljivo vrijednije. Steći ćete samopoštovanje i ljubav drugih, koji vam se po prvi put daju takvi kakvi zaista jeste. Vaša očekivanja ljubavi, kupljena po cijeni neprestanih pritužbi i moralnih iznuda, nestat će s pratećim očajem. Očaj će biti zamijenjen sposobnošću da se snađete u situaciji, vidite alternativne načine rješavanja i sposobnošću da napravite pravi izbor, što ukazuje na to da ste postali gospodar vlastitog života. Uživat ćete u svakom danu koji ste proživjeli i otkrit ćete ljubaznost i čvrstinu za koju niste ni znali da postoji. Ali najvažnije, ljudi će težiti vama, a ne vama, kao što je to bilo prije, kad su u vama vidjeli samouvjerenog magarca, iscrpljenog patnjom, s kojim su se "morali nositi. Sada budite sigurni: u starosti" od vas će se očekivati ​​da budete sretni i zadovoljni.

Ne verujete u zmajeve? Vjeruj!

Zmajevi nikada nisu neutralni. Svako može biti iznerviran. U nama živi cijelo jato: Zmaj oholosti, Zmaj okrutnosti, Zmaj iz pohlepe - svi čekaju u krilima i započinju igru ​​protiv pravila - kako bi nas uništili iznutra. Kao osoba, kao profesionalac, kao ratnik, ako hoćete. Postoji samo jedan izlaz - da sami počnete kontrolirati svog Zmaja.

Korak 1. Potvrdite njegovo postojanje.

Zmaj postoji. Ja sam, ti si, i on je. Mali ja. Despicable Me. Podsvjesni stavovi. Nije važno kako to zovemo. Neki čak i žohari. No, žohari se ne izlegu, a sa Zmajem postoji šansa. Prerušava se u lijenost, pod samosažaljenjem, pod neizvjesnošću, pod strahom. I svaki naš pokušaj da počnemo nešto raditi slomljen je žestokim plamenom izgovora. I sada čitate ovaj tekst, a vaš Zmaj znanja stoji nasuprot, impozantno naslonjen na zid: „Pa, dobro, zmajevi? Ne, nisam čuo. Bolje saznajte da autor tamo puši. " Ali nakon ovih riječi, jasno ste ga vidjeli, zar ne?))) Pa ćemo to zapisati. Odavno je poznato da bi bilo koji vaš kompleks / nedostatak / moda trebao dobiti vizualnu sliku i s njom možete raditi. Znači Zmaj je tu. To znači da smo uspjeli odvojiti Zmaja od nas samih, njegovih želja - od njegovih želja, njegovog cilja lagodnog postojanja - od njegovog cilja da bude sretan.

Korak 2. Tehnika jednog pitanja.

Da biste zmaju otrgli masku ljubavi prema vama, ispod koje krije svoje pravo lice (brnjicu?), Upotrijebite opciju win-win. Postavite sebi (vašem Zmaju) isto pitanje: „Šta želite? Šta želim? " A onda brzo, brzo, brzo, bez prestanka, u roku od minute, odgovorite na sve što vam padne na pamet. Čak i ako su seks, droga, rock and roll glavne tri riječi koje se ponavljaju, barem ćete prepoznati svoje (ups, zmajeve) istinske želje. I odmah će postati jasno prihvatate li svjesno njegove vrijednosti ili ne. Ako da, onda ste u istom timu, zbogom. Ako ne, nastavite s kroćenjem.

Korak 3. Nazovite roditelje.

U pravilu, Zmaj želi jednostavne fiziološke stvari. Donji nivo piramide dugog patnje. Pa, i novac. Je li teško tome suprotstaviti se svojom umornom, izmučenom dušom? Tražimo asistente. Trenutno - poziv roditeljima. Razgovarajte s njima 5 minuta. Kao o sebi. Ali u stvari, i o zmaju. Pitajte ih: „Kakav sam bio kao dijete? Šta bi želio da budem? Šta sam najbolje uradio? Kako sam vam udovoljio? " Oh, to će biti melodrama, naravno. To donosi mnogo. U osnovi, razumijevanje koliko si lijepa i kakav užasan Zmaj. Na kraju ćete se sažaljevati. Neka bude.

Korak 4. Pozovite prijatelja.

Tehnologija je ista - zvono. Trenutno, tako brzo. Pa, možete ispustiti liniju na mrežama. Postavili smo pitanja malo teže: „Šta biste izgubili da niste upoznati sa mnom? Ko bih ja bila najbolja osoba da postanem? Šta cijenite u meni? " Ako ste prijatelj iz djetinjstva, budite sigurni: "Šta si mislio, kakva ću osoba postati?" Sve će ovo uspjeti i konačno vas uvjeriti da ste i dalje divni. Samo će samosažaljenje biti zamijenjeno zametcima poštovanja.

Korak 5. Završni.

Zmaj na zidu (na kraju krajeva, on je još uvijek tamo, zar ne?)) Više nije tako impozantan, samouvjeren i duhovit. Izgleda mrzovoljno, ne bukne u plamenu, gnječi se s hrčom. Već možete pregovarati s njim: "Kažu, Gorynych, govorit ćeš kad te zamole." I pitajte rjeđe. To znači, a rjeđe se zanosite samouništenjem: samozadovoljstvo, bijes, pohlepa, ljutnja ... Otišao je val, a vi ste joj rekli: „Prestani, znamo, znamo što će se sljedeće dogoditi, opet je Zmaj iskušavajući svoju snagu. Hajde, leptiri! Gdje si ti? Ah-ah, već u stomaku, u redu ... "

Ako vas neko uzalud vodi, snuje zle planove protiv vas ili već čini neku vrstu nepravde prema vama, zapišite ime, prezime, patronim, a ako znate i datum rođenja vašeg počinitelja. Pogledajte ovaj papir i zamislite lice svog neprijatelja. Zatim sipajte vodu u malu teglu. Papir s natpisom razvaljajte u cijev, zavežite crnim koncem i bacite u vodu. Stavite teglu vode na hladnoću i recite:

Zmajevim očima i anđeoskim krilima dočaravam i popravljam:
ono što je odlučno protiv mene, ono što neće naći svoje mjesto u svijetu

Nakon što ste to učinili, budite sigurni da će led koji je nastao u staklenci pouzdano sputati zle misli i postupke onoga čije je ime zatočio.

Ako vam je nanesena nepopravljiva šteta koja se ne može oprostiti, ponavljajte vještice. Uzmite dvije igle. Jedan debeo i dugačak, drugi kratak i tanak. Umetnite manju iglu u ušicu debele igle. Omotajte crnu nit oko spoja igala kako biste ih čvrsto držali zajedno i recite:

Vaša igla je duga, moja je kratka, vaš rad je zao, moj je dobar.
Probijam tvoje zlo, vraćam ti sve što sam pripremio za mene,
sve što si učinio za mene, primio si sve što je moje,
sada, ovog trenutka i zauvijek!

Zabodite veliku iglu u vrata ili dovratnike kuće vašeg zlostavljača tako da vaša igla bude usmjerena na desnu stranu, i ponovite prethodni zaplet.

Kad vam neko pokuša nauditi ili planira nešto loše protiv vas, sipajte suncokretovo ulje u čašu i stavite ga na stol ispred sebe. Stavite dvije svijeće s obje strane čaše: crvenu - desno, crnu - lijevo. Počnite pomicati svijeće oko stakla u smjeru suprotnom od kazaljke na satu: uzmite crvenu svijeću u desnu ruku, a crnu u lijevu ruku i preuredite ih tako da crna svijeća bude ispred vas, a crvena iza stakla, a zatim uzmite crnu svijeću u desnoj ruci i crvenu svijeću u lijevoj ruci i ponovo ih postavite tako da ispred vas bude crvena svijeća, iza stakla crna svijeća itd. Zamislite u ovom trenutku svijetlu kuglu, u sredini koje je vaš loš čovjek. Zamislite kako neuspješno pokušava izaći iz ove sfere i osjetite svoju zbunjenost i užas zbog uzaludnosti ovih pokušaja. Shvatite da će i on sada biti onesposobljen u svojim crnim djelima. Nakon što dovršite ritual, idite u kuću onoga koji smišlja opasne planove protiv vas i natočite ulje pod njegov prag.

Da biste kaznili osobu koja vas je uvrijedila, ošišajte ga. Omotajte ovu kosu u bijeli šal, stavite je na stol i, udarajući šal štapom, izgovarajte zavjeru:

Kako se ova kosa sada udara i boli
pa će njegov gospodar primiti udarce i bol.

Ovo čarobnjaštvo treba koristiti samo ako ste zaista pretrpjeli smrtni prekršaj ili vam je nanesena nepopravljiva šteta.

Sipajte čistu izvorsku vodu u staklenu posudu. Postavite ogledalo na stol, stavite Bibliju ispred njega i stavite zdjelu vode na njega. Postavite svijeću između knjige i ogledala. Sjednite za stol i pogledajte se u ogledalo kroz vodu. Reci u ovom trenutku:

Ko je sa dobrim, sa dobrim će i ostati,
ko je sa zlom primiće ovo zlo,
koji s prljavom riječju,
zagrcnut će se istom riječju.

Zakoračite na napušteno mjesto i poprskajte svu vodu sa četiri strane. Ako poznajete svog zlonamjernika, izlijte vodu u njegovu kuću i tada će svi njegovi planovi izgubiti moć, a zlo koje je počinio okrenuće se protiv njega.

Kako bi se šteta koja vam je poslana vratila onome tko ju je stvorio, ponavljajte vještice. Uzmite jetru ili srce neke životinje ili ptice i zabodite u nju devet oštrih iverja ili iglica. Dok ubacujete prvu iglu, recite:

Ovo je onaj koji je koristio zdjelicu!

Druga igla bi trebala probiti srce u trenutku kada kažete:

Ovo je onaj koji je pustio kvar!

Zalijepite treću iglu s riječima:

Ovo je za onoga ko je počinio zlo!

četvrti

Ova igla će mu probiti srce (jetru)!

Ova igla će mu pritisnuti jezik!

Ova igla će ukrotiti njegovu zlu misao!

sedmi -

Zla misao, vrati se!

i osmi -

Smrtna sila, povratak!

Na kraju, zalijepite posljednju, devetu iglu, govoreći:

Crne oči, izbliza!

Nakon toga zamotajte srce ili jetru u posteljinu i zakopajte ih u jamu za gnojivo ili sakrijte u blizini doma vašeg zlostavljača.

Ritual odmazde

Da biste kaznili osobu koja vam je nanijela štetu, sa stabla oraha odrežite mrtvu granu koja ne donosi plodove. Učinite to ujutro prije izlaska sunca, izgovarajući ove riječi:

Presekao sam ovu granu u ime kažnjavanja roba ... (ime).

Kod kuće, prekrijte stol bijelim stolnjakom i istucite ga po odrezanoj grani, pretvarajući se da ste udarili svog zlostavljača. Pratite ovaj ritual riječima:

Ja ne tučem stolnjak, ja tučem roba ... (ime).
Tako da će se svi moji udarci odraziti na njega,
tako da moja patnja i bol idu k njemu.

Ujutro je štucanje letelo sa Bezubom visoko iznad Oluka. Sada nisu imali što raditi, a prijatelji su se mogli sjetiti starih bezbrižnih letova. No, štucanje je zabrinuto razmišljao o nečemu, sanjao je čudan san. Ugleda Zle hlače i neku nepoznatu osobu, love Bezuboga, na kraju njegov zmaj padne i ... Štucanje nije dovršilo san, jer ga je probudila njegova žena Astrid. Kako bi odvratio pažnju od ove misli, Hikap je odlučio letjeti na svojim "krilima". Okrenuvši se prijatelju koji nije volio takve letove, popravio je Bezubi rep i, probovši ruke kroz petlje, skočio sa sedla. Raširivši traku između ruku i nogu, Štucavi je lebdio u naletu vjetra. Iza vođe, njegov vjerni prijatelj također lebdi i gleda dolje gledajući ostale zmajeve. - Sad! - povikao je štucanje, uzbuđen letom. Bez zuba je rascijepio leđne ploče i manevrom zgrabio štucanje. Zajedno su se vinuli iznad oblaka prema suncu. Zrak ispod oblaka bio je hladan, a iznad njih se uglavnom ohladio do kostiju, a svjetlost je udarila u oči. Bez zubaca prestao je letjeti, sklopio je krila i s Hikapcem ušao u zaron. Zvuk crnih krila koja su prelazila kroz atmosferu zviždao mi je u ušima. Okeanska voda se približavala ogromnom brzinom. Kad su bili metar iznad vode, Noćna furija je raširila krila. Voda je u talasima otišla u stranu. Brzina leta sada je bila maksimalna. Ispred su okeane virile kamene litice. Manevri su ih Bezubi i Štucavi savladali i, vinuvši se nisko prema gore, spustili su se na svoje ostrvo. Oboje su bili srećni. Dvadesetogodišnji dječak okrenuo je polugu na protezi i gvozdena noga za let zamijenjena je za hodanje. Zajedno su otišli provjeriti prijatelje. Šta rade tamo? Odjednom je Serpentin preletio glave jahača i zmaja. To je bila Astrid! Zatim su bila još dva zmaja, Grozna zvijer i Prestigolov. Blizanci i Snotlout. -Hoj-hoj-hoj! - viknuo je Jorgenson na sav glas. Posljednji je bio Rybiengon na kobasici. Zaostali su jer je kobasica Grommel. Najvjerojatnije su provjerili koji je od njih najbrži, pitam se kako je Ingerman pristao na ovo. Bilo je zabavno gledati. Vlasnik Furije, zajedno sa zmajem, otišao je do svoje kuće, Thunderwing je uhvatio svoja donja krila na crijepu na krovu i održao ravnotežu s gornjim. Kad se vođa zmajeva približio stanu, Olujac je sišao i naklonio se, Bezubi je to učinio i u znak poštovanja prema zamjeniku. Valka je sjedila u kući, prišla je i zagrlila sina. Začulo se kucanje na vratima, gledajući kroz prozor Štucav je ugledao četiri osobe i očito su bile s velikim namjerama. Nakon dana provedenog u seoskim nevoljama, Hikap je pao u krevet sa crnim zelenookim zmajem koji je ležao pored njega na velikoj gvozdenoj ploči. Zajedno oni zaspu, zajedno i zaspu.

Štucanje je opet sanjalo isti san, ponovo se borio sa Nevoljama, ponovo je oboren, sklopivši oči od straha da se ne slomi, on i Bezubi su završili u ledenoj pećini, gdje je bio taj čovjek koji je bio u savezu sa Nevoljama, to je bio odrastao muškarac. U rukama mu je bilo nekakvo bijelo drveno štap, a na njemu nekakav ogrtač od bijele zmajeve kože ...

Ponovno nisu dali vođi miran san, ali sad ga je probudila buka na ulici. Jutro još nije došlo i noć nije prošla. Zmajevi su ispalili vatru, ljudi su trčali ne znajući šta da rade. Odjednom se začuo zvuk smrzavanja, više kao pukotina, a kuća pored nje bila je prekrivena ledom. Bezubi je skočio sa konaka i brzo izjurio iz kuće, a za njim i štucanje. Kad su otvorili vrata, ugledali su starog poznanika - Zlo nevolje. Na njegovoj preostaloj kljovi stajao je čovjek u bijelom ogrtaču. Sve je baš kao u snu. Bez zuba žmirio prema novom identitetu. Na zmajevom licu pojavilo se pitanje koje je djelovalo poznato, ali viđeno prvi put. Bijes je samo odbacio njene misli i ponudio se da sjedne na kocku. Raširivši krila i desni dio repa, Štucanje u istoj minuti, mehanizam raširi lijevo, poleteli su gore. Prijatelji još nisu napali neprijatelja, u njihovim glavama je bio plan, bilo je potrebno pronaći konjanike. Leteći oko lutke pronašli su Astrid, Fishleg i Valku. To je bilo dovoljno da pokrene veliku zaštitu. - Riblje noge na katapultima. Mama, ti reci zmajevima da napadnu pantalone. Astrid traži blizance i Snotlouta, odvlačiš pažnju Problematičnom kako ne bi zamrznuo druge. - naredio je Štucav, sav raštrkan, - Sada ćemo, Bezubi, podsjetiti ga kako je završio prvi rat. - ovim riječima zmaj je upotrijebio svoju "tajnu". S okretom su odletjeli do Gottijeve kuće i krenuli da se vinu prema neprijatelju. Shot. Još jedan hitac. Hlače su podigle pogled, a njegove već uske zjenice sužene su u iverice. Nije mogao izbaciti led do njihove visine. Bezubi se nasmijao dok je pucao u drugu plazmu. Tada je čovjek shvatio šta se dešava i izvadio štap od bijelog drveta. Uperivši ga u Bezube, usmjerio je neku vrstu plavog zakrivljenog snopa, sličnog munjama. Crni zmaj je izbjegao, ali nije mogao odoljeti i potonuo je pet metara. Zatim još jedna plava munja i tada su bili dostižni. Tada su se Bezubi zasvijetlili tanjuri, bio je u gubitku koji je odlučio da ga nokautira. Bezubi urlik začuo je zmajeve koji su stajali na obali, poslušali su vođu i počeli pucati u različita svjetla. Čovjek je opet usmjerio štap i sada odande nije izletjela greda, već mreža. Mreža se uhvatila za rep i Bezubi je izgubio kontrolu, pad je bio brz. Štucanje je primijetilo da je magičar ponovo usmjerio magijski artefakt na njih. Jahač je u strahu i na jarkozelenom svjetlu zatvorio oči. Otvorivši oči, ugledao je da su u onoj ledenoj pećini, opet nalik snu. Bezubi je bio zbunjen. Nije bilo izlaza iz pećine. Odjednom se pojavio mađioničar odakle je to bilo nemoguće. - Ko si ti? Šta želite od nas? - Štucanje je bilo nervozno, nije znao šta da radi. - Ja - došao sam da završim nešto za šta dugo nisam imao vremena. - hladan glas odjeknuo je zatvorenom pećinom, - Vjerovatno me nisi prepoznao, Canar. - stranac je pogledao Bezuboga. Bezubi nije podigao uši, ali ih je zatim oštro stisnuo. Njegovo jarko plavo svjetlo na pločama prestalo je "raditi", ponovo su pocrnjeli. - Šta hoćeš od Bezuba! Koji drugi Kanarinac, ovdje nema nikoga osim nas? - Štucanje nije prestajalo postavljati pitanja. Čovek je propustio štucave reči i počeo se približavati zmaju, koji se uplašio. Kliknite. Sada je na mjestu mađioničara ispod ogrtača bio Fury više nego Bezubi, koža je bila bijela poput ogrtača koji je ležao pored nje, a oči su bile srebrne. Crna bijes je sada prepoznala lice koje je vidjela prije devetnaest godina. Štucanje je bilo zbunjeno, ništa nije razumio. - Ti! Mislio sam da ćeš umrijeti bez pomoći roditelja i čopora, ali nekako si preživio! Posebno sam rekao da ćeš trčati! Rekao sam čoporu Smrtnog šapata da ubije tvoju majku, napravio sam ogrtač od nje! Mislio sam da ćeš umrijeti i mirno ću osvetiti sve Furije za svoje selo i rodbinu! Ali preživjeli ste! - velika je Fury zarežala zlo, - Sad ću te ubiti i dovršiti svoju osvetu! Bezubi je shvatio puno značenje onoga što je rečeno i bio je jako ljut zbog pokvarenog života. Planirana je borba između srednjeg crnog alfa bijesa (koji nije u akciji) i velikog bijele magije. Štucanje je izvukao vatreni mač i stao da zaštiti prijatelja, iako nije razumio o čemu zmajevi pričaju, vidio je da su obojica jako ljuti. Srebrnaste oči gledale su štucavicu s mržnjom i prezrivošću. Neprijateljske šape oštro su krenule prema jednonogom. Bezubi je takođe požurio. Sukob dveju furija. Štucanje je prvi put vidjelo kako se Bezubi bori s još jednim bijesom. Prizor nije bio za ljude slabih srca. Zmajev urlik rastrgao je bubne opne, hrpu ogrebotina i dubokih rana od očnjaka ili kandži i ništa manje krvi. Bezubi je bio neiskusan i prvi je odskočio. Štucanje je pomoglo prijatelju u ranjavanju. Drugi bijes nije bio nimalo umoran i pripremljen iz zasjede za vatreni napad. Alfa je primijetio kako vatra leti prema štucanju i odbacio jahača natrag, izlažući se. Začuo se zvuk eksplozije i osuđena rika. S druge strane pećine, Bezubi je ležao rastrganog trbuha. Njegovi krikovi bola rastrgli su štucavčinu dušu, a njihov neprijatelj bila je pobjeda. Beli zmaj je uzeo njegove stvari i zaurlao, uzletevši: - Zbogom, Kanar, pozdravi svoju majku. - Hladni zmajev smeh odjeknuo je duž zidova leda. Pucajući do plafona, zmaj je izletio. Štucanje nije razumjelo zmaja, ali je shvatilo da je to šala o smrti Bezuba. Poraženi zmaj ležao je teško dišući, krvareći. Oči su mu bile usmjerene prema izlazu u stropu. Nakon što je detaljno pregledao rascjep, pogledao je štucave crvene oči suzama umrljane. - Izvini, Bezubi, nisam mogao da te zaštitim. Branili ste me toliko puta, ali nisam mogao. - kroz slanu vodu progovorila je podijeljena duša Štucavca, - Uvijek sam se vidio u tvojim očima, ne znam jesam li vidio isto, ali nadam se da si i ti to vidio. Bezuba glava se osjećala kao olovo, ali uspio ju je podići za štucanje. Zarežao je u dogovoru i stavio glavu pod ruku jedinog najboljeg prijatelja kojeg se zmaj sjećao. Oči su postale zamućene, a tijelo oslabjelo. Bezubi je već stajao na granici svijeta živih i svijeta mrtvih. Zmaj je zarežao na rastanku i pogledao štucanje. Onda je zaspao ... zaspao zauvijek. Štucanje je leglo na mrtvo tijelo prijatelja i prisjetilo se svih zabavnih trenutaka u njihovom životu. Posebno se sjećao kako jednom kad je pronašao Bezuba u šumi, nokautiranog, bez odbrane, nije mogao ubiti Fury, kao ni ona njega; setio se i kako mu je Bezubi dodirnuo ruku; njihov prvi neuspješan i dobar let ... Vođa nije mogao pronaći mjesto za sebe, bio je osuđen na propast. Astrid je zajedno s Gromgildom uletjela u pećinu koja je izvana više ličila na kupolu. Sretno je otrčala do Štucanja, ali kad ga je ugledala s mrtvim zmajem, osmijeh joj je izblijedio. Astrid je bila zbunjena, nije očekivala takav zaokret. - Štucanje, nevolje su otišle, zajedno s malo Furyja ... - započela je Astrid, ali je štucanje ustalo i počelo vrištati ili od boli ili od bijesa. "Kunem se da ću ubiti ovog mađioničara!" Osvetiću se Bezubi! - Štucanje nije moglo prestati, nikada nije želio zlo kao ubica Bezubi, - Hvala prijatelju, naći ćemo se u Valhali!